论古人的智慧 在线电子书 图书标签: 培根 哲学 经典与解释 政治哲学 英国 古希腊 宗教哲学 英国文学
发表于2024-11-21
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其实这一套书我都不喜欢。。。
评分从来没想过会喜欢培根。 四部分:培根对古希腊神话的哲学和政治阐述,培根的宣告一场圣战(这部分不喜欢),新大西岛,对培根的解读
评分其实这一套书我都不喜欢。。。
评分《新大西岛》比较有趣(里面的时间轴是个隐喻),《论古人的智慧》写法上明显摹仿《李维史论》,但是话题的层次又有所下降。《召唤一场圣战》是为我们这个时代写的。
评分神人!尼采大半作品可作“潘或自然”脚注。另,选的两篇阐释文章似乎是“反例”?以现代人的思想来曲解,对这类古今枢纽性人物确实是难以避免的不公。《新大西岛》要旨在于自然哲学的延伸,即科学,作为上帝和凯撒在尘世的Mediator出现,虽然人的灵魂已经由耶稣这位Mediator获得拯救,但肉身的平安和灵魂拯救之间的关系未完成于这部未完成的著作。但政治哲学和自然哲学相调和的结果已经充分呈现,这一结果也就是希腊的神话时代所具备的,也是培根在《论古人的智慧》中试图探索的,即于古二者调和于神启和信仰(海员在海上漂泊而祈祷),与今二者调和于神启和科学(巴托洛缪的启示而认信)。与今的调和即院士委托海员所欲传的今世新福音。而由于欧洲人不信这个新福音,因此这在欧洲也是一种理想国,一首俄耳甫斯用以盖过塞任的颂歌。
总之,上古时代的智慧要么伟大要么幸运。创作人若明白自己的所作所为,且创作的目的在于掩饰,那么就伟大;他们若漫无目的,只是无意碰到了某种素材,激发了这些卓越的思想,那么就幸运。我想,自己的辛劳若有助于他们,也将会集中在某一方面:要么揭示古代,要么揭示自然。 古人小心谨慎……创作所用的方法不会合乎所有人的口味和能力,而是要挑选自己的读者。这种谨慎不能丢掉,既是为了不伤害排除在外的人,也是为了能够增强选中之人的天性。
来源:《外国文学评论》2013年1期 内容提要:作为开启西方近代“古今之争”的今人代表,培根鼓吹“从根基处重新开始”以实现学术的“伟大复兴”;为此目的,他特别借助寓言,通过《古人的智慧》和《新大西岛》等一系列作品,寓“作”于“述”地传布了新哲学的福音。它目前只是...
评分来源:《外国文学评论》2013年1期 内容提要:作为开启西方近代“古今之争”的今人代表,培根鼓吹“从根基处重新开始”以实现学术的“伟大复兴”;为此目的,他特别借助寓言,通过《古人的智慧》和《新大西岛》等一系列作品,寓“作”于“述”地传布了新哲学的福音。它目前只是...
评分来源:《外国文学评论》2013年1期 内容提要:作为开启西方近代“古今之争”的今人代表,培根鼓吹“从根基处重新开始”以实现学术的“伟大复兴”;为此目的,他特别借助寓言,通过《古人的智慧》和《新大西岛》等一系列作品,寓“作”于“述”地传布了新哲学的福音。它目前只是...
评分来源:《外国文学评论》2013年1期 内容提要:作为开启西方近代“古今之争”的今人代表,培根鼓吹“从根基处重新开始”以实现学术的“伟大复兴”;为此目的,他特别借助寓言,通过《古人的智慧》和《新大西岛》等一系列作品,寓“作”于“述”地传布了新哲学的福音。它目前只是...
评分来源:《外国文学评论》2013年1期 内容提要:作为开启西方近代“古今之争”的今人代表,培根鼓吹“从根基处重新开始”以实现学术的“伟大复兴”;为此目的,他特别借助寓言,通过《古人的智慧》和《新大西岛》等一系列作品,寓“作”于“述”地传布了新哲学的福音。它目前只是...
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