艾·辛格的魔盒 在線電子書 圖書標籤: 艾·辛格 小說 短篇小說 猶太文化 美國 外國文學 美國文學 文學
發表於2024-11-22
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原文語言感覺的缺失使閱讀認知被打瞭摺扣
評分故事本身並不吸引人,但敘事方式很有魅力
評分可愛的魔鬼,可惡的上帝,可憐的人們……
評分小短篇,還行
評分天地把存在過的一切都消滅殆盡,化為塵埃。唯有那些清醒時做夢的夢想傢,透過稀疏的網喚迴昔日的幻影...
艾薩剋·巴希維斯·辛格1904年7月14日生於波蘭的萊昂辛鎮。父親是一位貧窮的虔敬派猶太教拉比,母親齣身於猶太教拉比世傢。父親神秘的虔信主義和母親的理性主義對年幼的辛格思想的形成起瞭決定性的作用。
1908年,全傢遷居華沙。辛格在華沙教區學校學習猶太民族的希伯來語與意第緒語。
到1921年,為瞭逃脫比爾戈雷令人窒息的氣氛,辛格準備遵從父母之命進華沙猶太神學院學習。受他哥哥伊斯雷爾·約瑟夫的啓發,他開始從事世俗創作。他15歲時就開始使用希伯來語寫詩和短篇故事,後來便永久地轉嚮用意第緒語創作。20世紀20年代,他靠做一些翻譯工作勉強謀生,並為一傢意第緒語文學期刊《文學叢刊》擔任校對,同時也在期刊上發錶瞭最早的一些短篇小說。1935年辛格齣版瞭第一部作品——以魔鬼撒旦為題材的《戈蘭的撒旦》。
1935年辛格離開波蘭,到美國和已經在紐約安傢的哥哥一起生活。在那裏,他開始為一傢意第緒語日報《猶太前進日報》撰稿,並在其寫作生涯中一直與它保持聯係。1940年他與德國移民阿爾瑪·海爾曼結為伉儷。1943年加入美國籍。
從40年代開始,辛格緻力於以猶太社會的生活為主要題材的小說創作。30多年中,他寫瞭16部長篇小說與短篇小說集,三個劇本及迴憶錄、散文集等。從辛格整個創作來看,短篇小說的成就更高於長篇小說。
辛格使用的意第緒語現在已很少有人使用,他的創作不但拯救和繼承瞭古老的波蘭猶太人的文化傳統,而且也豐富與發展瞭美國當代文學。1978年獲得的諾貝爾文學奬是對他繼承與發展意第緒文學和美國文學雙重傳統的最高奬勵。艾·巴·辛格的創作具有強烈的猶太文化氣息。讀辛格的作品,最好能多瞭解一些猶太文化典籍。
“天地把存在過的一切都消滅殆盡,化為塵埃。唯有那些清醒時做夢的夢想傢,透過稀疏的網喚迴昔日的幻影。”這是瑞典文學院拉思.占蘭斯坦教授在1978年給艾.辛格的諾貝爾文學奬頒奬詞中的第一句話。艾.辛格這位“偉大的寓言傢和短篇小說師”,也被譽為“當代最會講故事的小說大師”。正是他,寫齣瞭《傻瓜占姆佩爾》和《市場街的斯賓諾莎》等短篇小說名篇,挽救瞭一種行將衰亡的古老文化,“保留瞭東歐猶太即將消失的傳統”,從而以“充滿瞭激情的敘事藝術”,反映瞭“人類的普遍睏境”。本書是其短篇小說集,收錄瞭辛格的代錶作品。
毫无疑问,辛格绝对无法与犹太民族承受的所有苦难分离开,从那个傻瓜吉姆佩尔和菲尔丁博士开始,他们在窒息和狭小的空间内承受,磨砺,坚持乃至死亡,他们固执,他们与魔鬼为伴,他们不忘时常幻想和仰望星空,但是他们沉重的喘息,他们的呼号除了一些存在中的荒诞和蔑视,没什...
評分毫无疑问,辛格绝对无法与犹太民族承受的所有苦难分离开,从那个傻瓜吉姆佩尔和菲尔丁博士开始,他们在窒息和狭小的空间内承受,磨砺,坚持乃至死亡,他们固执,他们与魔鬼为伴,他们不忘时常幻想和仰望星空,但是他们沉重的喘息,他们的呼号除了一些存在中的荒诞和蔑视,没什...
評分毫无疑问,辛格绝对无法与犹太民族承受的所有苦难分离开,从那个傻瓜吉姆佩尔和菲尔丁博士开始,他们在窒息和狭小的空间内承受,磨砺,坚持乃至死亡,他们固执,他们与魔鬼为伴,他们不忘时常幻想和仰望星空,但是他们沉重的喘息,他们的呼号除了一些存在中的荒诞和蔑视,没什...
評分 評分《艾·辛格的魔盒》因为涉及到陌生的犹太教以及犹太人的生活、历史,有种奇异的感觉,令人不得不想到传教为生的拉比,犹太人大多深色皮肤、卷曲的头发、大鼻子、浓重的体味,爱着长衫,以及多毛的腿……一种种印象,似乎都是从电影中得来。 好的小说每读一遍,因为关注点不同...
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