中国佛教

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出版者:广西师范大学出版社
作者:刘长久
出品人:
页数:161
译者:
出版时间:2006-3
价格:26.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787563358526
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

作为世界三大宗教之一的佛教,不仅历史悠久,而且影响极为广泛。印度佛教自两汉之际传入中国,迄今已逾两千年。在这样漫长的历史岁月中,中国本土固有的儒家以及道家、道教,对外来的佛教采取抗衡甚至排斥的态度,佛教为了要在中国站稳脚跟并寻求发展,必须要与中国传统文化相适应。佛教在这样的态势下,经过融合改造而走向中国化。

本书以深入浅出的文字向读者介绍了佛教的发展与源流,传入中国后所形成的流派以及佛教对中国文化所产生的影响。读者可以通过本书理清中国佛教的发展脉络,对其有一个全面的了解。与文字呼应的150多幅精美图片,内容涵盖佛教故事、民俗、建筑、雕塑与绘画作品等。插入书中的知识卡片分门别类介绍了佛教术语、门派及人物。贯穿全书的佛教大事记一年表形式排列,条理分明,一目了然。

繁花似锦,智慧之光:中国佛教的千年流转与时代回响 引言: 自古以来,佛教作为一种深刻影响东方文明的思想体系,在中国大地落地生根,与中华本土文化相互交融,孕育出独具特色的中国佛教。它并非简单的异域文化移植,而是经过漫长的消化、吸收与创新,成为中国哲学、艺术、文学、政治乃至日常生活的重要组成部分。本书旨在揭示中国佛教在历史长河中波澜壮阔的演进脉络,审视其在不同时代背景下的发展形态,探讨其对中国社会文化产生的深远影响,并尝试理解其在当代语境下的生命力与新挑战。本书并非对中国佛教某一特定宗派或某一段历史时期的学术考据,而是力求以宏观的视角,梳理出中国佛教的整体发展轨迹,勾勒出其精神内核的演变,以及它如何在中国这片土地上绽放出繁花似锦的智慧之光。 第一章:东渐之始与早期传播(公元一世纪至五世纪) 佛教传入中国,并非一蹴而就,而是经历了漫长而复杂的传播过程。从最初的零星接触,到官方的初步认可,再到民间信仰的萌芽,每一步都充满了探索与适应。本书将追溯佛教最初通过丝绸之路进入中国的几个关键节点,考察早期译经事业的艰难启动,以及汉代统治者与知识分子对佛教思想的初步认知与反应。我们将探讨当时社会环境下,佛教如何初步适应中国人的生活方式和价值观念,例如对“轮回”、“因果”等概念的理解与阐释,以及如何与中国本土的哲学思想,如道家、儒家,进行初步的对话与融合。这一时期,佛教的传播主要集中在北方地区,受到的阻碍与挑战也尤为显著,但正是这种艰难的起步,为日后佛教在中国的大发展奠定了基础。我们还将考察早期佛教经典在汉译过程中的挑战与贡献,以及当时出现的早期佛教艺术和寺院建筑的初步形态,这些都为后来的中国佛教文化奠定了早期基调。 第二章:鼎盛与融合(公元五世纪至十三世纪) 这是中国佛教发展史上的辉煌时期,也是佛教与中国传统文化深度融合的黄金时代。南北朝时期,佛教的传播获得了前所未有的发展,各种学说与流派在中国各地兴盛起来。本书将重点考察这一时期佛教在中国社会的地位,从皇室贵族的尊崇,到士人阶层的接受,再到民众的虔诚信仰,佛教已深入社会各个层面。我们还将深入探讨南北朝时期以及随后的隋唐时期,中国佛教出现的几个重要宗派,如三论宗、唯识宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等。每一个宗派的形成,都凝结了无数高僧大德的智慧与创新,它们对佛教教义的独特阐释,对修行方法的开创,以及对中国哲学思想的吸收与转化,都为中国佛教注入了新的生命力。特别是禅宗和净土宗,它们以其简明易懂的教义和易于实践的修行方式,赢得了广大信徒的喜爱,成为影响最为深远的中国化佛教宗派。本书还将审视这一时期佛教艺术的繁荣,从敦煌莫高窟的壁画、雕塑,到各地石窟寺的造像,佛教艺术以其独特的风格和精湛的技艺,成为中华文明的瑰宝。同时,寺院经济的兴盛,佛教在社会救济、文化传播等方面扮演的角色,都将得到细致的呈现。 第三章:危机与转型(公元十四世纪至十九世纪) 元明清时期,中国佛教的发展经历了一段复杂而曲折的历程。一方面,佛教在社会生活中依然扮演着重要角色,寺院香火依然鼎盛,宗教仪式依然活跃。但另一方面,佛教也面临着来自政治、社会和思想层面的挑战。本书将分析元朝统治者对佛教的态度及其对佛教发展的影响,以及明清两代皇室对佛教的扶持或制约。我们将考察这一时期佛教内部出现的学术争论与改革思潮,例如明代憨山、蕅益等大师的复兴佛教运动,以及清代对佛教进行的一系列整顿。同时,本书也将关注佛教在民间信仰中的渗透与演变,以及佛教与其他宗教,如道教、民间宗教的互动与融合。我们还将探讨这一时期佛教文学、佛教艺术的发展特点,以及寺院在文化传承中的作用。尽管面临种种困难,中国佛教在这一时期依然展现出顽强的生命力,并为后来的发展积累了经验。 第四章:近代挑战与现代新生(公元二十世纪至今) 进入近现代,中国佛教面临着前所未有的挑战。西方思想的涌入,社会革命的浪潮,以及两次世界大战的洗礼,都深刻地影响了中国社会的面貌,佛教也身处其中,经历着剧烈的变革。本书将回顾20世纪上半叶,佛教界知识分子对佛教进行现代化改造的努力,以及他们试图将佛教与科学、民主等现代观念相结合的尝试。我们将考察新中国成立后,佛教的政策调整与社会定位,以及佛教寺院在恢复与重建过程中的努力。本书还将探讨改革开放以来,中国佛教的复兴与发展,以及佛教在当代社会中所扮演的新角色。我们将审视当代佛教界在教义阐释、人才培养、社会服务、对外交流等方面的新探索,以及佛教如何面对世俗化、消费主义等现代社会带来的冲击。此外,本书还将关注佛教的国际化进程,以及中国佛教在世界范围内的传播与影响。 第五章:中国佛教的时代精神与未来展望 中国佛教并非凝固不变的教条,而是一个充满活力、不断演进的有机体。它在中华文明的土壤中,汲取养分,吐故纳新,形成了其独特的时代精神。本书将在前文的梳理基础上,尝试提炼中国佛教的几个核心特质,例如其“人间化”的倾向,即强调佛教在现实生活中的关怀与实践;其“圆融”的精神,即追求不同思想、不同观点之间的和谐统一;以及其“慈悲”的根本,即对一切生命的关怀与救度。本书还将探讨中国佛教在当代社会所面临的机遇与挑战,例如如何回应科技发展对信仰带来的影响,如何应对社会转型带来的价值观冲击,如何更好地服务于构建和谐社会。最后,本书将以一种开放的姿态,对中国佛教的未来发展进行展望,强调其在传承与创新中,继续为中华文明注入智慧之光,为人类社会的和平与发展贡献力量。 结语: 本书所呈现的,是中国佛教一部波澜壮阔的史诗,是一次智慧的千年回响。从东方哲思的东渐,到本土文化的深度融合,再到在变革浪潮中的顽强生长,中国佛教以其独特的生命力,书写了中华文明史上的重要篇章。它不仅仅是宗教信仰的载体,更是中华民族精神气质的重要组成部分,是连接过去、现在与未来的精神纽带。希望通过本书的阅读,读者能够对中国佛教有一个更全面、更深刻的认识,感受其博大精深的智慧,理解其历久弥新的魅力。

作者简介

目录信息

读后感

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一本佛教历史的普及读物,虽作者写的一般,但读这类书总是充满了虔诚和敬畏。 佛教在中国的历史很好的展现了中国的文化特色,博大精深,善于融合,为我所用,发扬光大。 但是书中还是有众多疑惑: 1、佛教各宗有何区别,是否能用一句话讲清楚: 华严宗,禅宗,法相宗,律宗,净...

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一本佛教历史的普及读物,虽作者写的一般,但读这类书总是充满了虔诚和敬畏。 佛教在中国的历史很好的展现了中国的文化特色,博大精深,善于融合,为我所用,发扬光大。 但是书中还是有众多疑惑: 1、佛教各宗有何区别,是否能用一句话讲清楚: 华严宗,禅宗,法相宗,律宗,净...

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一本佛教历史的普及读物,虽作者写的一般,但读这类书总是充满了虔诚和敬畏。 佛教在中国的历史很好的展现了中国的文化特色,博大精深,善于融合,为我所用,发扬光大。 但是书中还是有众多疑惑: 1、佛教各宗有何区别,是否能用一句话讲清楚: 华严宗,禅宗,法相宗,律宗,净...

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一本佛教历史的普及读物,虽作者写的一般,但读这类书总是充满了虔诚和敬畏。 佛教在中国的历史很好的展现了中国的文化特色,博大精深,善于融合,为我所用,发扬光大。 但是书中还是有众多疑惑: 1、佛教各宗有何区别,是否能用一句话讲清楚: 华严宗,禅宗,法相宗,律宗,净...

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一本佛教历史的普及读物,虽作者写的一般,但读这类书总是充满了虔诚和敬畏。 佛教在中国的历史很好的展现了中国的文化特色,博大精深,善于融合,为我所用,发扬光大。 但是书中还是有众多疑惑: 1、佛教各宗有何区别,是否能用一句话讲清楚: 华严宗,禅宗,法相宗,律宗,净...

用户评价

评分

这本书的价值,我认为在于它展现了一种极为开阔的“比较视野”。它不像一些专门介绍单一教派的书籍那样容易陷入局限性,这本书巧妙地将中国佛教置于更广阔的东方思想图景中进行考察。它会不经意地提及儒家思想、道家思想对特定佛教流派的渗透与影响,甚至还会偶尔对比印度本土的婆罗门教思潮,这种交叉对比使得整个叙事立体感十足。我尤其欣赏它在分析佛教艺术和文学时所使用的视角,它将那些宏伟的石窟造像和精妙的诗词,不仅仅视为宗教的附属品,而是将其视为特定时代精神和哲学思想的物质载体。通过这种跨学科的解读,我不仅理解了“法义”,更理解了“法相”背后的文化根基。这本书的深度在于其包容性,它没有“谁对谁错”的论断,而是呈现了一种“多元共生”的智慧景观,让我对整个中华文化脉络的理解都得到了一次极大的拓展。

评分

说实话,我是在寻找一本能系统梳理佛教思想脉络的书时偶然翻到这本的,原本没抱太大期望,但阅读体验完全超出了预期。这本书的结构安排非常巧妙,它不是简单地堆砌教条,而是像一条蜿蜒的河流,清晰地展现了印度佛教如何传入中国,并与本土文化发生碰撞、融合,最终形成具有鲜明中国特色的佛教体系的全过程。我特别喜欢它对不同宗派之间辩论和融合的描述,那种历史的张力被展现得淋漓尽致。比如,它对天台宗圆融思想的剖析,那种试图调和一切对立面的宏大叙事,读起来让人心潮澎湃。它没有回避历史上教派间的冲突和理解差异,反而将这些“争议点”作为理解佛教发展活力的重要线索。对于历史爱好者来说,这本书简直是宝藏,它不仅仅是宗教史,更是一部中国思想史的侧影。阅读过程中,我需要时不时停下来思考,因为它涉及的年代跨度很大,人物众多,但作者的叙事功力极强,总能将复杂的历史线索梳理得井井有条,让人即便在信息量巨大的情况下也不会感到迷失方向。

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这套书简直是心灵的避难所,每一页都像被细心打磨过的宝石,散发着宁静而深邃的光芒。我原本对佛学抱持着一种敬而远之的态度,总觉得它晦涩难懂,充满了繁复的仪式和遥不可及的哲理。然而,这本书完全颠覆了我的想象。它不是那种高高在上、让你望而生畏的学术著作,而更像是智者温和的耳语。作者的笔触极其细腻,尤其是在描述禅宗公案和菩萨行愿的部分,那种娓娓道来的力量,让人不自觉地就沉浸其中,仿佛跟着僧侣们走过雪山,也一同聆听过古老的经文。我特别欣赏它在解释“空”与“有”这种核心概念时所采用的比喻,那些比喻鲜活而贴切,让我这个初学者也能捕捉到一丝灵光。读完关于慈悲心的那一章,我甚至在日常生活中都注意到了自己对待他人的态度有所转变,不再那么容易被琐事激怒,内心多了一份从容。这本书给我最大的感受是,它提供了一种在现代快节奏生活中安放灵魂的有效途径,它教会我的不是如何逃避现实,而是如何更好地、更有觉知地去面对现实。

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坦白说,我一开始对这类主题的书抱有某种“疏离感”,认为它会充斥着我无法理解的专业术语和繁复的仪轨描写。然而,这本书给我的最大惊喜是它的“人文关怀”和“生活实用性”。作者非常懂得如何将那些深奥的教理“翻译”成我们日常生活中能直接体验到的智慧。例如,它探讨“放下”时,不是叫你抛弃责任,而是教你如何区分“掌控欲”和“责任心”之间的界限,这对于我们这些在职场和家庭中挣扎的人来说,简直是醍醐灌顶的指导。书中许多小故事和生活化的例子,让我能够立刻在自己的生活中找到对应的场景进行印证。它并不强迫你成为一个虔诚的信徒,而是提供了一套强大的“心智操作系统”,让你能够更有效地处理压力、缓解焦虑。我感觉自己不是在读一本宗教书籍,而是在和一位智慧长者进行深入的心灵对话,他提供的解决方案是如此的落地,充满了同理心和人性化的理解。

评分

这本书的文字功底达到了一个令人惊叹的高度,简直是一场文字的盛宴。我读过不少关于东方哲学的译本,很多要么过于学术化显得枯燥,要么过于通俗化而失了深度。然而,这本书的语言是那种既有文学韵味又不失精准的典范。它的句式变化丰富,节奏感把握得恰到好处,尤其是在引用和阐释古代高僧的偈语时,那种古朴典雅的韵味被完美地保留了下来,甚至在现代汉语的语境中焕发出了新的生命力。我甚至会因为某一句描述太过精妙而反复诵读几遍,体会那种音韵之美。它谈到因果报应时,不是简单地用“善有善报”来敷衍,而是深入探讨了“业”的复杂性、潜意识的惯性以及如何通过有意识的选择来重塑生命轨迹,这种层层递进的论述方式,让人在接受知识的同时,也享受到了阅读的愉悦感。如果说有些学术书是“工具”,那么这本书更像是一件“艺术品”,值得反复把玩和品味。

评分

大国学基金会于2010年6月14日捐赠

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关于佛教的普及读物,排版印刷挺好的,读起来眼睛愉悦,内容也很通俗,并不凸显宗教的晦涩

评分

不好看,但胜在通俗易懂,很好读。若是你想要对中国佛教文化略有了解,但又不想过于深入,那么这书很推荐。

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大国学基金会于2010年6月14日捐赠

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不好看,但胜在通俗易懂,很好读。若是你想要对中国佛教文化略有了解,但又不想过于深入,那么这书很推荐。

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