真话集

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出版者:人民文学出版社
作者:巴金
出品人:
页数:165
译者:
出版时间:1983-2
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020055494
丛书系列:随想录
图书标签:
  • 巴金
  • 随笔
  • 中国文学
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具体描述

巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。

《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。本书是《随想录》第3集。

《真话集》是一本汇集了作者多年观察、思考与感悟的散文集。它并非旨在罗列枯燥的理论或晦涩的哲学,而是以一种平实、真诚的笔触,探讨我们在日常生活中可能遭遇的种种情境,以及那些潜藏在表象之下的深刻道理。本书的每一篇文字,都如同一次心灵的漫步,带领读者穿梭于人性的幽微之处,审视那些常常被我们忽略却又至关重要的事物。 在《真话集》中,你会读到关于“人与人之间”的细腻洞察。作者深入剖析了友谊的本质,那些在风雨同舟中沉淀下来的情谊,其价值远远胜过甜言蜜语;也触及了亲情中那些不易察觉的牵绊与责任,父母的爱如山峦般厚重,却也带着岁月的痕迹,子女的成长是他们最深的牵挂,也是最无奈的放手。作者对爱情的理解,则跳出了俗套的浪漫,更多地聚焦于共同成长、相互扶持的坚韧与理解,爱情的火花固然美丽,但能够一起走过平淡岁月,互相理解包容,才是它最动人的光彩。 本书还花了大量篇幅探讨“自我与成长”。在这个快速变化的时代,保持内心的宁静与清晰的自我认知显得尤为重要。作者分享了如何在迷茫中找寻方向,如何面对内心的恐惧与不安,以及如何通过不断的学习与反思来完善自我。他鼓励读者拥抱不完美,认识到自身的局限性,并从中汲取力量,而不是沉溺于自责与懊悔。成长的道路并非坦途,它意味着要不断地挑战舒适区,经历挫折,甚至痛苦,但正是这些经历,雕刻出我们独一无二的灵魂。作者用温和的笔调,引导读者审视自己的内心,倾听自己真实的声音,并勇敢地去追求内心深处的渴望。 《真话集》也关注了“社会与现实”的诸多侧面。作者并没有回避生活中的残酷与不公,而是以一种客观而富有同情心的视角去观察。他谈论了竞争的压力,以及在这种压力下,我们如何保持内心的正直与善良;他探讨了信息爆炸时代,辨别真伪的挑战,以及独立思考的重要性;他也关注了社会变迁带来的群体心态变化,以及个体如何在时代洪流中找到自己的位置。作者并不提供简单的答案,而是提出问题,引发读者进行更深入的思考。他相信,理解现实的复杂性,是我们应对挑战、做出明智选择的基础。 在写作风格上,《真话集》力求简洁、朴实,避免华丽的辞藻和空洞的理论。作者善于运用生动的比喻和贴切的叙述,将抽象的道理具象化,让读者在阅读过程中能够产生强烈的共鸣。无论是对生活细节的敏锐捕捉,还是对情感细微之处的精准描绘,都展现了作者深厚的文字功底和人文关怀。篇章之间,看似独立,实则互相呼应,共同构建了一个关于人生、人性与现实的宏大思考图景。 本书的特别之处在于,它不仅仅是作者的个人经验的记录,更是一种邀请,邀请读者一同参与到这场关于真知的探索中来。每一段文字,都蕴含着作者对生活的敬畏和对生命的尊重。他相信,真正的智慧并非来自书本的堆砌,而是源于对生活细致入微的观察和对内心深处的诚实面对。 《真话集》并非提供一套放之四海而皆准的真理,而是呈现了一系列值得我们反复品味和思考的观点。它或许会让你会心一笑,或许会让你眉头紧锁,又或许会让你陷入沉思。但无论如何,它都希望在你阅读之后,能够让你对生活、对自我、对他人,有更深刻、更透彻的理解。它希望能够点亮你心中的某些疑惑,在你前行的道路上,给予一丝微弱却坚定的光芒。 本书适合那些渴望在喧嚣的世界中找寻内心平静,希望更深入地了解自我与他人,以及对生活充满好奇和思考的读者。它是一本能够陪伴你度过漫长时光的伙伴,在你迷茫时为你指点迷津,在你疲惫时给予慰藉,在你有所感悟时让你会心一笑。 《真话集》所探讨的,是我们每个人都会经历的生命课题。从童年的纯真到青年的迷茫,从壮年的责任到暮年的回望,作者以一种温润而有力的方式,触碰了这些人生阶段的共同情感与困惑。例如,在关于“告别”的篇章中,作者没有渲染过度的悲伤,而是着重于理解告别是一种成长的必然,每一次的告别,都意味着新的开始,而那些留在心中的美好,将成为我们前行的动力。 在对“选择”的讨论中,《真话集》并非鼓吹所谓的“最优解”,而是强调选择的勇气和承担选择后果的责任。作者认为,人生充满了各种岔路口,没有绝对正确的选择,只有选择之后如何去努力和经营。每一个看似微小的决定,都可能在时间的洪流中激荡出意想不到的涟you。他鼓励读者不要因为害怕失败而畏缩不前,而是在权衡利弊之后,果断地做出自己的选择,并全力以赴。 书中也穿插了对“时间”的深刻反思。时间是公平的,但它也是最无情的。作者提醒我们,珍惜当下,不要让无谓的担忧和过去的遗憾占据我们的思绪。他认为,有效利用时间,并非意味着要马不停蹄地追逐目标,而是要懂得在忙碌中找到属于自己的节奏,在闲暇中品味生活的滋味。时间沉淀下的,或许是智慧,或许是遗憾,而如何书写属于自己的时间篇章,全凭我们的选择。 《真话集》对“沟通”的理解,也超越了技巧层面。作者强调,真正的沟通,是心灵的交流。它需要真诚、耐心和换位思考。很多时候,我们无法得到对方的理解,并非因为语言的障碍,而是因为我们未能真正地走进对方的内心。他呼吁读者在与人交流时,放下预设的判断,用开放的心态去倾听,用 empathetic 的方式去回应。 此外,本书还涉及了对“物质与精神”关系的辩证思考。在物质日益丰富的今天,我们往往容易被外在的诱惑所裹挟,迷失了内心的方向。作者提醒我们,物质的满足固然重要,但精神的丰盈才是幸福的源泉。他鼓励读者在追求物质生活的同时,不忘滋养自己的精神世界,通过阅读、艺术、旅行等方式,丰富内心的体验,提升生命的品质。 《真话集》中的文字,往往是朴素的,却蕴含着巨大的力量。它就像一位老朋友,在你最需要的时候,静静地倾听,然后用真诚的话语,给予你慰藉和启示。它不是一本能够速成解决人生问题的手册,而是一本值得你反复咀嚼,每一次阅读都能有新的发现的书。它陪伴你成长,在你跌倒时扶你一把,在你迷茫时为你点亮一盏灯。 总而言之,《真话集》是一本以真诚为底色,以洞察为利器,以人文关怀为温度的散文集。它在看似寻常的生活细节中,挖掘出不寻常的智慧,在看似简单的人际交往中,呈现出复杂的人性光辉。它是一次心灵的洗礼,一次认知的升华,一次对生命最深情的致敬。它邀请你,一同在这条探索真理的道路上,走得更远,看得更深。

作者简介

巴金(1904--2001)原名李尧棠,字芾甘。四川成都人。1920年考入成都外语专门学校。参加反封建的进步刊物《半月社》活动。为了追求光明,1923年和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼,来到上海、南京,进东南大学附中,并参加了一些社会活动。1927年旅法在巴黎读书,并开始了文学创作。次年回国从事文学活动,"九一八"事变后积极参加救亡工作。和鲁迅有了交往。曾任《文学季刊》编委,文化生活出版社总编辑,与靳以合编《文季月刊》。抗日战争爆发后,和茅盾创办《烽火》,任中华全国文艺界抗敌协会理事。新中国成立后,历任中国文联二至四届副主席,中国作家协会副主席、主席,作协上海分会主席、名誉主席。上海市文联主席,《收获》和《上海文学》主编,任第五届全国人大常委,第六届、七届全国政协副主席 。1982年获意大利国际但丁奖。1983年获法国荣誉军团奖。1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位。1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号。1990年获苏联人民友谊勋章。主要作品有长篇小说《灭亡》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)和《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三),中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》,散文集《新声集》、《赞歌集》、《随想录》(5集)。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》,回忆录《往事与随想》。

目录信息

六一 三谈骗子
六二 我和读者
六三 悼念茅盾同志
六四 现代文学资料馆
六五 怀念方令孺大姐
六六 《序跋集》序
六七 怀念丰先生
六八 《序跋集》再序
六九 十年一梦
七〇 致《十月》
七一 《序跋集》跋
七二 怀念鲁迅先生
七三 “鹰的歌”
七四 《怀念集》序
七五 小端端
七六 怀念马宗融大哥
七七 《随想录》日译本序
七八 《小街》
七九 三论讲真话
八〇 《靳以选集》序
八一 怀念满涛同志
八二 说真话之四
八三 未来(说真话之五)
八四 解剖自己
八五 西湖
八六 思路
八七 “人言可畏”
八八 上海文艺出版社三十年
八九 三访巴黎
九〇 知识分子
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《随想录》看了挺久听分散的,很多文章记不清是那个集子里的了。 但是看完之后,真的很敬佩巴金那一代的作家。 他们心中,责任和良心甚至比文学本身终于得多。 现在,我们有很多优秀的作家,但是我们拥有的心怀世界心怀人类的文学家不多了。

评分

想看《随想录》很久,终于看了,这是第一本。书中很容易看出,十年不能写作的生涯给作者的心灵带来了重创,能再拿起笔时已是人事全非、身体状况每况愈下,许多篇目中都有对那段时期自己情况的回忆,是他一生中无法磨灭的印记,动辄就会想到。 今天(2017.12.30)去访了巴金故居...  

评分

想看《随想录》很久,终于看了,这是第一本。书中很容易看出,十年不能写作的生涯给作者的心灵带来了重创,能再拿起笔时已是人事全非、身体状况每况愈下,许多篇目中都有对那段时期自己情况的回忆,是他一生中无法磨灭的印记,动辄就会想到。 今天(2017.12.30)去访了巴金故居...  

评分

想看《随想录》很久,终于看了,这是第一本。书中很容易看出,十年不能写作的生涯给作者的心灵带来了重创,能再拿起笔时已是人事全非、身体状况每况愈下,许多篇目中都有对那段时期自己情况的回忆,是他一生中无法磨灭的印记,动辄就会想到。 今天(2017.12.30)去访了巴金故居...  

评分

初看还以为是不是找错书了,就这样吗?和我脑子里以《寻找家园》、《尘世挽歌》为蓝本的文革叙述定位太不一样,它们悲怆,揪心。 《真话集》不是。 这个老人很平静地追念,感怀,还有展望。显得稀松平常。 他没有责问历史和整个社会,倒是很多时候为自己而羞愧...  

用户评价

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我是一个对历史叙事抱有强烈怀疑态度的人,所以当朋友向我推荐《真话集》时,我其实是抱着“看看你能编出什么新花样”的心态去翻开的。没想到,这本书在对“历史记载”和“个人记忆”的交叉分析上,展现出了惊人的洞察力。它没有直接去推翻既定的历史,而是巧妙地探讨了“谁有权力定义什么是真”这一核心命题。作者在探讨集体叙事时,引用了大量社会学和认知心理学的案例,这使得原本可能枯燥的理论讨论变得生动起来。比如,它对比了不同文化背景下对“失败”的记录方式,清晰地揭示了“真话”是如何被意识形态裁剪和重塑的。我尤其欣赏作者处理细节的方式,他不会轻易下定论,而是倾向于展示证据链条中的断裂和缺失,引导读者自己去填补那些空白。读完这一部分,我感觉自己对新闻报道和官方声明的警惕性又提高了好几个档次。这本书的文字风格非常冷静、克制,没有煽动性,但其力量恰恰蕴含在这种不动声色的批判之中。它不要求你相信作者的所有观点,但它绝对能让你开始质疑你现在所相信的那些“毋庸置疑”的常识。

评分

我是一个偏爱哲学思辨的读者,通常对市面上那些畅销的“励志真言”类书籍敬而远之。《真话集》的出现,让我对这类主题有了一个新的认识。它的价值不在于提供什么“万能钥匙”,而在于它对“真”这一概念本身的哲学拷问。作者似乎在不断地追问:当我们声称某事为“真”时,我们真正依仗的是客观事实、主观感受,还是集体共识?书中对语言的分析尤其精妙,探讨了语言是如何在试图表达“真”的过程中,反而成为最大的障碍。比如,某些情感是如此复杂,任何试图用有限的词汇去框定它的行为,本身就是一种对事实的扭曲。这本书的结构组织得非常巧妙,从宏观的社会结构,逐步深入到个体经验,最后回归到语言本体论层面,这种递进感让人感觉作者的思考是层层剥茧、步步为营的。阅读它需要耐心,因为它不会轻易给出答案,而是不断地抛出更深层次的问题。对于喜欢在知识的边缘游走,享受思辨乐趣的读者来说,这本书绝对值得拥有。

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坦白讲,我通常不太关注非虚构类作品的文笔,但我必须承认《真话集》在叙事上的功力。它成功地避开了枯燥的学术腔调,而是采用了一种接近于“思想漫游”的笔法,让严肃的主题变得引人入胜。书中穿插的一些小故事和轶闻,虽然看起来与主旨关联不大,但它们像是精准的脚注,为抽象的论点提供了坚实的佐证。我尤其喜欢作者在探讨“群体盲从”时,引用的那个关于古代某种迷信仪式的案例,描述得栩栩如生,让人仿佛身临其境。这种将严肃的社会批判融入到生动场景中的技巧,极大地提升了阅读的流畅度。这本书的节奏感把握得很好,时而激昂,时而沉静,仿佛作者在引导读者进行一场思想上的攀登,让你在感到疲惫时,又能通过一个小小的“事实碎片”重新获得动力。它不是一本让你读完后能立刻去改变世界的书,但它能让你对“世界是如何运作的”这一基本问题,产生一种更具批判性的、更扎实的理解框架。对于希望提升自己深度阅读能力的读者而言,这本书的文本质量本身就是一种享受。

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说实话,我买《真话集》主要是冲着书名去的,我以为它会是一本关于“职场潜规则”或者“人际交往技巧”的书,毕竟“真话”在这些领域里简直是稀有物种。然而,这本书的关注点远比我预想的要微观和深刻。它花了大量的篇幅去讨论“自我对话”的真实性问题,也就是我们内心深处对自己发出的那些指令和评判。书中有一章专门讨论了“完美主义”背后的自我欺骗机制,分析了我们如何用高不可攀的标准来合理化自己的拖延和不安全感。这种对内在精神世界的细致描摹,让我有种被“偷窥”的感觉。文字的运用非常考究,充满了精确的动词和形容词,读起来有一种很强的画面感。比如,作者描述“焦虑”时,用了“像沙子一样无孔不入地填充了所有可利用的间隙”这样的比喻,非常形象。这本书的阅读体验是迭代的,初读时可能只觉得有趣,但随着时间的推移,那些观点会像种子一样在你潜意识里生根发芽,让你开始审视自己日常决策的动机。它不是一本快餐式的读物,更像是一次漫长的内省之旅。

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这本《真话集》最近在我身边引发了不小的讨论,我趁着周末终于把它从头到尾啃完了。坦白说,这本书的内容颇为犀利,它不像那些温吞水似的心理学读物,而是像一把手术刀,直接剖开我们日常生活中那些心照不宣的“谎言”。我印象最深的是其中对于“社交礼仪”的解构部分,作者用一种近乎残酷的坦诚,描述了我们为了维持表面的和谐到底付出了多少“真诚”的代价。比如,当有人问“最近怎么样?”我们习惯性地回答“挺好的”,但这背后的复杂情绪往往被这三个字完全掩盖了。这本书的论述逻辑非常严密,它不是简单地鼓吹“说真话就是好”,而是探讨了“真话”在社会结构中的悖论性地位——我们既渴望真相,又恐惧真相带来的颠覆。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些句子,思考自己过去的行为模式。它没有提供简单的解决方案,但它提供了一个清晰的视角,让我能够以一种全新的、更审视的态度去看待每一次对话的发生。这本书更像是一面镜子,照出的是我们自己选择性的沉默和自我欺骗。对于那些习惯了生活在“信息茧房”里的人来说,这本书无疑是一剂猛药,可能会带来短暂的不适,但长远来看,我认为是极其有益的。

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多少人不能顺利的说出这个时代的真话。

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一本好书,直面过去的伤疤需要巨大的勇气和深刻的反省,作者巴金已经离开人间,但是还在人间的我们接下去该怎么办呢

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真不到哪里去,叨叨叨叨叨叨,活了这么久,大家都只会说些无关痛痒的真话而已

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“后来才知道,讲真话是多么难”巴老好像是这么说的,已经两年了,不能完全记清了。

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倘若人人都讲真话,也许会活的自在一些。

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