Cours de linguistique générale

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出版者:Payot
作者:Ferdinand de Saussure
出品人:
页数:520
译者:
出版时间:1995-09-06
价格:EUR 21.00
装帧:Broché
isbn号码:9782228889421
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • Linguistique
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具体描述

《语言的本质:一种结构性探索》 本书并非以 Ferdinand de Saussure 的《普通语言学教程》为直接蓝本,但同样致力于深入探究语言这一人类最基本、最复杂的交流工具。它将带领读者穿越语言的表象,抵达其运作的核心,揭示隐藏在其表面结构之下的普遍规律和内在逻辑。 我们将从语言的二元性出发,探讨语言作为一个符号系统的基本构成。与 Saussure 强调的“能指”与“所指”概念相似,本书也将深入分析语言单位是如何通过对立、差异和关联来构建意义的。我们会审视语言并非一个静态的、预先存在的实体,而是一个动态的、不断生成和演化的系统。每一个语言单位的意义,并非源于其自身的绝对价值,而是来自于它与其他语言单位在系统中的关系。这种关系网的建立,是理解语言如何运作的关键。 接着,本书将聚焦于语言的社会性和历史性。语言并非独立于使用者而存在,它深深根植于社会实践和文化语境之中。我们会考察语言如何反映社会结构、权力关系和群体认同,以及它是如何通过一代又一代的传承和创新而改变的。从历史的演变中,我们可以看到语言的生命力,以及它在适应人类社会发展过程中的惊人能力。我们将借鉴一些历史语言学的研究成果,分析语言变化的原因和机制,例如语音的演变、词汇的更新以及语法结构的调整。 本书的第三个重要维度将是语言的结构与意义的生成。语言的结构并非杂乱无章,而是存在着一套内在的、层层递进的组织原则。从最基础的语音单位,到词语的构成,再到句子和篇章的组合,语言的每一个层次都遵循着特定的规则。我们会探讨这些规则如何共同作用,以生成无穷无尽的意义。这其中,句法学、语义学和语用学将是不可或缺的工具,帮助我们理解语言的组织方式以及语言在实际交流中的应用。我们会分析不同类型的语法结构,探讨词语的多义性以及语境在确定语言意义中的关键作用。 此外,本书还将触及语言与思维的关系。语言不仅是思想的载体,在某种程度上,它也塑造着我们的思维方式。我们将探讨语言结构对认知过程的影响,以及语言如何帮助我们理解世界、构建概念和进行抽象思考。这部分内容将与认知科学和心理语言学的研究相结合,为读者提供更广阔的视角。我们会讨论不同语言的语法结构和词汇系统可能如何影响使用者对世界的感知和分类。 最后,本书将尝试超越对单一语言的分析,探讨语言的普遍性与多样性。尽管世界上的语言千差万别,但它们在深层结构上又存在着一些共同的原则。我们将审视这些语言共有的特征,并反思语言多样性对人类文化和理解的重要性。这部分内容将涵盖一些类型学的研究成果,旨在揭示人类语言的共性与变异。 《语言的本质:一种结构性探索》旨在为读者提供一个系统而深入的语言学视角,无论您是语言学爱好者、学生,还是希望更深刻理解人类交流本质的任何人,都能从中获得启发。本书将以清晰的逻辑、严谨的论证和生动的案例,引领您一同探索语言的奥秘。

作者简介

本書著者費爾迪南·德·索緒爾是本世紀最著名、影響最深遠的語言學家之一。他在1857年出生於瑞士日內瓦的一個法國人家裡。中學畢業後,於1875至1876年在日內瓦大學讀了一年,其後轉學到德國,在來比錫大學學習語言學。那時正是新語法學派諸語言學家和他們的老師古爾替烏斯(Gurtius)對語言學問題辯論得最激烈的時候。他起初完全站在新語法學派一邊,在奧斯脫霍夫(H.Osthoff)和雷斯琴(A.Leskien)的指導下從事歷史比較語言學研究工作,於1878年寫出他那篇傑出的《論印歐系語言元音的原始系統》,使老一輩的語言學家大為驚奇。接著轉學柏林大學,1880年回來比錫大學考博士學位,1881年到法國巴黎,在高等研究學院教授梵語,同時兼任巴黎語言學學會秘書,在整整十年間培養了梅耶(A.Meillet),格拉蒙(M.Grammont)等語言學家,建成法蘭西學派。1891年離法回國,在日內瓦大學講授梵語和印歐系語言歷史比較研究。1906—1907年開始講授普通語言學, 1908—1909和1910—1911年繼續講授,但是並沒有把它編寫成書。1913年德·索緒爾去世後,他的學生巴利和薛施藹等根據同學們的筆記和德·索緒爾的一些手稿及其它材料編輯整理成《普通語言學教程》一書,於1916年在法國巴黎出第一版,1922年出第二版,1949再出第三版,各國語言學家先後把它譯成德、西、俄、英、日等國文字,使它的影響遍及全世界。

目录信息

读后感

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[瑞士]索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯.译.商务印书馆.2005 绪论 第一章 语言学史一瞥 研究的三个阶段:a语法由希腊人创立,法国人继承,以逻辑为基础定出一些规则,区别正确的形式和不正确的形式;b 语文学 确定、解释和评注各种文献,考订文学史,风俗和制度等研究;c 把语...  

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《国故论衡疏证》上卷之八《语言缘起说》,页一六六,疏证者曰:“盖语言初起,音义之间,并无必然联系。及历时滋久,以某音(或某类音)表某义(或某类义),既已众口齐同而形成社会习惯,音与义乃结合为一定之语言成分而不复能恣意妄称矣。”,这段话是索绪尔语言学理论的核...  

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十本书会有一本不得不做笔记,因为太重要。索绪尔的《普通语言学教程》看完了,这本书号称“普通”,由索绪尔的两个学生巴利(Ch.Bally)和薛施霭(Albert Sechehaye)整理老师的讲课笔记出版,结果是作为结构主义的创始人,索绪尔的理论在西方已经越出语言学的范围而影响到人...  

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索绪尔是语言学奠基人,欧洲语义学的代表人。语义学和语用学不同,更多的是探讨语言本身作为符号与对象之间的关系。 一、语言的特征 言语(碎片化,不成体系的)与语言(系统的) ;水平(一句话的组合)和聚合(同一个位点上的字进行选择);隐喻和转喻、共时性和历史性。 二...  

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索绪尔的思想承前启后,确立了语言学作为独立学科的身份,对之后语言学的精细化、科学化研究指明了道路。20世纪的语言学研究发生了转向,从以往注重历史的、个别语言成分演变的研究模式,转入共时系统内关系结构和价值的研究,包括:重视共时的、语言的、口语的研究;把...  

用户评价

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这本书给我的感觉就像是第一次看到了一个精密钟表的内部构造,之前只看到它如何滴答作响,现在却能看到齿轮、发条是如何协同工作的。作者的表达方式非常具有启发性,他善于用类比和对比来解释复杂的理论。我尤其喜欢书中关于“句法”(syntax)和“词汇”(lexicon)的讨论。我之前总以为这两者是相互独立的,但萨丕尔的分析让我明白,它们是相互依存、相互影响的。句法规则限制了词汇的组合方式,而词汇的选择也影响了句法的实现。这种动态的相互作用,让我对语言的组织方式有了更深入的理解。而且,书中对于“屈折”(inflection)和“派生”(derivation)的区分,也让我对词语的变化有了更清晰的认识。屈折词语的变化是为了适应不同的语法功能,而派生词语的变化则是为了创造新的词汇。这些细节的分析,让我看到了语言的精巧和高效。这本书让我认识到,语言并非是随意组合的,它背后有着一套严谨的规则和逻辑。这种对语言结构和运作机制的深入洞察,让我对语言产生了由衷的敬畏。

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这是一本挑战思维的书,它迫使我去质疑那些我一直以来深信不疑的关于语言的常识。作者的论证方式极具说服力,他通过不断地追问和反思,将读者带入一个思考的迷宫,但最终又能找到清晰的出口。我非常欣赏书中对于“能指”(signifier)和“所指”(signified)的区分。我一直觉得,一个词语就是一个固定的意义,但萨丕尔指出,能指(词语本身的声音或书写形式)和所指(概念)之间是任意结合的,它们之间的关系是社会约定俗成的。这意味着,同一个概念,在不同的语言中,可能会有完全不同的能指。这种任意性,让我更加理解语言的灵活性和多样性。而且,他对于“语素”(morpheme)的分析,让我开始关注到语言的构成单位,以及这些单位是如何组合起来形成更复杂的意义。这种微观的语言分析,与之前宏观的系统性视角相辅相成,共同构建了一个立体的语言理解模型。这本书的价值在于,它不仅仅提供了知识,更重要的是,它训练了我如何去思考语言,如何去解构语言现象。它让我不再满足于表面的理解,而是开始追寻语言更深层的逻辑和机制。

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读完这本书,我感觉我的大脑被重新梳理了一遍,仿佛之前对语言的模糊认知都被一一纠正了过来。这本书的魅力在于它提供了一个全新的视角来理解语言,不仅仅是词汇和语法的堆砌,而是一个充满内在联系和系统性的整体。作者在书中提出的“共时性”和“历时性”的区分,对我来说是颠覆性的。我以前总觉得语言是不断变化的,新词出现,旧词消失,这是一个自然而然的过程,并没有深究其背后的逻辑。但萨丕尔的分析让我明白,在任何一个给定的时间点,语言都构成了一个静态的、有组织的系统,而历史上的演变(历时性)则是这个系统不断调整和演化的过程。这种区分,就像是在观察一个不断旋转的轮子,你可以看到它整体的运动轨迹(历时性),也可以在某一瞬间凝固它,分析它每一个轮辐的连接方式(共时性)。这个理解让我对语言的学习和研究有了更清晰的思路。而且,书中对于“任意性”和“线性”的讨论,也让我对语言的本质有了更深刻的认识。语言符号与它所指代的事物之间并没有必然的联系,这种任意性赋予了语言极大的灵活性,但也正是这种任意性,使得语言的社会约定俗成变得尤为重要。而“线性”原则,则说明了语言的表达是按照时间顺序进行的,这限制了语言的表达方式,但也保证了其清晰性。总而言之,这本书让我从一个非常宏观的角度去审视语言,感受到语言的结构之美和逻辑之妙。

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这本书给我的感觉是,它不仅仅是关于语言的,更是关于人类智慧的。作者的思考深度和广度,让我为之折服。我尤其被书中关于“语类”(category)的探讨所吸引。他指出,语言中的语类,如名词、动词、形容词等,并非是先验存在的,而是语言系统内部的划分。不同的语言,对世界的划分方式可能也不同。这让我开始思考,我们对世界的认识,是否也受到了我们所使用的语言的限制?这种对语言与思维之间关系的深刻反思,让我对语言的认识有了更进一步的提升。而且,书中对于“同义反复”(tautology)和“矛盾”(contradiction)的分析,也让我对逻辑在语言中的作用有了更清晰的认识。语言的表达需要遵循一定的逻辑规则,否则就会产生荒谬。这本书让我看到,语言的魅力不仅在于它的表达能力,更在于它所蕴含的逻辑严谨性。

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这本书就像一本语言学的“圣经”,虽然我是一个业余爱好者,但依然能从中汲取到巨大的养分。作者的论述清晰而严谨,即使是对于最抽象的语言概念,也能通过生动的比喻和细致的阐释,让我这个初学者也能大致理解。我印象最深刻的是书中关于“语言价值”的探讨。我以前只是简单地认为,一个词的意义就是它所代表的事物,但萨丕尔指出,一个词的“价值”并非源于其本身,而是来自于它在整个语言系统中的“差异性”。就像在国际象棋中,一个棋子的价值,取决于它在棋盘上的位置和能够去到的地方,而不仅仅是棋子的材质。这种“负项”式的定义方式,彻底颠覆了我对语言意义的理解。我开始意识到,我们能够理解一个词,并非因为它本身有什么魔力,而是因为它与其他词语区分开来,从而在整个系统中获得特定的位置和意义。这种观点极大地拓展了我的思维边界,让我开始更加关注语言的系统性,而非孤立的词汇。书中关于“组合”(syntagmatic)和“聚合”(paradigmatic)关系的比喻,也让我对语言的组织方式有了更直观的感受。这种对语言内在结构和运作机制的深入剖析,让我觉得这本书不仅仅是一本语言学教材,更是一部关于人类思维和沟通方式的深刻哲学著作。

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翻阅这本书,我感觉自己像一个语言侦探,在作者的引导下,一点点地揭开语言的神秘面纱。萨丕尔的写作风格冷静而客观,他总能站在一个更高的视角来审视语言的各种现象。我特别赞赏书中关于“语流”(flow of speech)的论述。他指出,我们之所以能够区分出不同的词语和句子,是因为在语流中存在着一些“停顿”和“音变”,这些自然产生的界限,帮助我们划分出语言的单位。这让我意识到,语言的边界并非是固定不变的,而是与实际的语音流有着紧密的联系。而且,他对于“音素”(phoneme)的分析,也让我对声音在语言中的作用有了更深刻的理解。一个音素的改变,可能会导致整个词语意义的改变,这充分体现了声音在语言系统中的重要性。这本书让我明白,语言不仅仅是意义的载体,它也是声音的艺术。对语言声音和结构细致入微的观察,让我对语言的理解上升到了一个新的层面。

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这是一本令人着迷的书,即使我是一个对语言学知之甚少的普通读者,也能感受到其中蕴含的深刻思想。刚翻开它时,我被书名“普通语言学教程”所吸引,本以为会是一本枯燥的学术著作,但事实远非如此。作者萨丕尔(Saussure)以一种抽丝剥茧的方式,带领读者一步步深入语言的本质。他并没有直接抛出晦涩的术语,而是通过一系列清晰的类比和直观的例子,比如那幅著名的网球比赛的比喻,让我这个门外汉也能窥见语言系统的运作机制。我尤其喜欢他对于“语言”和“言语”的区分,这个概念像一把钥匙,瞬间打开了我对语言复杂性的理解。在此之前,我从未意识到,我们日常使用的说话行为(言语)背后,存在着一个更为宏观、更具结构性的系统(语言)。这种区分不仅是理论上的,更是实践上的,它让我开始重新审视自己说话的方式,思考我们是如何在共享的“语言”框架内进行“言语”交流的。书中对“符号”的分析也极大地启发了我,我开始意识到,我们生活在一个由各种符号构成的世界里,而语言,作为一种最复杂的符号系统,其意义的产生和流变,远比我们想象的要精妙。这本书让我感受到,语言并非只是沟通的工具,它更是一种塑造我们思维、认知世界的方式。即使我无法深入理解所有理论细节,但其核心观点已经在我心中种下了一颗种子,让我开始以一种全新的、更具批判性的眼光去观察和体验语言。

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在我眼中,这本书不仅仅是关于语言的,更是关于我们如何认知世界的一扇窗户。作者的写作风格非常独特,他并非一味地陈述理论,而是通过层层递进的论证,引导读者自己去发现语言的奥秘。我尤其被书中关于“视点”(point of view)的论述所吸引。萨丕尔强调,语言是具有视点的,不同的语言会以不同的方式组织信息,从而影响使用者对世界的感知。这让我开始反思,我们习以为常的思考方式,是否也受到了我们所使用语言的深刻影响?我之前从未认真考虑过这个问题,但萨丕尔的观点让我警醒,语言并非是我们思考的工具,它在很大程度上也在塑造我们的思考。书中关于“同质性”和“异质性”的讨论,也让我对语言的社会性有了更深刻的理解。语言的统一性(同质性)使得交流成为可能,而语言的多样性(异质性)则体现了语言的生命力和演变性。这种张力,正是语言充满魅力的所在。这本书让我意识到,学习一门新的语言,不仅仅是学习新的词汇和语法,更是学习一种新的认知世界的方式。这种跨文化的视角,让我对人类的文化多样性和语言之间的互动有了全新的认识。

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这本书的阅读体验,就像是在爬一座知识的山峰,虽然过程艰辛,但登顶后的风景无限。作者萨丕尔的文字非常有力量,他用简洁而精准的语言,道出了语言的本质。我最受触动的是书中关于“约定俗成”的观点。我之前总以为,词语的意义是固定的,但萨丕尔指出,词语的意义是社会约定俗成的,是可以随着时间和社会的变迁而改变的。这种动态的观点,让我对语言的生命力有了更深的认识。而且,他对于“历史性”的讨论,也让我看到了语言的演变过程。语言并非一成不变,而是不断地发展和演化。这种历史的视角,让我对语言有了更宏观的理解。这本书让我意识到,语言不仅仅是沟通的工具,它更是人类历史和文化的载体。

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我认为这本书的价值在于,它提供了一个思考语言的全新框架。作者的写作方式非常独特,他善于提出问题,引导读者去思考。我特别喜欢书中关于“语言的结构”的论述。他强调,语言并非是词语的简单堆砌,而是一个有组织的系统,其中各个部分之间相互联系,相互影响。这种系统性的观点,让我对语言有了更深刻的认识。而且,他对于“语言的社会性”的讨论,也让我看到了语言在社会交往中的重要作用。语言不仅是沟通的工具,更是社会规范和文化传承的载体。这本书让我意识到,理解语言,就是理解人类社会。

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1969 Payot版

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1969 Payot版

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来,这种书是不是早就该跪舔一下才对……

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1969 Payot版

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