具体描述
本书重点讨论作为一种意识形态，但又成为一种社会运动和象征性语言的民族主义，并且比较全面地探索各种民族主义的内涵、变种及来源。通过简要地概论民族主义的概念、评述当代西方民族主义研究中的主要理论贡献和现存的学术成果，作者全面地考察了有关民族主义概念的理论、意识形态和历史的不同棱面，以及在这一领域里的主要解释范式。同时作者还从历史学、社会学、政治学、国际关系学乃至人类学的不同角度对与民族主义相关的概念如民族(natlon)、族群(ethnic glroup)、民族认同(national identity)、族群认同(ethnic identity)、民族的国家(national state)等进行了颇为系统的考察，并在此基础上概括性地阐释以作者为主要代表人物的族群一象征主义(eth nic—symboIism)民族主义理论观点。
作者简介
安东尼·史密斯：英国伦敦经济学院民族主义与族群研究荣誉退休教授，《民族与民族主义》学术杂志主编，族群与民族主义研究会主席。他的主要著述包括：《民族的族群根源》（1986）、《民族认同》（1991）、《民族主义与现代主义》（1998）和《被选的人民》（2003）等。
目录信息
读后感
正如书后的评论所述，“本书虽然精简，但论尽了民族主义所有关键领域，包括了渊源及相关历史演进”——史密斯的这本著作本身就依托在关于民族主义讨论的学术历史中。因而，如果我们试图寻找这本著作之前关于民族主义的讨论，只需进入到其中的内容即可。 作者在前两章率先梳理...
评分正如书后的评论所述，“本书虽然精简，但论尽了民族主义所有关键领域，包括了渊源及相关历史演进”——史密斯的这本著作本身就依托在关于民族主义讨论的学术历史中。因而，如果我们试图寻找这本著作之前关于民族主义的讨论，只需进入到其中的内容即可。 作者在前两章率先梳理...
评分正如书后的评论所述，“本书虽然精简，但论尽了民族主义所有关键领域，包括了渊源及相关历史演进”——史密斯的这本著作本身就依托在关于民族主义讨论的学术历史中。因而，如果我们试图寻找这本著作之前关于民族主义的讨论，只需进入到其中的内容即可。 作者在前两章率先梳理...
评分文：转载自译林出版社 “爱国主义是恶棍的最后庇护所。这句著名的“反爱国主义”宣言，出自英国18世纪的文坛领袖塞缪尔·约翰逊。 一百多年后，奥斯卡·王尔德更加犀利： “爱国主义是恶人的美德。” 在这里，他们所批判的必然是“伪爱国主义”。 阿尔贝·加缪说： “我太...
评分文：转载自译林出版社 “爱国主义是恶棍的最后庇护所。这句著名的“反爱国主义”宣言，出自英国18世纪的文坛领袖塞缪尔·约翰逊。 一百多年后，奥斯卡·王尔德更加犀利： “爱国主义是恶人的美德。” 在这里，他们所批判的必然是“伪爱国主义”。 阿尔贝·加缪说： “我太...
用户评价
这本《民族主义》的书籍，从我拿到手的那一刻起，就给我带来了一种强烈的冲击感。作者对概念的梳理，绝非简单的词条解释，而是深入到了历史脉络与社会心理的深处。阅读过程中，我仿佛置身于一场宏大的历史回放中，亲眼目睹了现代民族国家的形成，以及围绕“我们”与“他们”的界限是如何被不断地绘制与重塑的。尤其让我印象深刻的是，书中对浪漫主义思潮与启蒙运动理性主义之间复杂张力的探讨。作者并没有采取非黑即白的简单论调，而是细致地剖析了民族主义如何在文化复兴的旗帜下，同时孕育出对内部团结的激情和对外来异质性的排斥。书中穿插的案例分析，无论是巴尔干半岛的复杂纠葛，还是东亚地区近代民族构建的独特路径，都展现出一种扎实的田野研究功底。它迫使读者跳出既有的、可能被简化了的认知框架，去审视那些我们习以为常的“民族情感”，其背后隐藏的权力运作和意识形态构建过程。那种引人深思的细节描绘和宏观视野的结合，让这本书读起来既有学术的严谨，又不失故事的张力，非常推荐给所有对现代政治图景感到困惑的人。
评分这本书的阅读体验，对我而言，更像是一场深入心灵的“去魅”过程。我们从小受到的教育，常常将民族情感塑造成一种纯粹、自然、理所当然的集体本能。然而，这本书却以一种近乎冷峻的笔触，揭示了这种“本能”是如何在特定的历史窗口期，通过精英阶层的精心策划、大众媒体的持续鼓噪以及国家机器的强制推行而得以固化的。作者对“想象的共同体”这一概念的阐释，简直是醍醐灌顶。他描绘了印刷术、铁路网络如何从物理上和心理上，将原本分散的人群连接成一个具有共同叙事基础的整体。更让我警醒的是，书中对“边界”的讨论——不仅仅是地理上的国界，更是文化、心理和意识形态上的藩篱是如何被不断地强化，以及这种强化的代价是什么。这本书读完后，看新闻时那种不假思索的代入感减弱了许多，取而代之的是一种批判性的审视，这种转变，是极其宝贵和令人受益匪浅的。
评分这本书最让我欣赏的一点，在于它对“认同危机”的捕捉和描绘。作者没有将“民族”视为一个稳定的、一成不变的实体，而是将其视为一个持续进行中的“项目”，一个需要不断被重新证明、不断被消费的文化产品。书中对于全球化背景下，传统民族身份如何受到冲击，以及由此产生的“怀旧式”反弹现象的分析，精准地命中了我们当下的困境。这种对动态变化的关注，使得全书的生命力非常强，读起来丝毫没有陈旧感。作者甚至探讨了数字媒体时代，新的信息传播方式如何催生出“超国家”或“跨国界”的身份认同的萌芽，以及这与传统民族主义叙事的潜在冲突。总而言之，这本书的价值在于，它不仅解释了我们“如何走到今天”，更重要的是，它为我们思考“我们接下来将去往何方”提供了一个坚实的理论基座和丰富的历史参照系。这是一部既能让人脚踏实地理解现实，又能激发对未来深思的杰作。
评分我必须承认，这本书的阅读过程并非一帆风顺，它需要读者投入极大的专注力去跟上作者缜密的逻辑推演。但回报是巨大的。作者在处理民族主义的“光明面”与“黑暗面”时，展现出极高的平衡感。他没有陷入那种简单地将民族主义等同于战争与压迫的窠臼，而是深入挖掘了它在早期作为解放力量、反抗殖民统治时的能动作用。书中对一些非西方国家在寻求现代化过程中，如何挪用和改造西方民族主义模型的分析，尤其引人深思。这种跨文化、跨历史时空的比对，使得整个论述显得非常坚实和具有说服力。它并非一本情绪化的宣言，而是一部冷静、详尽的社会科学分析报告。对于希望了解全球政治格局演变、理解当前地缘冲突根源的读者来说，这本书无疑提供了一把打开复杂世界局面的钥匙，其洞察之深刻，远超一般入门读物所能及。
评分初翻这本书时，我坦白说，有点被其学术的厚度吓到，以为会是一本晦涩难懂的理论堆砌。然而，一旦沉下心来，便会发现作者的叙事技巧高超得令人赞叹。这本书的结构设计堪称精妙，它并非线性地叙述历史，而是像一个多维度的透镜，从语言学、宗教影响、经济发展等多个侧面来解剖“民族”这个幽灵般的实体。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种克制与审慎，他没有急于给出终极答案，而是引导我们去关注那些被主流叙事所忽略的边缘声音——那些在民族国家构建过程中被消音或边缘化的群体经验。例如，书中对移民社群在寻求身份认同时所经历的撕裂与融合过程的描述，极其细腻，充满了人性的温度。这使得原本宏大的“主义”概念，变得可以被触摸、可以被理解的个体经验。读完后，我感到自己的知识地图被重新绘制了，那些曾经模糊的概念，现在变得清晰而富有层次感，每一次翻阅都能从中汲取新的洞见。
评分留半颗星星给第二版更新的内容和修订的译文
评分教科书式读物 还是没有中国。。。
评分经典
评分这本书是进入民族主义研究的大门，系统、语言通俗而精辟、理论与案例结合。在全球化语境中，在集体记忆空前膨胀的2008年，民族主义的确是需要好好思考的事情。它涉及我们每个人的理智与情感、归属与信仰。
评分非常好看有用的书，系统地分析了梳理了民族的概念，意识形态，范式，理论。并且很难得地将很多主张简明扼要地写出来并分析其长短处。我个人认为我倾向于族群象征主义的主张，因为这可以推翻一些人认为的中国在1840后才渐渐被萌发民族主义，这是不成熟的民族主义等等说法。尤其是作者提到的族群这个说法，真是太精妙。
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