Giordano Bruno and the Hermetic Tradition

Giordano Bruno and the Hermetic Tradition pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University Of Chicago Press
作者:Frances A. Yates
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:1991-2-26
价格:USD 34.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226950075
丛书系列:
图书标签:
  • 神秘学
  • 思想史
  • 西方史
  • 哲学
  • 赫密
  • 英语
  • 科学人文
  • 神秘学&术
  • Giordano Bruno
  • Hermeticism
  • Renaissance
  • Philosophy
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  • Mysticism
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  • Tradition
  • Enlightenment
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具体描述

Placing Bruno—both advanced philosopher and magician burned at the stake—in the Hermetic tradition, Yates's acclaimed study gives an overview not only of Renaissance humanism but of its interplay—and conflict—with magic and occult practices.

17 世纪欧洲知识图景的重塑:从炼金术到早期科学革命的转向 导言:一个时代的思想碰撞 17 世纪,欧洲正经历着一场深刻的思想地震。这场地震的余波不仅重塑了宇宙观和知识的根基,也为现代科学的诞生铺平了道路。本书将聚焦于 1600 年至 1700 年间,那批在传统与革新之间挣扎、探索的知识精英。我们关注的不再是那些耳熟能详的科学巨匠,而是那些在形而上学、神秘学与早期实证主义交汇地带耕耘的学者群体。 本书旨在描绘一幅细致入微的图景:在伽利略和牛顿的物理学体系尚未完全确立统治地位之前,欧洲思想界是如何处理“神秘知识”(Arcana)与“自然哲学”(Natural Philosophy)之间复杂张力的。我们将深入探讨那些被主流科学史相对忽视的中间环节,这些环节不仅承载了文艺复兴晚期的遗产,也孕育了启蒙运动早期的理性萌芽。 第一部分:遗产的重负——文艺复兴晚期思想的延续与嬗变 文艺复兴晚期留下的思想遗产是巨大的,它包含了对柏拉图主义、新柏拉图主义以及各种赫尔墨斯主义文献的重新发掘。这些思想在 17 世纪初期依然具有强大的生命力,并渗透到自然哲学的各个层面。 第一章:自然魔法与“共鸣”的世界观 在牛顿的万有引力定律确立之前,世界被视为一个充满“感应”(Sympathy)和“对应”(Correspondence)的有机整体。本章将详细考察“自然魔法”理论在 17 世纪早期的残留形态。我们将分析一些重要的文本,如罗伯特·弗拉德(Robert Fludd)的著作,尽管他本人活跃于更早的时期,但他的追随者和批判者在 17 世纪持续讨论他的“宇宙五元素”理论。 磁学与微观世界: 探讨学者们如何试图用磁力或精神能量来解释物质间的吸引与排斥,而非纯粹的机械力。这包括对“生命精神”(Animal Spirits)概念在医学和物理学中的应用。 色彩理论的形而上学基础: 分析牛顿色散实验(Color Experiments)被提出之前,颜色是如何被理解为宇宙等级或情感状态的表达。例如,探讨如何将色彩与星相学、炼金术中的“硫磺-汞-盐”三原素联系起来。 第二章:炼金术的理性化进程 炼金术在 17 世纪并没有完全消失,而是经历了一场深刻的“去神秘化”或“理智化”的转向。一些学者试图将炼金术的操作过程,特别是“大功”(Magnum Opus)的阶段性描述,转化为可观察、可重复的化学或冶金学实验。 术语的转移: 研究“溶解”、“固化”、“升华”等术语如何从象征性的宗教或灵魂净化过程,逐渐过渡到描述实际的物质转变。 沙弗茨伯里伯爵的早期思想: 考察某些贵族赞助人如何资助那些旨在分离“纯净物质”的实验,这些实验往往被包装在哲学思辨之下,但却推动了早期化学仪器和技术的发展。我们将特别关注英国的“实验哲学团体”如何处理这些遗留的实践。 第二部分:科学共同体的形成与知识边界的划定 随着皇家学会(Royal Society)等机构的建立,知识生产开始走向制度化和公共化。这个过程必然导致对“何为合法知识”的界定,从而将某些传统领域排挤出去。 第三章:解剖学中的“生命之火”之争 在笛卡尔的机械论哲学尚未完全占领生理学领域之前,关于生命本质的争论异常激烈。本章聚焦于对“生命之火”(Fire of Life)或“内在热源”的探索。 弗朗西斯·霍奇森对哈维学说的挑战: 研究一些传统医学家如何试图用“能量体”或“生命热”来解释血液循环的动力,而不是完全依赖于机械泵送的理论。这涉及到对心脏作用的哲学解释,而非单纯的生理结构描述。 显微镜的引入与“种子”观念: 当显微镜开始揭示生命的微观结构时,知识界如何将早期对“自然创造力”(Vis Naturativa)的信仰融入对精子和卵细胞的初步观察中。 第四章:天文学的“精确性”与“和谐性”之辩 尽管开普勒和伽利略的工作已经奠定了数学天文学的基础,但仍有相当数量的天文学家致力于寻找行星运动背后更深层的“形而上学驱动力”。 “音乐”与“几何”的融合: 探讨在牛顿《原理》发表前夕,一些天文学家如何仍坚持寻找一种非数学的、具有内在美感的“宇宙音乐”结构来解释轨道,而非仅仅是引力作用下的惯性运动。 气象学与占星学的持续关联: 研究当时的天气记录和预报如何仍旧依赖于将大气现象与特定的星体位置联系起来的模式,尽管官方机构开始强调纯粹的气压和温度测量。我们将分析一些地方性历书是如何抵抗系统化的气象学的。 第三部分:哲学转向与理性主义的兴起 17 世纪下半叶,以笛卡尔和洛克为代表的哲学思潮开始占据主导地位,这使得那些依赖于暗示、隐喻和感应的知识体系受到了前所未有的压力。 第五章:语言的危机——清晰与模糊的对立 笛卡尔提倡清晰、明确的理性语言,这直接挑战了早期自然哲学的隐晦和多义性。本章考察了“符号学”在知识体系中的地位变化。 隐秘的语言与公共的科学: 研究那些坚持使用复杂象征性图像或密语来描述自然过程的学者,是如何被新的科学社团视为“不合作”和“不透明”的。 词源学与知识发现: 考察那些试图通过追溯拉丁文或希腊文词源来揭示自然奥秘的方法,是如何在经验主义的压力下逐渐被抛弃的。 第六章:心灵哲学中的“机械论”与“内在经验”的断裂 随着“心物二元论”的盛行,人与自然界之间的连续性被打破。这种断裂对那些将人类灵魂视为宇宙微观模型的传统观念构成了致命打击。 情感与自然的对应关系: 探讨在笛卡尔的解剖学框架下,人类的激情(如恐惧、狂喜)如何从宇宙力量的体现,转变为仅仅是腺体或神经的机械反应。 对“内省”的重新定义: 分析早期的“内省”方法(用于理解自身与自然的关系)如何被洛克式的经验主义所吸收和改造,使其脱离了早期的形而上学框架,成为一种更侧重于感觉经验的工具。 结论:通往现代性的代价与遗失的联系 本书的结论将总结 17 世纪知识转移的复杂性。知识的进步并非一个平滑的线性过程,而是伴随着对旧有宇宙观的系统性“清除”。这种清除确保了现代科学的精确性和可重复性,但也可能导致了对自然界更具整体性、更富象征意义的理解方式的永久性丧失。我们最终将反思,今天我们所拥有的科学知识,在多大程度上是以牺牲了另一种类型的洞察力为代价换来的。这本书旨在为读者提供一个更具人文学科深度的视角,去理解那段充满矛盾、激动人心的科学“前夜”。

作者简介

Dame Frances Amelia Yates (1899-1981) was Reader in the History of the Renaissance at the University of London. She was a scholar of hermetic and occult philosophy in the Renaissance. Her book The Art of Memory, published by the University of Chicago Press, has been named one of the most significant non-fiction books of the 20th century. Among her other books is Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, also published by the Press.

目录信息

Preface
Abbreviations
I. Hermes Trismegistus
II. Ficino's Pimander and the Asclepius
III. Hermes Trismegistus and Magic
IV. Ficino's Natural Magic
V. Pico della Mirandola and Cabalist Magic
VI. Pseudo-Dionysius and the Theology of a Christian Magus
VII. Cornelius Agrippa's Survey of Renaissance Magic
VIII. Renaissance Magic and Science
IX. Against Magic: (1)Theological Objections; (2) The Humanist Tradition
X. Religious Hermetism in the Sixteenth Century
XI. Giordano Bruno: First Visit to Paris
XII. Giordano Bruno in England: The Hermetic Reform
XIII. Giordano Bruno in England: The Hermetic Philosophy
XIV. Giordano Bruno and the Cabala
XV. Giordano Bruno: Heroic Enthusiast and Elizabethan
XVI. Giordano Bruno: Second Visit to Paris
XVII. Giordano Bruno in Germany
XVIII. Giordano Bruno: Last Published Work
XIX. Giordano Bruno: Return to Italy
XX. Giordano Bruno and Tommaso Campanella
XXI. After Hermes Trismegistus was Dated
XXII. Hermes Trismegistus and the Fludd Controversies
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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【关键词】耶兹 布鲁诺 赫尔墨斯主义 反辉格 【出版日期】2005-07-20 【摘要】自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典。鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的...

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【关键词】耶兹 布鲁诺 赫尔墨斯主义 反辉格 【出版日期】2005-07-20 【摘要】自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典。鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的...

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【关键词】耶兹 布鲁诺 赫尔墨斯主义 反辉格 【出版日期】2005-07-20 【摘要】自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典。鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的...

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【关键词】耶兹 布鲁诺 赫尔墨斯主义 反辉格 【出版日期】2005-07-20 【摘要】自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典。鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的...

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【关键词】耶兹 布鲁诺 赫尔墨斯主义 反辉格 【出版日期】2005-07-20 【摘要】自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典。鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的...

用户评价

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“异端”与“创新”之间界限的模糊化处理。作者没有简单地将那些被主流思想史边缘化的知识形态标签化,而是细腻地剖析了这些思想如何挑战了既有的权力结构和认知框架。它揭示了科学革命并非凭空出现,而是深深植根于那些充满魔幻色彩和古老哲学的土壤之中。阅读过程中,我不断地反思,我们今天所珍视的“理性”和“科学”,在多大程度上是建立在对过去某些“非理性”元素的吸收、改造,甚至是压制之上的?这种批判性的历史反思贯穿全文,使得这本书不仅仅是对过去的追溯,更是一种对当代知识建构的反思,充满了深刻的哲学意味,让人久久不能平静。

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从阅读体验的角度来看,这本书的语言风格是极其古典和考究的,它本身似乎就继承了它所描述的那个时代知识分子的某种文风——庄重、审慎,且充满对真理的敬畏。它绝不是那种快餐式的历史解读,而更像是一场需要全身心投入的智力朝圣之旅。我发现自己时常需要停下来,查阅一些不熟悉的词汇或典故,但这反而加深了我对那个时代知识分子思维方式的代入感。它成功地创造了一种氛围,让你感觉自己正坐在一个堆满羊皮卷和星盘的房间里,与那些伟大的、却又充满争议的思想家们进行着跨越时空的对话。这本书的成就,在于它不仅告诉了我们“他们相信什么”,更重要的是,它让我们感受到了“他们是如何去相信的”。

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坦白讲,初读时我感到有些吃力,这本书的密度相当高,它要求读者具备一定的背景知识,否则很容易迷失在那些复杂的术语和庞大的知识体系中。但是,一旦你沉下心来,跟上作者的节奏,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它成功地将那些原本孤立、似乎只存在于古籍深处的思想,重新激活,置于它们诞生的社会和精神背景之下。我特别喜欢作者在论证某些观念的“连续性”时所使用的那种精巧的论证技巧,他总能找到看似毫不相关的两个概念之间那条隐秘的、历史性的关联线索。这本书的叙事节奏虽然缓慢,但每一步都走得异常扎实,像是在精心铺设一条通往理解某种“失落智慧”的阶梯,每一步都充满了智力上的挑战与回报。

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我必须说,这本书的学术严谨性令人印象深刻,它不仅仅是一本通俗读物,更像是一次对历史文献的细致考古。作者在处理那些晦涩难懂的原始文本时,展现出了惊人的耐心和专业性。我注意到,他对引文的注释和参考资料的引用都极其详尽,这为读者理解特定概念的演变路径提供了坚实的基石。尤其在论述不同思想流派之间的相互影响和冲突时,那种层层剥笋般的分析,让人拍案叫绝。与其说这是一本关于某个特定人物或学派的传记,不如说它是一部关于知识在特定历史语境下如何流动、变异和被重新诠释的精彩案例研究。对于任何想要深入研究早期现代思想史的学者来说,这本书无疑是案头必备的参考书目,它提供的深度和广度,是许多同类题材作品难以企及的。

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这部著作在我手中停留了很久,每一次翻开都像是重新踏入一片迷雾笼罩的古老迷宫。作者的笔触如同经验丰富的向导,带领读者穿梭于文艺复兴晚期那错综复杂的思想网络之中。我尤其欣赏他对时代精神的细腻捕捉,那种介于信仰与理性、神秘主义与早期科学之间的张力,被展现得淋漓尽致。书中对各种隐秘知识体系,比如炼金术、占星术以及卡巴拉的深入探讨,并非停留在表面介绍,而是着重分析了它们如何渗透到更宏大的哲学和宇宙观的建构之中。读完后,你会深刻理解到,在那个剧变的时代,人们是如何努力地将古老的智慧碎片重新拼凑成一个能解释世界万物的整体图景。那种渴望超越既有教条,去追寻隐藏在自然背后“神圣法则”的激情,至今仍能深深触动人心,让人对人类求知欲的本质产生新的思考。这本书的价值,在于它提供了理解那个时代知识分子内心世界的独特视角。

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其实只读了前五章,涉及ficino和pico的部分,后面关于bruno的部分有时间再读吧。前五章对于ficino自然魔法的分析不算精彩,但第二章对于pimander和asclepius的介绍还是十分有趣的。另外对于ficino和asclepius的行星图像的图像志比较本来我自己想做一下的,一不小心在这里看到了。另外如果有谁对比一下柏拉图的理想国,ascelepius里的adocentyn和campanella的città del sole那将是非常有趣的。

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其实只读了前五章,涉及ficino和pico的部分,后面关于bruno的部分有时间再读吧。前五章对于ficino自然魔法的分析不算精彩,但第二章对于pimander和asclepius的介绍还是十分有趣的。另外对于ficino和asclepius的行星图像的图像志比较本来我自己想做一下的,一不小心在这里看到了。另外如果有谁对比一下柏拉图的理想国,ascelepius里的adocentyn和campanella的città del sole那将是非常有趣的。

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