《古代法》的主要目的,在扼要地說明反映於“古代法”中的人類最早的某些觀念,並指齣這些觀念同現代思想的關係。如果沒有像羅馬法那樣的一套法律,本文中企圖進行的研究,多數將不能有絲毫希望達到有用的結果。因為在羅馬法的最古部分中,有著最久遠的古代事物的痕跡,而在其後期規定中,又提供瞭甚至到現在還支配著現代社會的民事製度資料。由於必須把羅馬法當作一個典型的製度,這使著者不得不從其中采取瞭數目似不相稱的例?;但他的本意並非在寫一篇關於羅馬法律學的論文,他並且盡可能竭力避免足以使其作品具有這樣的外貌的一切論述。第三和第四章以一定篇幅用來說明羅馬法學專傢的某些哲學理論,這樣做,有兩個理由。第一,著者認為這些理論對世界的思想和行為,比一般所設想的有較為廣泛、永久的影響。其次,這些理論被深信為是有關《古代法》所討論的各個問題直到最近還流行著的大多數見解的根源。對於這些純理論的淵源、意義與價值,著者如不說明其意見,則其所承擔的工作,將不能做得深入透徹。
有人说梅因这本书脉络清晰,但是我读起来感觉并不是如此。或许是因为我对于法律还所知甚少,但或许就是因为梅因所在的时代,还无力理解法律的起源问题,所以他在很大程度上只能对表面的现象进行描述,并尝试从中找出规律。这对于过去任何时代的智者们都是一个赢不了的挑战。 我...
評分亨利▪梅因,英国资产阶级的法律史学家,其于1861年发表了著名的论著《古代法》,又名《古代法—它与早期社会历史的联系和现代思想观念的关系》。书中,他以近乎公式化的语言向人们宣告:“所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动”。此后“从身份到...
評分没想到240多页的书读了快半个月,可能有不少翻译的功劳… 法律的发展由“地美士第”时代到“习惯法”再到“法典”时代,作者以罗马法为线索从历史的角度详细地分析了法律社会的发展,否认自然法,不赞成社会契约论… 社会进步的运动是一个“身份到契约”的运动是本书最著名的一...
評分所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动”梅因如是说。这句话之于梅因的意义不啻于E=mc^2之于爱因斯坦的意义。 阅读《古代法》是一件痛并快乐着的事,梅因的文字富有张力,如同精致的魔方,横看成岭竖成峰,远近高低各不同,它咄咄逼人地强迫你必须去...
評分所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动”梅因如是说。这句话之于梅因的意义不啻于E=mc^2之于爱因斯坦的意义。 阅读《古代法》是一件痛并快乐着的事,梅因的文字富有张力,如同精致的魔方,横看成岭竖成峰,远近高低各不同,它咄咄逼人地强迫你必须去...
梅大師是踏踏實實做事的人,然後在書裏吐槽瞭一下當時的公知。
评分20年前上大學前那個暑假買的書,終於在新學期開學前讀完瞭,瞭瞭一筆書債。雖然略微晦澀,翻譯也有點問題,但無論如何配得上經典二字。
评分Henry Maine所撰之Ancient Law,古代法律與現代法迥異, 梅因謹嚴細緻的梳理, 讓人佩服... “從身份到契約”的羅馬法傳統是令人遺憾的古代法律淵源,英格蘭得益於anglo-saxon傳統之習慣法、諾曼徵服、ius naturale,漸脫羅馬法傳統桎梏.
评分人類學書單上的《古代法》
评分先mark一個以激勵自己快點讀完!
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