原來唐詩可以這樣讀

原來唐詩可以這樣讀 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國廣播電視
作者:柏樺
出品人:
頁數:258
译者:
出版時間:2006-4
價格:28.00元
裝幀:黑白印刷
isbn號碼:9787504349477
叢書系列:
圖書標籤:
  • 唐詩
  • 詩歌
  • 中國文學
  • 詩詞
  • 柏樺
  • 評點
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  • 啓濛
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你會得到大驚喜!!

具體描述

本書是當代著名詩人柏樺與現代著名畫傢華三川對唐詩的追憶與鑒賞。配以現代著名畫傢華三川的唐人詩意圖,詩中有畫,畫中有詩,詩畫相應。作者跳脫傳統的窠臼,摒棄瞭傳統的詩句點評和淵源考證,而是從古今中外文化交匯的視野下解讀唐詩之美。近代的林語堂、豐子愷,現代的陳寅恪、張愛玲、羅大佑,以及西方的薩特、裏爾剋等皆入詩境。從中,我們可以讀齣放浪詩酒的灑脫情懷、雪夜小飲的生活情趣、視死如酒的人生感悟、慢與靜的民族性格…… 重現一個氣象萬韆的詩歌盛世!

《詩意棲居:中國古典詩歌的審美與生活》 一、導言:詩歌,我們靈魂的故鄉 本書並非對某一本特定詩集或某位特定詩人的深入剖析,而是一場穿越時空的精神漫遊,旨在探討中國古典詩歌在不同曆史時期如何與中國人的生活、審美情趣以及哲學思考深度交織。我們試圖超越單純的文本解讀,進入到詩歌所棲居的那個“意境”之中,去感受古人是如何以詩為舟,在山水之間、在廟堂之上、在市井之中安放他們的靈魂。 古典詩歌,是中國傳統文化中最精妙的結晶之一。它不僅僅是文學體裁的演變史,更是中華民族精神氣質的活化石。從《詩經》的質樸勞歌,到漢魏風骨的蒼涼悲壯,再到唐宋的輝煌氣象,直至晚清的沉鬱頓挫,每一句詩歌的背後,都蘊含著一個時代的氣息、一個文人獨特的生命體驗。本書將從多個維度,重構這些詩歌與我們當下生活的關聯。 二、山水之間的哲學:物我兩忘的境界 中國古典詩歌與自然山水的關係,是探討其精神內核的關鍵。它不同於西方文學中對自然的徵服欲或純粹的描摹,而是一種“與物同春”、“天人閤一”的融閤。 1. 隱逸精神的圖景構建: 魏晉時期,玄學清談的興起,使得士人將目光轉嚮山林。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,描繪的不是簡單的田園風光,而是一種主動選擇的、精神自由的棲居狀態。這種隱逸,並非完全脫離社會,而是在保持個體精神獨立的前提下,對世俗汙染的一種優雅抵抗。本書將細緻分析這種“避世”背後的哲學動因——對個體生命價值的確認。 2. 壯闊與沉思:邊塞詩中的宇宙感: 唐代邊塞詩的雄渾,如王昌齡、岑參的作品,展現瞭另一種“大景”中的生命體驗。在廣袤的戈壁、凜冽的寒風中,詩人所感受到的,不僅是傢國天下的責任,更是個體在無垠宇宙中的渺小與遼闊的並存。我們將探討這種“大開大閤”的審美如何塑造瞭中國文人的胸襟氣魄。 三、情感的“節製”與“含蓄”:言外之意的藝術 中國古典詩歌,尤其是在唐宋達到高峰的格律詩,對情感的錶達是極其講究“節製”的。它反對直白的宣泄,推崇“意在言外”。 1. 興發之美:以景托情的手法: 如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢,古道西風瘦馬”,這寥寥數語,勾勒齣的蕭瑟景象,遠比直接訴說“我感到孤獨和疲憊”更具感染力。這種“興”的手法,要求讀者主動參與到詩歌的建構之中,去體味那份未盡之意。本書將分析這種“留白”藝術如何成為中國美學的核心特徵。 2. 離彆的哲學:相思的內斂錶達: 在古代交通不便的背景下,離彆是常態。李白的“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”,王維的“勸君更盡一杯酒,西齣陽關無故人”,都體現瞭對深厚情感的剋製。這種剋製並非冷漠,而是因為情感過於深重,反而需要用冷靜的外部景象來映襯,使其力量更加持久和深刻。 四、詩歌與時代精神的共振:文人與政局的張力 詩歌從來不是脫離政治和社會現實的象牙塔産物。自屈原“路漫漫其修遠兮”開始,詩歌就承擔著士人憂國憂民、介入現實的使命。 1. 盛唐的自信與浪漫: 盛唐之音,是建立在國力強盛之上的文化自信。李白與杜甫的友誼和創作分野,代錶瞭盛唐精神的兩極:一極是追求個體自由的浪漫豪邁,一極則是腳踏實地的憂患意識。 2. 中晚唐的轉嚮與沉鬱: 安史之亂後,詩歌的主鏇律轉嚮瞭對個體命運的關注和對世事滄桑的感慨。白居易的“新樂府運動”,試圖以詩歌作為直接的社會批評工具,直陳民生疾苦。我們會探討這種從“兼濟天下”到“獨善其身”的艱難抉擇,如何被詩歌記錄下來。 五、詩的韻律與音樂性:聽覺的審美體驗 古典詩歌,特彆是近體詩(律詩、絕句),其結構和音韻是經過高度提煉的。它與音樂是同源的,閱讀它,本質上也是一種聽覺上的享受。 本書將簡要梳理格律的基本規則(平仄、對仗),並非為瞭進行繁復的格律教學,而是為瞭揭示這些聲學結構如何服務於詩歌的意境錶達。例如,平聲的舒緩與仄聲的急促,在關鍵位置的巧妙安排,如何影響瞭我們對詩句情緒的感知。 六、結語:當詩歌成為一種生活方式 古典詩歌的價值,最終體現在它對我們生活美學的滲透。它教會我們如何觀察一朵花的開放、如何品味一杯茶的清淡、如何在日常瑣事中發現詩意。它提供瞭一種抵抗現代生活高速碎片化的良方——慢下來,去感受那份經過韆錘百煉提煉齣的語言的重量與美感。 閱讀這些詩篇,不是為瞭追憶一個逝去的黃金時代,而是為瞭喚醒我們自身內在的審美能力與精神韌性。詩歌是時間的沉澱物,也是我們精神世界中,永不枯竭的源泉。

作者簡介

柏樺,當代著名詩人,1956年1月生於重慶,現居成都,從事自由寫作。著有《錶達》、《望氣的人》、《往事》、《左邊——毛澤東時代的抒情詩人》等作品。

目錄資訊

讀後感

評分

在读《原来唐诗可以这样读》之前看了一下他人的书评,大家对此书的评价都不太高。但对于读的书少之又少的我又有什么资格来评论别人的好坏呢。况且,我认为但凡一本书都有其自身的价值,只是或多或少,或潜在或已被发掘,因为每一本书都是饱含作者的独特看法与辛勤汗水的...

評分

在书店看了一半,打算明天再去看另一半。 读起来还是挺有味道的,可惜精彩之处还是该书所选的著名诗作和文学大家妙评的引述,可见作者还是读了不少书的,编辑的水准也挺高,所整理的史料倒不乏独特视角,不过既然珠玉在前,作者自己的品读感受相形之下就显得粗糙,有些地方竟然...  

評分

在书店看了一半,打算明天再去看另一半。 读起来还是挺有味道的,可惜精彩之处还是该书所选的著名诗作和文学大家妙评的引述,可见作者还是读了不少书的,编辑的水准也挺高,所整理的史料倒不乏独特视角,不过既然珠玉在前,作者自己的品读感受相形之下就显得粗糙,有些地方竟然...  

評分

在读《原来唐诗可以这样读》之前看了一下他人的书评,大家对此书的评价都不太高。但对于读的书少之又少的我又有什么资格来评论别人的好坏呢。况且,我认为但凡一本书都有其自身的价值,只是或多或少,或潜在或已被发掘,因为每一本书都是饱含作者的独特看法与辛勤汗水的...

評分

在读《原来唐诗可以这样读》之前看了一下他人的书评,大家对此书的评价都不太高。但对于读的书少之又少的我又有什么资格来评论别人的好坏呢。况且,我认为但凡一本书都有其自身的价值,只是或多或少,或潜在或已被发掘,因为每一本书都是饱含作者的独特看法与辛勤汗水的...

用戶評價

评分

這本書,如同一場精心策劃的唐詩“導覽”,帶領我這個初次“探險”的讀者,以一種前所未有的視角,領略瞭唐詩的壯麗風光。作者的筆觸細膩且充滿力量,他不僅僅是在解析詩歌的字麵意義,更是在挖掘詩歌背後的情感脈絡和時代印記。我發現,原來很多我們曾經覺得晦澀難懂的詩句,在作者的解讀下,都變得清晰明瞭,甚至充滿瞭戲劇性的張力。他常常會拋齣一個令人眼前一亮的問題,然後層層深入,引導我們一起去探尋答案,這種互動式的講解方式,讓我全程都保持著高度的興趣。我特彆喜歡書中對詩歌意境的描繪,他能夠用非常生動的語言,將詩歌中靜態的畫麵轉化為動態的場景,讓我們仿佛能夠親身感受到詩人筆下的風雲變幻、花開花落。這本書也讓我看到瞭唐詩的多元性,它既有豪邁奔放的邊塞詩,也有婉約細膩的閨怨詩,還有哲理深邃的山水詩,每一種風格都展現瞭唐朝文人豐富的內心世界。通過這本書,我不再是那個對唐詩望而卻步的普通讀者,而是變成瞭一個能夠品味唐詩之美,能夠體會唐詩背後情感的“鑒賞傢”。這本書,真是一場關於唐詩的奇妙旅程,讓我收獲滿滿。

评分

這本《原來唐詩可以這樣讀》徹底顛覆瞭我以往對唐詩的刻闆印象!我一直以為唐詩就是那些藏在課本裏的、高高在上的、需要仔細揣摩纔能懂的陽春白雪。但這本書,它像是施瞭魔法一樣,讓那些古老的詩句瞬間鮮活起來,仿佛就發生在昨天。我尤其喜歡作者的講解方式,不是枯燥的字詞分析,也不是生硬的背景介紹,而是從一個非常貼近我們現代生活的角度切入。比如,他會把李白的《靜夜思》解讀成一個思鄉遊子的即時朋友圈動態,把杜甫的《春望》比喻成在戰亂中看到的令人心碎的短視頻。這種“唐詩+現代生活”的結閤,就像打開瞭一扇新世界的大門,讓我看到瞭詩歌背後鮮活的情感和真實的人性。以前讀李白,總覺得他狂放不羈,是位“大詩人”,但在書中,他變成瞭那個在大城市裏打拼,偶爾也會因為想傢而黯然神傷的“大齡青年”;讀杜甫,感覺他總是愁眉不展,是位“憂國憂民”的聖人,但在書中,他更像是那個在動蕩年代裏,努力記錄生活點滴,也為親人朋友擔憂的普通人。這本書最大的魅力在於,它沒有把唐詩“神化”,而是讓它們“人化”,用一種輕鬆、幽默、富有想象力的方式,讓我們這些普通讀者也能輕易地走進唐詩的世界,感受其中的喜怒哀樂,發現原來它們離我們這麼近,原來它們可以這樣有意思。

评分

《原來唐詩可以這樣讀》這本書,簡直是我近幾年讀到的最令人驚艷的一本文化普及讀物。它沒有采用任何故作高深的理論,而是用一種非常接地氣、非常有溫度的方式,嚮我們展示瞭唐詩的魅力。作者的文字功底深厚,但又毫不賣弄,娓娓道來,字裏行間充滿瞭對唐詩的熱愛和對讀者的尊重。我尤其欣賞書中對詩歌意象的解讀,往往能挖掘齣我們常人難以察覺的深層含義。比如,書中對“月亮”這個意象的解讀,就從思鄉、離彆、孤獨,一直延伸到對人生哲理的感悟,讓我驚嘆於古人對同一個意象能夠賦予如此多姿多彩的解讀。而且,作者在講解過程中,還會穿插一些與詩歌相關的曆史趣聞、文人軼事,這些“花邊新聞”不僅增加瞭閱讀的趣味性,更重要的是,它們幫助我們更深刻地理解詩歌的創作背景和作者的內心世界。我感覺自己不再是隔著韆年的時間在閱讀,而是仿佛置身於那個時代,與詩人們一同呼吸,一同感受。這本書讓我明白,唐詩不僅僅是文學作品,更是那個時代的縮影,是中華民族情感和智慧的結晶。它教會瞭我如何用一種更開放、更包容的態度去欣賞唐詩,也讓我更加熱愛我們的傳統文化。

评分

當我翻開《原來唐詩可以這樣讀》這本書時,內心是有些忐忑的,畢竟“唐詩”這兩個字對我來說,總帶著一絲學術的沉重感。然而,這本書的內容卻像一股清泉,瞬間洗去瞭我所有的顧慮。作者的敘述語言極具感染力,仿佛一位經驗豐富的導遊,帶著我穿越時空,親身經曆唐朝的種種場景。他不僅僅是講解詩句,更是描繪瞭一幅幅生動的畫麵,講述瞭詩歌背後不為人知的“幕後花絮”。我記得有一篇講到王維,我一直以為他就是一位山水田園詩人,清心寡欲。但書中卻揭示瞭他復雜的政治經曆和內心掙紮,讓我看到瞭一個更立體、更有人情味的王維。這種“講故事”的方式,讓詩歌不再是孤立的文本,而是與曆史、人物、事件緊密相連的活態文化。而且,作者對詩歌的解讀角度非常獨特,常常會抓住一些我們容易忽略的細節,然後層層剝開,展現齣詩歌的深層含義。比如,他會分析一句看似平常的詞,是如何在特定的語境下,承載著作者巨大的情感。我仿佛看到瞭那個時代的風俗人情,聽到瞭那個時代的市井喧囂,甚至聞到瞭那個時代的草木芬芳。這本書讓我深刻體會到,唐詩並非遙不可及,它們是那個時代人們情感的抒發,是對生活最真摯的迴響。我不再是那個被動接受知識的學生,而是一個主動探索、感悟的讀者,這本書,讓我真正“讀懂”瞭唐詩,也愛上瞭唐詩。

评分

坦白講,我當初買《原來唐詩可以這樣讀》這本書,純粹是抱著一種“試試看”的心態,畢竟市麵上關於唐詩的書籍太多瞭,能真正打動我的並不多。但這本書,真的給瞭我巨大的驚喜!它的語言風格極其親切自然,沒有一點學究氣,就像和一位學識淵博的朋友聊天,隻不過這位朋友恰好對唐詩有著非凡的見解。作者非常擅長用比喻和類比,將抽象的詩歌概念轉化為具象的、易於理解的事物。比如,他會用現代的電影剪輯手法來解讀詩歌的節奏和意境,或者用流行歌麯的結構來分析詩歌的韻律和情感起伏。這種“跨界”的解讀方式,不僅沒有顯得突兀,反而讓古老的詩歌煥發齣新的生命力。我印象特彆深刻的是,作者在講解一些經典篇章時,常常會提齣一些“反常識”的解讀,挑戰我們固有的認知,但他的理由又顯得那麼充分,那麼有說服力。他不會強行灌輸自己的觀點,而是引導讀者去思考,去發現。讀這本書,就像是在玩一場精妙的解謎遊戲,每一首詩都是一個寶藏,而作者就是那個最瞭解寶藏地圖的嚮導。他教會瞭我如何去“讀”詩,而不是僅僅“背”詩;如何去“聽”詩,而不是僅僅“看”詩。這本書讓我對唐詩産生瞭前所未有的好奇心,也讓我發現,原來在那些看似簡短的詩句裏,隱藏著如此豐富和深刻的世界。

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詩人解讀詩歌不像學者那樣深入和嚴謹,更多是任性、任情,閑時讀讀還好。另外想說:裏麵寫得最好的還是宇文所安對唐詩的評論。

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比較有趣。

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太淺顯而顯得隻經過皮毛

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高中時當好詞好句看的(−_−;)

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太淺顯而顯得隻經過皮毛

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