Main Currents in Sociological Thought (Volume 2) 在線電子書 圖書標籤: 社會學 法國
發表於2025-01-30
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這一本裏麵寫Weber的那篇偏嚮於科學成就介紹,Aron另有一篇“Max Weber and modern social sciences”批評瞭Leo Strauss對Weber的解讀,可以看齣“科學傢”和“純文人”之間的不同(我不是要鄙視文科)。
評分這一本裏麵寫Weber的那篇偏嚮於科學成就介紹,Aron另有一篇“Max Weber and modern social sciences”批評瞭Leo Strauss對Weber的解讀,可以看齣“科學傢”和“純文人”之間的不同(我不是要鄙視文科)。
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評分這一本裏麵寫Weber的那篇偏嚮於科學成就介紹,Aron另有一篇“Max Weber and modern social sciences”批評瞭Leo Strauss對Weber的解讀,可以看齣“科學傢”和“純文人”之間的不同(我不是要鄙視文科)。
評分這一本裏麵寫Weber的那篇偏嚮於科學成就介紹,Aron另有一篇“Max Weber and modern social sciences”批評瞭Leo Strauss對Weber的解讀,可以看齣“科學傢”和“純文人”之間的不同(我不是要鄙視文科)。
In this second volume of Main Currents in Sociological Thought, Raymond Aron continues the analysis, begun in the first volume, of the "great doctrines of historical sociology." Aron explores the work of three figures who profoundly shaped sociology as it entered the twentieth century: Emile Durkheim, the great French theorist of consensus, who continued Auguste Comte's quest for a science of society and a scientific validation of morality, Vilfredo Pareto, the Italian "neo-Machiavellian" who mocked traditional morality and humanitarian pretensions and emphasized the oligarchic or elitist character of all socities; and the German sociologist Max Weber, who reflected continuously on the relationship between science and action, filled with deep foreboding about the prospects for human freedom in an age marked by bureaucratization and rationalization.
我并没有要黑雷蒙阿隆和这本书的意思。本书理论经典的声誉名副其实,六百多页的篇幅里把马克思、韦伯们那一排排一架架砖头解得很到位,评论也中肯贴切,这没有长时间琢磨过是写不出来的。把孟德斯鸠和托克维尔引入社会理论的语境中也是大功一件。译文13年出版的这个版本,在社...
評分 評分中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员...
評分中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员...
評分在孟德斯鸠、孔德、托克维尔、马克思部分,后三者所处相同时代,但对社会核心问题的认识不同解决方案也不同。孔德的方案在我看来富有哲学意味:他相信人类理智的发展、相信科学的力量,妄图以科学替代宗教并成为人类新的宗教,此新宗教的教义则为实证主义。当然,在孔德眼里,...
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