中國陋俗 在線電子書 圖書標籤: 民間生活 中國 批判
發表於2024-12-23
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這書寫的比陋俗還陋
評分本以為舊書學問大都精,是慢慢寫就的。不過這一本實在失望。讀前言時還想著有些看頭,想看看十幾年前對中國民俗陋習的理性批判;加之書中所提的“陋習”也是現在社會上較長討論的話題,挺感興趣的。 不過讀瞭一些章節後,覺得其中批判性不足,而且論述的沒有特彆新意的觀點(看齣版是2001年,不知道在那個時候是否還算教新奇的觀點)。書中找齣瞭很多曆史、古典文學中的典故來為“佐證”,但自感少數故事引則有微微斷章取義之嫌。無奈自己閱讀量不充,而且每個人理解可能不同,所以不好過多發言。這本書沒有完全讀完,也覺得沒有必要讀完瞭。 尤其反駁其中一章講訴“男風”為“陋俗”的。這一章在目錄簡述裏直接說“狎妓已屬下流,男色更是無恥” (p2) 但在實際書中又未有任何態度,實在奇怪,感覺就像是談談男風軼事的感覺。
評分這書寫的比陋俗還陋
評分本以為舊書學問大都精,是慢慢寫就的。不過這一本實在失望。讀前言時還想著有些看頭,想看看十幾年前對中國民俗陋習的理性批判;加之書中所提的“陋習”也是現在社會上較長討論的話題,挺感興趣的。 不過讀瞭一些章節後,覺得其中批判性不足,而且論述的沒有特彆新意的觀點(看齣版是2001年,不知道在那個時候是否還算教新奇的觀點)。書中找齣瞭很多曆史、古典文學中的典故來為“佐證”,但自感少數故事引則有微微斷章取義之嫌。無奈自己閱讀量不充,而且每個人理解可能不同,所以不好過多發言。這本書沒有完全讀完,也覺得沒有必要讀完瞭。 尤其反駁其中一章講訴“男風”為“陋俗”的。這一章在目錄簡述裏直接說“狎妓已屬下流,男色更是無恥” (p2) 但在實際書中又未有任何態度,實在奇怪,感覺就像是談談男風軼事的感覺。
評分本以為舊書學問大都精,是慢慢寫就的。不過這一本實在失望。讀前言時還想著有些看頭,想看看十幾年前對中國民俗陋習的理性批判;加之書中所提的“陋習”也是現在社會上較長討論的話題,挺感興趣的。 不過讀瞭一些章節後,覺得其中批判性不足,而且論述的沒有特彆新意的觀點(看齣版是2001年,不知道在那個時候是否還算教新奇的觀點)。書中找齣瞭很多曆史、古典文學中的典故來為“佐證”,但自感少數故事引則有微微斷章取義之嫌。無奈自己閱讀量不充,而且每個人理解可能不同,所以不好過多發言。這本書沒有完全讀完,也覺得沒有必要讀完瞭。 尤其反駁其中一章講訴“男風”為“陋俗”的。這一章在目錄簡述裏直接說“狎妓已屬下流,男色更是無恥” (p2) 但在實際書中又未有任何態度,實在奇怪,感覺就像是談談男風軼事的感覺。
張藝謀電影「大紅燈籠高高掛」裡妻妾成群、姨太太們勾心鬥角的爭寵劇情,以及李安電影「喜宴」裡那場眾親友鬧洞房的誇張場麵,不僅讓所有華人感觸良多,也讓外國人對傳統中國的「習俗」印象深刻,頻頻給予大獎。在他們眼中,除瞭故宮博物院、萬裏長城、青花瓷器之外,拖地的長辮子、拳頭大小的三寸金蓮、抽鴉片、鬧洞房、妻妾成群,竟也成瞭傳統中國的象徵,甚至演變為「國粹」。
究竟這些風靡好幾世紀,讓中國人從紙類、火藥、羅盤、活字版發明者一墮成為「東亞病夫」的陋俗,起於何時?為何形成?影響有多遠?至今是否已根絕?從「胭脂扣」裡張國榮與梅豔芳這對富傢少年和名妓相約吞鴉片自殺的淒美愛情故事,「霸王別姬」裡程蝶衣與師兄段小樓之間似有若無的同性之愛,到記憶中老祖母的那雙小腳、童養媳的身分,乃至於社會新聞常見的吸毒、賭博、嫖妓、小老婆,日常生活隨處聽得到的髒話、三字經,網路與電視節目流行的算命、蔔卦——其實,這些傳統的「習俗」並未消逝,隻是以不同的名目、不同的形式繼續流行著……
且讓《中國陋俗》帶您一窺歷史的灰暗角落,細看古人曾經執迷不悟的時髦風尚,以及它們所呈現的時代意義。
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