古代法 在線電子書 圖書標籤: 法學 梅因 古代法 法律史 法律 法理學 曆史 英國
發表於2024-11-22
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對這個版本的翻譯感到絕望瞭。
評分現代社會的標誌:從群體到個人,從身份到契約。
評分20年前上大學前那個暑假買的書,終於在新學期開學前讀完瞭,瞭瞭一筆書債。雖然略微晦澀,翻譯也有點問題,但無論如何配得上經典二字。
評分梅大師是踏踏實實做事的人,然後在書裏吐槽瞭一下當時的公知。
評分翻譯太混亂瞭!~
亨利·梅因(1822-1888)是英國古代法製史學傢,《古代法》是他的一部主要著作。
《古代法》的主要目的,在扼要地說明反映於“古代法”中的人類最早的某些觀念,並指齣這些觀念同現代思想的關係。如果沒有像羅馬法那樣的一套法律,本文中企圖進行的研究,多數將不能有絲毫希望達到有用的結果。因為在羅馬法的最古部分中,有著最久遠的古代事物的痕跡,而在其後期規定中,又提供瞭甚至到現在還支配著現代社會的民事製度資料。由於必須把羅馬法當作一個典型的製度,這使著者不得不從其中采取瞭數目似不相稱的例?;但他的本意並非在寫一篇關於羅馬法律學的論文,他並且盡可能竭力避免足以使其作品具有這樣的外貌的一切論述。第三和第四章以一定篇幅用來說明羅馬法學專傢的某些哲學理論,這樣做,有兩個理由。第一,著者認為這些理論對世界的思想和行為,比一般所設想的有較為廣泛、永久的影響。其次,這些理論被深信為是有關《古代法》所討論的各個問題直到最近還流行著的大多數見解的根源。對於這些純理論的淵源、意義與價值,著者如不說明其意見,則其所承擔的工作,將不能做得深入透徹。
提到古代法典 很多人第一反应会是《十二铜表法》 但这不能作为我们开始研究法律史的最早起点 探究一下更早的希腊的荷马诗篇 会发现其中提到的“地美士”在后期希腊万神庙中是“司法女神”的意思 可以想象 在人类出生时代 人们对于持续不变的或者定期循环发生的一些活动只...
評分没想到240多页的书读了快半个月,可能有不少翻译的功劳… 法律的发展由“地美士第”时代到“习惯法”再到“法典”时代,作者以罗马法为线索从历史的角度详细地分析了法律社会的发展,否认自然法,不赞成社会契约论… 社会进步的运动是一个“身份到契约”的运动是本书最著名的一...
評分第一章 古代法典 本章概要:从研究荷马史诗中 Themis(Themistes) 以及 达克两个概念,探讨法律的萌芽。 1. Themis p2-3 荷马史诗Themis 和 Themistes 的概念意味着将审判本身视为有人格的代理人,过往在判决纠纷是,他的判决被假设为是直接灵感的结果。吧司法审判权交给国王或...
評分 評分所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动”梅因如是说。这句话之于梅因的意义不啻于E=mc^2之于爱因斯坦的意义。 阅读《古代法》是一件痛并快乐着的事,梅因的文字富有张力,如同精致的魔方,横看成岭竖成峰,远近高低各不同,它咄咄逼人地强迫你必须去...
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