诸神之死 在线电子书 图书标签: 梅列日科夫斯基 俄罗斯 小说 宗教 基督与反基督三部曲 外国文学 文学 神学
发表于2025-04-13
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确实还不错
评分休憩135th。读此书时最大的疑问就是作者究竟持何态度。隔靴搔痒不得要领的序完全说错了方向,而作者个人的语录似乎倾向于基督一方。本书中击败尤里安的是略显激进的手段与人民的愚蠢。民可以乐成,不可与虑始,尤里安失去民意,人民怀念基督的原因都只是尤里安取消了角斗比赛与其他类似的事情,导致人民感觉生活水平的下降。尤里安手段略青涩粗暴,但将基督教各流放派别召回这一招其实极为漂亮,可以让其内耗,分裂而自毁,而他只是简单的满足于嘲弄其取乐而已。尤里安的爱人左摇右摆如蝙蝠,思想易被推倒如荡妇,尤里安期间有几句评论颇为鞭辟入里,但他所处的实在不是理性的社会,而他没认识到如何利用推动民意,其实他们才不在乎信仰的是耶稣还是多神呢,如果代价给的不够,他们尊重传统,如果补偿收的足够,他们欣然易帜,这就是傻叉的人民们
评分尤里安的品德受到了早年所受的基督徒教育很大的影响,他的节制、俭朴与寡欲,而他在雅典那些城市里的游历让他接触到了古典世界最后的灰烬,虽还有余温,却无力燃点火焰了。梅烈日科夫斯基将他的性格矛盾与精神斗争的悲剧描写得那么激烈,惨烈,说他本质上是一个基督徒,仁慈,柔弱,却妄想恢复死人的世界。只是想到假如他没有在波斯战场上倒下,而是如从前那样凯旋归来,又会怎样呢?可是命运是不会被扭转的,即便他活着归来,奥林波斯山诸神也已没有统治人间的力量和生气了。多半他仍旧会斗争,然后妥协或者是走向极端(两种对他而言都是毁灭)。
评分十年前春夏之交读的
评分错字多
德·梅列日科夫斯是二十世纪最杰出的大师级作家之一,在西方享有盛誉。长篇三部曲《基督与反基督》是他文学创作的顶峰。这套蕴含了深刻宗教哲学思想的巨著,可与二十世纪欧美任何一部文学经典相媲美,而其对基督教本质的深入挖掘,对人类历史命运的宗教观察,则是其他经典难望其项背的。他独创了一种新的小说体裁—“思想小说”。
这部小说取材于罗马帝国的历史,反映了基督教和多神教的残酷斗争,刻画了罗马皇帝尤里安的悲剧形象。
[原]尤利安随想 2005年12月20日 梅列日克夫斯基,19世纪末俄国作家,历史小说《诸神死了》。 内容是说公元四世纪的罗马皇帝尤利安的传奇经历。 1 老国王驾崩,宫闱争夺皇权,尤利安的叔叔篡夺皇位,并把他的父亲迫害致死,其兄也惨遭毒手。这样一个孤儿皇子,为了免步父兄...
评分一个坚定的信仰者会捍卫自己所钟爱的一切,不论是何种所谓的“神”还是有优劣之分的哲学思想,只要被坚定的捍卫过,那么它们就会得到升华,这样的捍卫者是伟大的,但为了仕途和苟活而信仰的人则是卑鄙的,他们会见风使舵,变换着自己的“信仰”,但他们最终也许不会被诅咒,不...
评分作为一个对宗教一窍不通的人来说,看这本书的趣味性比起对宗教有研究的人肯定是少了不少,书中大量的关于思想、宗教和哲学方面的内容,如果没有一定的基础,那么看起来就是云来雾去,加上一些故事性不强的内容和比较琐碎的章节,令人读起来昏昏欲睡。 当然,如果本书光是思想方...
评分 评分尤里安的身上有一种狂热的执著,我觉得与其说他是为复兴希腊古典文化而抗争,不如说他是在向自己和时代的命运不断挑衅。在马克西穆斯的引导下他选择成为“提坦和启明天使”,摆脱掉懦弱和伪装,把对自己和对他人的鄙视转化成改变命运的力量-“在整个自然界中,有什么比人的意志...
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