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發表於2024-10-03
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http://www.gmw.cn/01ds/2006-12/13/content_523108.htm 一 3年前的某个下午,晴天,我坐在报业大楼休息室的单人沙发里,等待人生中第一份工作的面试。手中拿着本2004年1月号的《读书》,开篇便是13页的长文介绍王兵的纪录片《铁西区》。彼时,我还无缘亲见9个小时的《铁西区》,只能在文本中狠狠地完成对工 厂、铁路和艳粉街的想象。 时至今日,我依旧能记得那个下午的愉悦——脑海中构建完铁西区,又马不停蹄与翟永明探讨了奥基弗拒被称为“女艺术家”时的焦虑,听王晓珏讲沈从文在北京完成的数次人...
評分《读书》(三联书店·1996年第12期) 本期《读书》,打头的文章是几位人文学者讨论“考古学与人文知识问题”,作者有李零、陈平原、葛兆光、陈星灿,其中只有陈星灿是专业的考古学者。但并非人文学者所谈的就不重要,从各自领域出发思考考古学问题,把专业话题引向大众化,其意义自有价值。刘浦江的“唐突历史”一文,在网络时代的今天重读,才知道唐突历史在当下已是寻常不过的事。网络时代里,历史就是被用来唐突的。儒学一直是热点,新儒家更是风头极劲。但美国学者阿里夫·德里克指出:儒学是被制造出来的。一个同质性的儒学口号不仅掩盖了历史上中国...
評分我一直都把《读书》当做是一本半学术的读物,它并不休闲,也不是完全的无趣味的纯学术杂志。杂志里面的很多文章都让人读后有一种思维上的冲撞,我只买过几本《读书》杂志,可以这样说,《读书》实在是一本很小众化的杂志。这也是它的成功之处。《读书》永远不缺少固定的读者群,而且这样的读者群将是非常精英类的读者群。《读书》杂志很便宜,所谓物超所值。但是似乎杂志内的新鲜东西越来越少了,好像是一个正在被逐渐消耗的蛋糕,表面的奶油越来越淡,它偏向学术的倾向可能会丧失一些读者,而这也是无法避免的。 end
評分近些年来,一直缺少重量级的学术八卦,生活缺少了很多滋味,七月份《读书》的换帅为“文化人”和媒体提供了不少饭后谈资,从网络到纸媒一番铺天盖地地议论,把一件原本无足轻重的小事炒成时下热点,倒也引来眼球无数。 三十年《读书》回头望 提起《读书》,似乎人们总要从李洪林那篇《读书无禁区》开始,但无论是以建国以前的眼光,还是按90年代以后的偏好,这篇文章在内容、措词等方面算不上佳作。它之所以特殊,是因为在特殊时期,它打破沉闷的气氛,发人所未发。建国后的很长时间是“知识”体面丢尽的年月,之前在思想上的压抑,在八十年代解放思...
評分近些年来,一直缺少重量级的学术八卦,生活缺少了很多滋味,七月份《读书》的换帅为“文化人”和媒体提供了不少饭后谈资,从网络到纸媒一番铺天盖地地议论,把一件原本无足轻重的小事炒成时下热点,倒也引来眼球无数。 三十年《读书》回头望 提起《读书》,似乎人们总要从李洪林那篇《读书无禁区》开始,但无论是以建国以前的眼光,还是按90年代以后的偏好,这篇文章在内容、措词等方面算不上佳作。它之所以特殊,是因为在特殊时期,它打破沉闷的气氛,发人所未发。建国后的很长时间是“知识”体面丢尽的年月,之前在思想上的压抑,在八十年代解放思...
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