母牛·猪·战争·妖巫 在线电子书 图书标签: 人类学  马文·哈里斯  社会学/人类学  社会  文化唯物论  文化  社会学  美国   

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151001，凤头猪尾，为逻辑筛分了经验，有上一代学者的译力，也有为“雅”失“达”之瑕。

已读

很有意思的一本书，其实很多看似难以理解的奇怪现象都可以通过理性分析找到答案，值得一读。

151001，凤头猪尾，为逻辑筛分了经验，有上一代学者的译力，也有为“雅”失“达”之瑕。

对博厄斯/本尼迪克特/萨林斯的批判很到位，对遗传差异的拒斥有点瞒旰，最后两章有点扯且暴露意识形态偏狭，Marvin Harris在他那个时代的人类学界是个异类，估计吃的白眼不少，文字中颇有些愤世嫉俗的味道

在《好吃：食物与文化之谜》中，马文哈里斯(Marvin Harris)尝试解释诸如印度教崇拜牛、穆斯林讨厌猪这些广泛存在的饮食习惯/禁忌。这些话题以往常被当做无须解释的文化现象，而哈里斯从文化所处的地理、生态环境等处入手，以自然选择的观点，提出了许多极富洞见的看法，廓清了...

在《好吃：食物与文化之谜》中，马文哈里斯(Marvin Harris)尝试解释诸如印度教崇拜牛、穆斯林讨厌猪这些广泛存在的饮食习惯/禁忌。这些话题以往常被当做无须解释的文化现象，而哈里斯从文化所处的地理、生态环境等处入手，以自然选择的观点，提出了许多极富洞见的看法，廓清了...

在《好吃：食物与文化之谜》中，马文哈里斯(Marvin Harris)尝试解释诸如印度教崇拜牛、穆斯林讨厌猪这些广泛存在的饮食习惯/禁忌。这些话题以往常被当做无须解释的文化现象，而哈里斯从文化所处的地理、生态环境等处入手，以自然选择的观点，提出了许多极富洞见的看法，廓清了...

在《好吃：食物与文化之谜》中，马文哈里斯(Marvin Harris)尝试解释诸如印度教崇拜牛、穆斯林讨厌猪这些广泛存在的饮食习惯/禁忌。这些话题以往常被当做无须解释的文化现象，而哈里斯从文化所处的地理、生态环境等处入手，以自然选择的观点，提出了许多极富洞见的看法，廓清了...

在《好吃：食物与文化之谜》中，马文哈里斯(Marvin Harris)尝试解释诸如印度教崇拜牛、穆斯林讨厌猪这些广泛存在的饮食习惯/禁忌。这些话题以往常被当做无须解释的文化现象，而哈里斯从文化所处的地理、生态环境等处入手，以自然选择的观点，提出了许多极富洞见的看法，廓清了...