具体描述
In this, new edition of a classic work—now with a new preface—on the roots of social scientific thinking, Immanuel Wallerstein develops a thorough-going critique of the legacy of nineteenth-century social science for social thought in the new millennium. We have to "unthink"—radically revise and discard—many of the presumptions that still remain the foundation of dominant perspectives today. Once considered liberating, these notions are now barriers to a clear understanding of our social world. They include, for example, ideas built into the concept of "development." In place of such a notion, Wallerstein stresses transformations in time and space. Geography and chronology should not be regarded as external influences upon social transformations but crucial to what such transformation actually is. Unthinking Social Science applies the ideas thus elaborated to a variety of theoretical areas and historical problems. Wallerstein also offers a critical discussion of! the key figures whose ideas have influenced the position he formulates—including Karl Marx and Fernand Braudel, among others. In the concluding sections of the book, Wallerstein demonstrates how these new insights lead to a revision of world-systems analysis.
作者简介
伊曼纽尔·沃勒斯坦，世界体系理论的开创者，“世界体系”学派的核心人物。1976年起，长期任教美国纽约州立大学宾汉姆顿分校社会学系，并担任该校“布罗代尔经济、历史体系和文明研究中心”主任，为该校杰出教授。1994—1998年担任国际社会学联合会主席。现为美国耶鲁大学资深研究员。从1974年开始，沃勒斯坦的代表作《现代世界体系》多卷本陆续出版。其他重要著作包括《资本主义世界经济》、《历史资本主义》、《世界经济的政治学——国家、运动和文明》、《地缘政治和地缘文化——论变动中的世界体系》、《否思社会科学》、《自由主义的终结》，以及合著的《世界体系分析：理论与方法论》、《反体系运动》等。
目录信息
读后感
第二版序 导言为什么否思？ 致谢 第一编 社会科学：从起源到分形 第一章 法国大革命——世界历史的大事件 第二章 危机：世界经济、运动和意识形态 第二编 发展的概念 第三章 工业革命：谁受益了？ 第四章经济理论和发展的历史不对等性 第五章 社会发展还是世界系统的发展...
评分第二版序 导言为什么否思？ 致谢 第一编 社会科学：从起源到分形 第一章 法国大革命——世界历史的大事件 第二章 危机：世界经济、运动和意识形态 第二编 发展的概念 第三章 工业革命：谁受益了？ 第四章经济理论和发展的历史不对等性 第五章 社会发展还是世界系统的发展...
评分我们今天的社会科学体系，包括各种理论、范式和各种制度化的内容，都是从19世纪开始建构起来的。作为一种理性化的尝试，这种社会科学在其生命的历程中一直是将自身作为一种认识世界的普遍真理来加以对待的。但是，这套体系已经开始遭遇危机，很多学者开始反思19世纪的这些社会...
评分我们今天的社会科学体系，包括各种理论、范式和各种制度化的内容，都是从19世纪开始建构起来的。作为一种理性化的尝试，这种社会科学在其生命的历程中一直是将自身作为一种认识世界的普遍真理来加以对待的。但是，这套体系已经开始遭遇危机，很多学者开始反思19世纪的这些社会...
评分我们今天的社会科学体系，包括各种理论、范式和各种制度化的内容，都是从19世纪开始建构起来的。作为一种理性化的尝试，这种社会科学在其生命的历程中一直是将自身作为一种认识世界的普遍真理来加以对待的。但是，这套体系已经开始遭遇危机，很多学者开始反思19世纪的这些社会...
用户评价
我必须承认，《Unthinking Social Science》这本书的书写方式，一开始让我有些不适应，但正是这种不适应，最终成为了它最迷人的地方。它没有按照传统的学术论述逻辑来展开，而是更像是一系列相互关联的“思考片段”，或者说是对不同社会现象的“解构”。我特别喜欢它对于“常识”的审视，它揭示了我们赖以生存的许多“常识”，实际上是经过特定社会力量塑造和强化的结果，并非天然存在的真理。这让我开始质疑很多我过去深信不疑的关于社会运行的“规律”。这本书的魅力在于它的“不确定性”和“开放性”，它不像很多社会科学著作那样提供明确的答案，而是提出更多的问题，引导读者自己去寻找答案。这是一种更高级的智慧，它尊重读者的思考能力，并且相信真正的理解来自于自主的探索。我尤其欣赏它在讨论研究方法时，那种对“工具性”的警惕，它提醒我们，研究方法本身并非中立的，而是与研究者的立场和目标紧密相连。这本书给我最大的启示是，我们需要培养一种“反思性”的社会认知能力，能够识别和批判那些隐藏在知识和理论背后的权力关系。它让我意识到，理解社会，不仅仅是掌握知识，更重要的是掌握如何去质疑和重构知识。
评分读到《Unthinking Social Science》这本书，我首先是被这个书名所吸引。“Unthinking”这个词，仿佛是一种叛逆，一种对习以为常的思考模式的挑战。我一直觉得，社会科学的许多结论，虽然听起来言之凿凿，但总给我一种“似乎是这样，但又好像哪里不对”的感觉。这本书，恰恰触及了我内心深处对社会理解方式的困惑。它不像那些一本正经地告诉你“如何正确地分析社会问题”的书，反而更像是邀请你一起去拆解那些我们已经习惯了的分析框架，去质疑那些我们不假思索就接受的“事实”。我特别喜欢它在探讨社会研究方法时，那种不回避复杂性、不追求简单答案的态度。它没有给出明确的“行动指南”，但却给了我一种全新的视角，让我开始重新审视自己过去是如何理解社会现象的，以及那些看似客观的社会科学研究，背后可能隐藏着怎样的预设和倾向。这本书让我意识到，很多时候，我们所谓的“理性分析”，可能只是在固定的思维模型里打转，而真正的洞见，往往来自于打破这些模型的束缚。它不仅仅是一本关于方法论的书，更是一次关于如何“思考的思考”的深刻启迪。这本书的意义，在于它鼓励我们走出舒适区，去拥抱那些不确定和模糊，去探索那些被主流话语所忽略的角落。读完之后，我感觉自己不再那么容易被表面的“科学”所迷惑，而是更能去探究现象背后的深层逻辑和可能的局限性。
评分《Unthinking Social Science》这本书，给我带来了一种“全新的视角”。我一直对那些过于宏大和抽象的社会理论感到困惑，它们往往难以与具体的社会经验联系起来。这本书却恰恰相反，它鼓励我们去关注具体的社会实践，并且从中寻找理解的线索。它对“方法论”的批判，让我意识到，方法本身并不是中立的，而是与研究者的立场和目标紧密相连。它提醒我们，在选择和运用研究方法时，需要保持批判性思维，避免被方法所束缚。我特别喜欢它对“语境”的强调，它认为理解社会现象，必须将其置于特定的语境中进行考察。这使得我开始更加关注社会现象的细节和独特性，避免过度概括和简化。这本书的阅读，是一种“渐进式”的理解，你不需要一次性掌握所有内容，只需要在阅读过程中不断地思考和反思。它不提供“速效解决方案”，但它提供了一种“持续学习”的能力，一种能够不断适应和理解新事物的心态。
评分《Unthinking Social Science》这本书，对我而言是一次“思想的洗礼”。它并没有直接告诉你“社会是怎么样的”，而是引导你去思考“我们是如何理解社会的”。它对“理论”的批判，让我意识到，理论不仅仅是解释现实的工具，它本身也是一种对现实的建构。它提醒我们，在运用理论时，需要时刻保持警惕，审视理论本身的局限性。我尤其欣赏它对“客观性”的审视，它揭示了“客观性”往往是社会建构的结果，并且受到权力关系的影响。这使得我开始更加谨慎地对待那些声称“客观”的社会科学研究。这本书的阅读，是一种“自我反思”的过程，它不断地挑战我的固有认知，迫使我去质疑我所认为的“理所当然”。它不提供“标准答案”，但它提供了一种“求真”的态度，一种对知识的不懈追求和审慎态度。它让我对社会现象有了更深的洞察，也对社会科学研究的伦理和价值有了更深刻的认识。
评分《Unthinking Social Science》这本书，对我而言是一次“思想的解放”。我曾经深陷于各种社会科学的理论框架之中，总觉得自己无法找到一个真正属于自己的理解方式。这本书却给了我一种“破局”的力量。它对“普遍性”的质疑，让我意识到，很多时候，我们所谓的“科学结论”，可能只是在特定文化和历史背景下的产物，而并非放之四海而皆准的真理。我尤其欣赏它对“语言”的深入剖析，它揭示了语言不仅仅是沟通的工具，更是构建我们对世界认知的重要媒介。这让我开始更加审慎地对待自己和他人的言语，意识到语言背后可能隐藏着深刻的含义和潜在的权力关系。这本书的阅读，是一种“探索式”的体验，你不需要预设一个目标，只需要跟随作者的思路，去发现那些隐藏在字里行间的智慧。它不提供“标准答案”，但它提供了一种“独立思考”的能力，一种能够质疑和重构既有知识的能力。它让我对社会现象有了更深的理解，也对社会科学研究的价值和意义有了更深刻的认识。
评分《Unthinking Social Science》这本书，给我带来了一种“久违的自由感”。我曾经被各种社会科学理论和方法所困扰，总觉得自己在努力地适应一套既定的规则。然而，这本书却鼓励我打破这些规则，去探索那些未知的领域。它对“实证主义”的批判，让我意识到，并非所有有价值的社会洞见都必须通过量化和可验证的方式来获得。它更看重的是对社会实践的细腻解读和对意义的深入挖掘。我特别喜欢它对“故事”的重视，它认为故事是理解社会现实的重要途径，而不仅仅是“非科学”的叙述。这让我开始重新审视自己日常的沟通和交流，意识到语言不仅仅是传递信息的工具，更是构建我们对社会认知的基础。这本书的阅读，是一种“无目的”的探索，你不需要预设一个目标，只需要跟随作者的思路，去发现那些隐藏在字里行间的智慧。它不强迫你接受任何观点，而是鼓励你形成自己的判断。它让我明白，真正的社会科学研究，不仅仅是关于“知道什么”，更是关于“如何去知道”。
评分阅读《Unthinking Social Science》的过程，是一种持续的“智力挑战”。我一向喜欢那些能够触及思维盲点的书籍，而这本书恰恰满足了我的这一需求。它并没有给我一个现成的“知识宝库”，而是邀请我参与到一场持续的“解构”与“重构”的对话中。它对“范式”的批判，让我深刻地认识到，我们所习以为常的研究方法和理论框架，实际上是一种“视角的局限”。它提醒我，在追寻“客观性”的同时，也需要警惕那些可能被忽略的“主观性”和“情境性”。我特别欣赏书中那种对“经验”的复杂性进行的探讨，它不再将经验视为可以直接被观察和记录的东西，而是强调经验是被动的、是被建构的，并且受到多种因素的影响。这使得我对自己在过往研究中对“证据”的理解，有了全新的认识。这本书的价值，在于它提供了一种“反思性”的工具，让我们能够不断地审视自己是如何进行社会理解的，并且不断地去挑战那些可能存在的认知偏见。它不提供“标准答案”，但它提供了一种“思考的标准”，一种对知识的批判性审视的态度。
评分对于《Unthinking Social Science》这本书，我最深的感受是它提供了一种“解放”。我一直对那些过于简化和模型化的社会科学解释感到不满，它们往往无法触及社会现实的复杂性和丰富性。这本书却恰恰相反，它鼓励我们去拥抱这种复杂性，并且从中寻找理解的路径。它对“普遍性”的质疑，让我意识到，很多时候，我们所谓的“科学规律”，可能只是在特定历史和文化情境下的产物，而并非放之四海而皆准的真理。我特别喜欢它对“概念”的玩弄，它邀请我们去拆解那些我们习以为常的概念，去发现它们背后隐藏的预设和局限。这是一种非常有创意的思维方式，它能够帮助我们打破思维定势，看到那些被传统框架所遮蔽的可能性。这本书的阅读，不是为了获得某个具体的结论，而是为了培养一种“批判性”的思维能力，一种能够独立思考和辨别信息的能力。它让我对社会现象有了更深刻的理解，也对社会科学研究的边界有了更清晰的认识。
评分《Unthinking Social Science》的阅读体验，对我而言是一次彻底的“思维重塑”。我一直对那些声称能够“解释一切”的社会学理论感到疲倦，它们往往过于宏大叙事，对于个体经验和具体情境的关注显得不足。这本书却反其道而行之，它并没有试图构建一套新的、更加精密的理论体系，而是巧妙地引导读者去反思我们所依赖的那些“旧的”理论和方法。我印象特别深刻的是书中关于“经验”的讨论，它挑战了我们对“客观经验”的普遍认知，提醒我们经验本身就是被建构的，受到语言、文化和社会环境的深刻影响。这让我开始重新审视自己在过去是如何“观察”和“理解”社会的，意识到我的观察本身就带有某种预设的滤镜。这本书的语言风格也相当独特，它不像学术论文那样晦涩难懂，但又充满了思想的张力，让你在阅读过程中不断地停下来思考，甚至会因为某个观点而产生一种“醍醐灌顶”的感觉。它不是那种读完一本就能“毕业”的书，而更像是一个引路人，指引你进入一个更广阔、也更具挑战性的思考空间。我发现，阅读这本书的过程，就是一种“unthinking”的过程，它迫使我剥离那些习以为常的认知，去发现那些隐藏在表面之下的复杂性和多义性。它也让我对社会科学研究的“边界”有了更深的认识，明白任何一种研究方法都有其局限性，而真正的智慧在于如何巧妙地运用和跨越这些界限。
评分《Unthinking Social Science》这本书，彻底颠覆了我对社会研究的认知。我过去一直认为，社会科学的目标是发现普遍的规律，并以此来解释和预测社会现象。然而，这本书却巧妙地指出了，这种追求普遍性的倾向，本身可能就是一种误导。它更倾向于去理解具体的、情境化的社会实践，并且强调了社会现实的“流变性”和“不确定性”。我特别欣赏它对“隐喻”和“概念”的分析，它揭示了我们如何通过语言和概念来构建我们对世界的理解，而这些概念本身，往往是带有文化和历史印记的。这本书让我开始意识到，那些看似中立的社会学词汇，实际上承载着丰富的含义和潜在的价值判断。它鼓励我们去“玩弄”概念，去挑战那些僵化的定义，从而发现新的理解的可能性。读这本书的过程，就像是进入了一个思想的迷宫，你需要在里面不断地探索，去发现那些隐藏在拐角处的惊喜。它不提供捷径，但它提供了一种更有深度和更具启发性的探索方式。这本书让我对社会科学的“科学性”产生了更深刻的思考，它不仅仅是关于事实的发现，更是关于如何“看见”和“言说”事实的过程。
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