物与物质文化

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出版者:中央研究院民族學研究所
作者:黃應貴 主編
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2004-5
价格:160.00元
装帧:
isbn号码:9789570172270
丛书系列:
图书标签:
  • 物质文化
  • 人类学
  • 黄应贵
  • 台湾
  • 中央研究院民族学研究所
  • 文化研究
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具体描述

本書論文包括中國古代、卑南族、排灣族、賽夏人、侗族、景頗族、台灣漢人、布農人等不同族群的研究外,更包含了四種不同的主要探討路徑:有研究重點放在物自身,也有放在交換上,另有放在物的象徵化及物與其他分類的關係,更有以社會生活方式與心性為重點等。但本書最突出的貢獻是在於有關不同的探討路徑所再現的不同物性,以及如何透過象徵性溝通系統性質的探討來連結物性與歷史及社會經濟條件等,更涉及物與其他分類範疇連結之所以可能的物質與心理基礎。最後更強調由物切入所做的研究,對於被研究社會文化的理解上,所提供的新觀點,以凸顯物與物質文化研究在人類學知識理論發展上的獨特貢獻。

建筑的演化与城市空间变迁:从古至今的物质载体研究 导言 本书将深入探讨人类文明进程中,建筑作为物质载体如何反映、塑造并记录着社会结构、技术发展与文化观念的变迁。我们并非聚焦于器物层面的“物”或抽象的“物质性”本身,而是将视野投向那些坚固、可感知的实体——建筑物及其所构成的城市空间——作为理解历史与社会的核心线索。我们将分析这些结构如何在特定的地理、气候和政治环境下诞生、演化,并最终成为历史的无声见证。 第一部分:早期定居点与原始技术集成 本部分考察人类文明早期,从游牧到定居的过渡阶段,建筑如何从简单的遮蔽结构发展成为具有初步社会功能的复合体。 第一章:史前聚落的形态学分析 研究新石器时代早期定居点(如耶利哥、查塔霍裕克)的选址原则。重点分析自然材料(泥土、木材、石块)的就地取材与初步加工技术。建筑的功能分区(居住、储藏、祭祀)如何体现早期社会群体的组织方式。此时的“物质”并非是精炼的工业产品,而是与自然环境的直接耦合。我们探讨早期建筑的“耐久性”概念是如何在抵御自然威胁与适应季节变化之间取得平衡的。例如,厚重的土墙结构在应对昼夜温差和小型入侵时的物理作用分析。 第二章:早期文明的纪念性建造 进入青铜时代,美索不达米亚的泥砖结构与古埃及的石制金字塔代表了早期权力集中的物质体现。本章侧重于分析这些大型工程所需的组织能力和技术飞跃。泥砖在等级制度中的应用差异(未烧制砖与烧制砖的区分)如何反映社会阶层。金字塔的几何精确性,并非仅仅是数学成就,更是宇宙观与统治神权的具象化。我们关注这些建筑的“空间操作”——如何通过尺度和路径引导观者体验权威。 第二部分:古典世界的结构美学与城市规划 本部分聚焦于古希腊与古罗马,探讨理性、民主(或帝国权威)如何通过成熟的建筑技术和城市规划渗透到物质形态中。 第三章:希腊城邦的公共空间与尺度人本 分析古希腊神庙(如帕特农神庙)的结构逻辑,特别是柱式系统(多立克、爱奥尼、科林斯)作为一套标准化的“语言”如何表达和谐与比例。探讨剧场和集市(Agora)在公民生活中的中心地位。建筑的尺度如何锚定于人的活动范围,体现城邦的理想公民观。这里,物质形态是哲学思辨在三维空间中的投射。 第四章:罗马工程的扩张性与基础设施 重点剖析罗马帝国如何通过跨越地域的统一工程技术来巩固其统治。混凝土的发明及其在拱券、穹顶结构中的应用,如何使得建筑的可能性超越了希腊的梁柱体系。分析道路、渡槽、浴场的系统化布局如何构成一个高效运转的帝国“机器”。罗马的建筑不再仅仅是纪念碑,而是维持社会运转的物质骨架。我们对比了公共浴场的空间流动性与私家住宅(Domus)的空间私密性。 第三部分:中世纪的信仰构建与防御体系 中世纪的建筑实践深受基督教精神和地方防御需求的影响,物质形态变得更加垂直、内敛或坚固。 第五章:拜占庭与罗马式:光线与体量的张力 考察拜占庭建筑(如圣索菲亚大教堂)中,巨大穹顶与复杂结构支撑体系的结合,探讨光线在精神体验中的中介作用。同时,分析欧洲罗马式教堂的厚重墙体、小窗和连续拱廊,这些物质特征如何营造出一种坚固、沉思的宗教氛围。我们将物质的“重量感”与信仰的“永恒感”进行关联性分析。 第六章:哥特式高耸的结构革命与城市天际线 深入研究飞扶壁、肋拱和尖拱等结构创新如何解放墙体,使建筑得以向天空攀升。哥特式大教堂不仅仅是宗教建筑,它们是中世纪城市身份的象征,以其垂直向上的姿态主导了城市的天际线。本章将探讨这种结构逻辑如何反过来影响了中世纪市民的垂直空间感知和城市景观的视觉层次。 第四部分:文艺复兴、巴洛克与全球化初期的物质对话 随着古典知识的复兴和地理大发现,建筑开始在理性秩序与感官体验之间寻求新的平衡,并逐渐卷入全球贸易网络。 第七章:文艺复兴的复兴与建筑的数学基础 分析布鲁内莱斯基、阿尔伯蒂等人如何重新引入古典主义的比例法则,将建筑视为一种可被精确计算和理解的理性艺术。重点研究文艺复兴宫殿(Palazzo)的立面划分、庭院设计,它们如何通过物质形式来重申人文主义对“人”这一尺度的关注。此时的建筑风格规范化,成为上层阶级文化修养的物质名片。 第八章:巴洛克对感官的颠覆与空间的戏剧化 考察巴洛克建筑如何通过曲线、椭圆、折叠的墙面和强烈的明暗对比,旨在激发观者的情感和运动感。建筑的物质表皮不再是静态的划分,而是流动的叙事载体。本章将分析意大利和中欧的巴洛克室内设计如何利用镜面、灰泥和复杂的天顶画,模糊了建筑本体与装饰之间的界限,创造出一种“被建构的幻觉”。 第九章:殖民扩张与地域风格的碰撞 探讨17世纪至18世纪,欧洲建筑模式向美洲、亚洲的传播过程。分析殖民地建筑如何通过材料的替代(如用当地木材模仿欧洲石材结构)和功能需求的调整,形成新的地域性混合风格。这揭示了物质形态在跨文化传播中,如何在坚持核心结构逻辑的同时,被迫适应新的气候和劳动力条件。 第五部分:工业革命的冲击与城市形态的重塑 工业革命带来了材料、生产方式和居住需求的巨大转变,彻底改变了城市的物质构成和人们的日常生活空间。 第十章:新材料与新的建筑类型 聚焦于铁、钢和玻璃的工业化生产如何打破承重墙的限制。分析桥梁、火车站和早期摩天大楼(如芝加哥学派)的结构演变。这些新材料不仅改变了建筑的高度和跨度,更催生了完全新型的城市功能空间——如工厂、仓库和大规模办公楼,它们是现代资本和劳动力组织的最直接物质体现。 第十一章:现代主义的纯粹化与社会理想 考察20世纪初,以勒·柯布西耶、密斯·凡德罗为代表的现代主义如何试图用“机器美学”和功能至上的原则,对传统复杂的物质语言进行清洗。分析“功能主义”如何将建筑简化为清晰的体块和平面,旨在解决大规模工业化社会的住房危机。本书将批判性地审视这种“去地域化”的物质策略在不同文化背景下的适应性问题。 结论:物质形态的持久性与当代挑战 总结建筑作为历史沉积物的特性。探讨在全球化和数字化日益渗透的今天,建筑材料、可持续性考量以及对历史空间场所精神的保留,构成了当代城市物质文化的核心议题。本书旨在强调,对建筑的深入研究,即是对人类物质存在方式最直接的追溯。

作者简介

目录信息


黃應貴 導論:物與物質文化
李建民 艾灸的誕生
陳文德 衣飾與族群認同
譚昌國 祖靈屋頭目家階層地位:以東排灣土板村Patjalinuk為例
胡家瑜 賽夏儀式食物與Tatinii(先靈)記憶:從文化意象和感官經驗的關聯談起
林淑蓉 物 / 食物與交換:中國侗族的人群關係與社會價值
何翠萍 從從景頗人體圖像談人與物的關係
林瑋嬪 台灣漢人的神像:談神如何具象
黃應貴 物的認識與創新:以東埔社布農人的新作物為例
作者簡介
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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尚未有机会翻阅《物与物质文化》的详细内容,但我对这个书名所传递出的信息充满了好奇与期待。我一直认为,人类的文化并非抽象的存在,而是具体地体现在我们所创造、使用和传承的“物”之中。这些物质形态,从古老的陶器到现代的电子产品,都承载着人类的智慧、情感、信仰和社会规范。我希望这本书能够深入剖析,不同时代的物质文化是如何塑造人类的思维方式、生活习惯以及社会结构。我设想作者会从历史、人类学、社会学的角度,去解读那些构成我们物质世界的“物”——比如家具、服饰、交通工具、建筑等等——是如何在特定的文化语境中被赋予特定的意义和功能。例如,一把古朴的木椅可能不仅仅是坐具,更是匠人精神和东方哲学在物质上的体现;一辆蒸汽火车可能不仅是交通工具,更是工业革命时代人类改造自然、追求进步的象征。这本书如果能为我提供这样的洞察,无疑会极大地丰富我对“物质文化”的理解,让我看到那些被我们视为理所当然的“物”背后,隐藏着多么深邃的历史故事和文化密码。

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对于“物与物质文化”这本书,我至今为止还没有机会仔细翻阅,但单单是这个书名,就已经在我脑海中勾勒出一幅波澜壮阔的文化画卷。我一直对人类文明的发展轨迹如何与物质的演变紧密相连感到深深的好奇。从早期人类对自然物的利用,到后来对人工制造品的不断追求和创新,每一个阶段的物质进步都直接或间接地塑造了人类社会的文化形态。我希望这本书能够深入探讨,那些构成我们物质世界的具体“物”,例如建筑风格、服饰样式、饮食器具、交通工具等等,是如何在不同的历史时期和地理环境中,被赋予了独特的文化内涵和象征意义。我想象作者会从人类学、社会学、历史学等多个学科的视角,去剖析这些物质载体是如何成为特定社会群体身份认同的标志,如何反映了当时的社会结构、权力关系、价值观念以及审美取向。我尤其期待它能为我提供一些关于“物”的“前世今生”的讲述,比如一件瓷器的诞生如何承载了工匠的技艺和时代的审美,一本书的装帧又如何体现了当时社会的文化氛围和对知识的态度。这本书的出现,对我而言,不仅仅是一次阅读的期待,更是一次重新认识我们所处物质世界、理解人类文化丰富性的绝佳机会。

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我对《物与物质文化》这本书的阅读体验,虽然尚未深入,但书名本身就勾起了我强烈的共鸣。在我看来,人类文明的进程,在很大程度上是由我们所创造和使用的“物”所驱动和塑造的。从远古的石器时代到信息时代,每一次物质的飞跃,都伴随着社会结构、思维模式和文化习俗的深刻变革。我非常期待这本书能够为我提供一个全面的视角,去理解“物”是如何成为特定文化和社会形态的载体和标志。我设想作者会通过丰富的案例,展现不同文明是如何通过物质的生产、消费和传承来表达其独特的身份认同、价值观念和审美追求。例如,古希腊的雕塑如何体现了他们对人体美的崇拜和对理性精神的追求,中世纪欧洲的教堂如何反映了他们对宗教的虔诚和对天堂的向往,又或者近代中国的丝绸和瓷器如何成为连接东西方文明的重要桥梁。这本书如果能够深入挖掘这些“物”背后的文化意涵,将是一次极具启发的阅读,它能让我更加深刻地理解人类文化的多样性和物质世界在我们生活中的重要作用。

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虽然我还没来得及品读《物与物质文化》这本书的具体内容,但其书名所蕴含的深刻意义,已经牢牢吸引了我。我一直深信,人类的文化发展,离不开物质基础的支撑和物质形态的载体。从最原始的石器到如今琳琅满目的科技产品,每一样“物”的诞生和演变,都直接或间接地影响着人类的思维方式、生活习惯和社会结构。我期待这本书能够为我提供一个全新的视角,去审视那些被我们日常所忽视的物质世界,并从中发现隐藏的文化密码。我设想作者会通过翔实的案例和精辟的分析,向读者展示,不同时代的物质文化是如何反映了人类对自然、对社会、对自身的理解和认知。例如,某个时代盛行的建筑风格可能体现了其社会等级制度和宗教信仰,某种特定的服饰设计可能暗示了其民族传统和审美观念,又或者某种饮食器具的演变可能揭示了人类饮食习惯的变迁和对生活品质的追求。这本书如果能够做到这一点,对我来说,将是一次极其启发性的阅读,它能让我更加深刻地理解,我们与物质世界之间存在着怎样一种密不可分、相互塑造的共生关系。

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这本书的封面设计就足够吸引人,那种复古的纸张质感,加上深沉的色彩搭配,瞬间就营造出一种历史的厚重感。翻开扉页,一股淡淡的墨香扑鼻而来,让我在阅读之前就对书的内容充满了好奇。虽然我还没有深入地阅读其中的具体章节,但仅从其“物与物质文化”这个主题来看,我就能预感到这本书将会是一场关于人类文明发展史的深度探索。我一直对物质世界如何影响和塑造人类的精神世界、社会形态以及文化习俗有着浓厚的兴趣。从石器时代的工具,到古代文明的建筑,再到近现代工业革命的产物,每一样物质的出现,都伴随着思想的变革、生活方式的转变和文化意义的重塑。我希望这本书能为我提供一个全新的视角,去理解我们身边那些看似平常的物品背后,隐藏着怎样深邃的历史脉络和文化逻辑。我设想,作者可能会从人类学家、社会学家、历史学家甚至艺术史的角度,去剖析不同时期、不同地域的物质载体,如服饰、器皿、家具、交通工具等等,如何不仅仅是满足基本需求的工具,更是承载着人类情感、信仰、社会地位和审美追求的符号。我期待它能让我重新审视那些被遗忘在角落里的旧物件,发现它们身上闪烁着的人类智慧和情感的余温,从而更深刻地理解“物质文化”这个概念的广度和深度。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的学习机会,去拓展我对“物”的认知边界,去感受物质世界与我们精神世界之间那种密不可分、相互依存的奇妙联系。

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还没来得及深入研究《物与物质文化》这本书的具体内容,但我对这个书名所蕴含的意义充满了浓厚的兴趣。我一直觉得,人类所谓的“文化”并非空中楼阁,而是深深植根于我们所创造和使用的“物”之中。从最古老的石器到如今我们触手可及的科技产品,这些物质形态无不承载着人类的智慧、情感、信仰和社会结构。我期待这本书能够带领我踏上一段穿越历史的旅程,去探寻不同文明是如何通过物质载体来表达其独特的文化符号和价值观念。我想象作者会详细阐述,为什么某种器皿的造型会成为一个时代的标志,为什么某些服饰的剪裁会反映出特定的社会地位,又或者为什么某些建筑的风格会传递出某种精神追求。这本书如果能做到这一点,那将极大地拓宽我对“物质文化”的理解,让我看到那些被我们日常所忽视的物件背后,隐藏着怎样丰富而深刻的故事。我渴望这本书能够让我从一个全新的角度去审视周围的世界,去发现那些“物”与我们情感、记忆以及集体认同之间的微妙联系,从而更深刻地理解人类文明的多样性和演进的复杂性。

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在尚未细读《物与物质文化》之前,我仅凭书名就对其中所探讨的主题产生了浓厚的兴趣。一直以来,我都认为人类的文化并非飘渺的概念,而是具体地渗透在我们所制造、所使用的,以及我们所赖以生存的物质世界之中。我希望这本书能够为我揭示,那些构成我们日常生活的“物”,例如衣物、器皿、建筑、工具等等,是如何在历史的长河中被赋予不同的文化意义,又是如何反映了不同社会群体的价值观、信仰体系和社会结构。我期待作者能够提供一些令人信服的论证和鲜活的案例,来阐述物质文化是如何影响和塑造人类的思维方式、行为模式乃至社会关系的。比如说,不同材质的家具可能反映了不同的社会阶层和审美偏好,不同款式的服装可能暗示了特定的社会规范和性别角色,又或者某种祭祀用品的设计可能揭示了古代人类对宇宙和生命的理解。这本书的出现,对我而言,是一次深入理解人类文明发展脉络的绝佳机会,它将帮助我认识到,我们身边的每一件“物”,都可能是一个待解的文化之谜。

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尽管我尚未开始阅读《物与物质文化》这本书,但书名所揭示的主题,已经让我跃跃欲试。我一直以来都对物质形态如何与人类的精神世界、社会组织以及文化习俗相互作用,产生深远的影响感到着迷。在我看来,任何一件“物”,从简单的工具到复杂的建筑,都不仅仅是功能的体现,更是其所处时代、所处文化背景下人类智慧、审美、价值观和生活方式的浓缩。我期待这本书能够为我提供一个宏观的视角,去审视不同历史时期、不同地域的人类社会,是如何通过物质的创造、使用和传承,来构建其独特的文化身份。我希望书中能够包含一些具体的案例分析,比如某个时期流行的服饰如何反映了社会阶层和道德观念,某种建筑风格的演变如何体现了技术进步和文化交流,或者特定器具的设计如何传达了人们对自然的理解和对神灵的敬畏。这本书如果能做到这一点,将是一次极具启发性的阅读体验,它能够让我更深入地理解“物质文化”这一概念的丰富内涵,并引导我反思自身与我们所处的物质环境之间的关系。

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尽管我还没有开始阅读《物与物质文化》的具体章节,但这个书名本身就已经在我脑海中勾勒出一幅关于人类文明演进的宏大图景。我一直对物质世界与人类精神世界之间的相互作用和影响深感好奇。在我看来,每一样“物”,无论是简单的工具还是复杂的艺术品,都不仅仅是功能性的存在,它们更是承载着特定历史时期、特定文化背景下人类的思想、情感、信仰和社会规范的载体。我期待这本书能够深入探讨,不同文明是如何通过物质的创造、使用和流传,来表达其独特的文化身份、审美追求以及价值取向。我设想作者会从历史、考古、人类学等多个角度,去解读那些构成我们物质环境的“物”,比如古代的陶器、中世纪的铠甲、近代的纺织品等等,是如何在不同的文化语境中被赋予了丰富的象征意义。这本书如果能够为我提供这样的深度解读,将是一次非常有价值的阅读体验,它能让我更加清晰地看到,物质文化是如何在不知不觉中塑造着我们,并连接着过去、现在与未来。

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迫不及待地想要深入这本书的每一个章节,尽管我尚未对具体内容进行细致的品读,但“物与物质文化”这个书名本身就勾起了我强烈的求知欲。我一直以来都对人类社会是如何在物质的不断演进中形成独特的文化特质感到着迷。想想看,从最原始的石斧到如今的智能手机,每一样“物”的出现,不仅仅是技术的进步,更是社会结构、生活方式乃至于思维模式的深刻变革。我期待这本书能够为我揭示,那些我们日常生活中司空见惯的物品,比如餐具、衣物、房屋,甚至是交通工具,是如何在历史的长河中被赋予特定的文化意义,如何反映了不同时代的价值观、审美观和社会等级。我希望作者能够运用翔实的案例和精辟的分析,带领读者穿越时空的阻隔,去感受不同文明是如何通过物质形态来表达其身份认同、社会关系以及精神追求的。例如,古埃及人对陵墓和随葬品的重视,如何反映了他们对来世的信仰;古代中国文人对茶具、笔墨纸砚的讲究,又如何体现了他们高雅的生活情趣和哲学思考。我设想这本书的论述会非常严谨,同时也充满人文关怀,能够让我们在阅读中不仅仅是获取知识,更能引发对自身所处物质环境的深层反思,从而更好地理解我们与物质世界之间那种复杂而深刻的共生关系。

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????还是搞清脉络再看!

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研讨会选题重要

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物质文化研究的人类学方向,为少数民族艺术研究提供了案例与可能

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