本書是法學研究生精讀書係之一，本部著作，著手解決的問題是利用刑法對道德的強製執行，特彆是對性道德的強製執行。哈特教授首先考慮瞭約翰·司徒亞特·密爾那著名的宣言：“在一個文明化瞭的世界中，強力能夠正當地適用於其任何成員的唯一目的就是防止對他人造成傷害。”在過去的百年裏，這個學說曾受到瞭兩位偉大的法律從業者的尖銳挑戰詹姆斯·費茲詹姆斯·斯蒂芬爵士，偉大的維多利亞時代的法官以及普通法史學傢；以及德夫林勛爵，他們兩位都主張，用刑法來強製執行道德是正當的。
具體描述
讀後感
一 梯利在《伦理学导论》中把伦理学看作是判断善恶的学问，这看起来没有争议。但是，关于什么是善恶或好坏，却没有人说得清。这实际上是因为，善恶或好坏，是一个含混的概念。摩尔在他的Principia Ethica中把善或好当作一个简单的、不能再分割的属性，是部分自然对象上才有的属...
評分p.21 该原则认为，作为一个有组织的社会，任何一个社会采取必要的步骤去维持其自身的存在都是可以允许的，因为不道德——甚至是具有个人隐私性质的性道德——也许, 就像叛国罪一样，都有可能危及一个社会的存在。 Lord Devlin answers in the affirmative on the general pr...
評分p.21 该原则认为，作为一个有组织的社会，任何一个社会采取必要的步骤去维持其自身的存在都是可以允许的，因为不道德——甚至是具有个人隐私性质的性道德——也许, 就像叛国罪一样，都有可能危及一个社会的存在。 Lord Devlin answers in the affirmative on the general pr...
評分哈特在本著作之中针对道德、自由与法律的关系进行探究，并从人们私下里的“不道德”—性道德作为视角对道德和法律的关系进行思考。最终提出观点—利用法律强制执行道德是不正当的，人们私隐下不伤害他人的“不道德”行为是法律不应该制止的。 哈特对于法律是否应该强制执...
評分用戶評價
翻譯的不錯，但是譯後記寫的不行！
评分看不太懂
评分所論之事在現代各個文明社會早已不再有什麼爭議，但論述的方法和邏輯卻經典依舊。放在今天，可以用來討論群p應該不應該入罪等問題啊。
评分這翻譯怎麼瞭？
评分這翻譯怎麼瞭？
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