具体描述
作者简介
安德烈·纪德（1869-1951），法国作家，出生于巴黎，一八九一年发表第一部小说，开始写作生涯。一九〇九年参与创办《新法兰西评论》。一九四七年获诺贝尔文学奖。代表作有小说《背德者》、《窄门》、《田园交响曲》、《梵蒂冈地窖》、《伪币制造者》，散文《地粮》、《刚果之行》等。
纪德是现代西方文学史、思想史上的重要人物。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题，热烈歌吟解放与自由，以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人，更是时代的创造者，法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等，都曾将纪德视为自己的精神导师。同时，纪德也称得上二十世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”，曾一度使他“声名狼藉”；但另一方面，他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。
译者桂裕芳（1930- ），湖北武汉人。北京大学法语系教授，著名翻译家。获法国教育部颁发的教育勋章。译著主要有：普鲁斯特《追忆似水年华》（第二卷）、雨果《九三年》、萨特《呕吐》、布托《变》、莫里亚克《爱的荒漠》等。
目录信息
读后感
法国文学有个特点，总是在探寻“幸福到底是什么”。比如普鲁斯特穷尽一生得出结论“幸福就是点点滴滴的回忆”。 法国作家纪德笔下的文学作品是完全对立与分裂的，不过两条截然不同的道路最后还是通向了一个顶点——幸福。 《背德者》《窄门》《田园交响曲》是法国作...
评分读《窄门》让我想起我经历过的一些事情。 一、一个女朋友的故事 曾有一个女朋友，原本对婚姻毫无看法，持无所谓的态度，甚至有时候她认为婚姻对人有 禁锢作用，是不好的。突然有那么一天，她发现自己容颜衰老了一点，不像以前那么漂亮 了，她的性情发生了猛烈的变化。 ...
评分卡夫卡有个很牛逼的法律门前的说法，上学的时候根本不懂，觉得很莫名，但是后来看周房正行那个关于地铁猥亵案的片子，一下子打通任督二脉懂到一塌糊涂 看完这本书已经过了好几个月，突然想到，窄门这一部，可以说纪德就是把卡夫卡的法律之门变成了一个人在“爱”的门前徘徊...
评分可能所有纠结的人的根源都来自于童年。 悲剧的第一个种子是小阿丽莎对她母亲的不认同。她的母亲，一个当时社会否定的放荡女人，亲朋的流言蜚语，教会组织隐晦地批评，最后抛弃家庭与外人私奔，甚至她的父亲对她母亲的迷恋，她母亲每隔一段时间就要发作的歇斯底里。这样没有节制...
评分法国文学有个特点，总是在探寻“幸福到底是什么”。比如普鲁斯特穷尽一生得出结论“幸福就是点点滴滴的回忆”。 法国作家纪德笔下的文学作品是完全对立与分裂的，不过两条截然不同的道路最后还是通向了一个顶点——幸福。 《背德者》《窄门》《田园交响曲》是法国作...
用户评价
我向来对那种探讨哲学思辨的小说抱持着一种既期待又谨慎的态度，但这一本彻底打消了我的疑虑。它的文字密度极高，初读时可能会感到有些晦涩，但这恰恰是其魅力的来源——它要求读者主动参与到意义的构建过程中来。作者似乎并不满足于讲述一个简单的故事，他更像是一位建筑师，精心搭建了一个思想的迷宫，引导读者去探索那些关于禁锢与解放的终极命题。我尤其被其中几段关于“绝对”与“相对”的论述所吸引，那些对话的张力强大到仿佛能撕裂纸面。与其说这是一部小说，不如说它是一份深刻的时代病理报告，只不过披着文学的外衣。它的结构非常精巧，章节间的呼应与反衬，构建起一个严丝合缝的逻辑闭环，每一次阅读都会有新的发现，仿佛总有一层未曾触及的深意隐藏在字里行间。对于那些厌倦了平铺直叙的读者来说，这本书无疑是一剂强心针，它挑战你的阅读习惯，最终给予你精神上的巨大回馈。
评分这本小说简直是一场关于人性的深度探索，作者以极其细腻的笔触描绘了一个在时代洪流中挣扎的灵魂。故事的开篇就将我带入了一个压抑而又充满张力的氛围之中，角色的内心戏份写得淋漓尽致，每一个选择、每一个眼神背后都隐藏着千丝万缕的复杂情感。我特别欣赏作者对于环境描写的功力，那些看似不经意的场景，却像一面镜子，折射出人物内心深处的渴望与恐惧。读到一半时，我甚至忍不住停下来，去回味那些关于道德、信仰与个人自由之间永恒的冲突，这些议题被处理得如此成熟，没有简单的对错，只有一串串令人深思的灰色地带。叙事节奏的把握也十分精妙，时而如涓涓细流，缓缓渗透心底，时而又如山洪暴发，让人措手不及，直面那些尖锐的现实问题。这本书让我重新审视了自己对“界限”的理解，它不仅仅是物理上的阻隔，更是精神和情感上的自我设限。总而言之，这是一部需要用心去品味的佳作，它留下的回味远远超过了阅读本身带来的快感。
评分我发现这本书有一种奇特的魔力，它能将一个相对集中的场景或人物群像，拓展成一个关于人类精神困境的宏大寓言。它不追求大场面，而是专注于微观世界里的风暴。作者的语言风格非常独特，兼具诗意和哲学的思辨性，句子常常拉得很长，充满了从句和复杂的修饰，但节奏感却出奇地好，读起来有一种庄严的仪式感。我特别欣赏他对“牺牲”主题的处理——它展示了那些最纯粹的奉献往往也伴随着最深刻的自我毁灭。通篇下来，那种近乎宗教般的热忱与近乎残酷的现实之间的巨大落差，构成了最核心的张力。这本书需要慢读，最好是带着笔记本去读，因为很多精妙的隐喻和象征一旦错过，就会错过理解人物动机的关键。它不是一本会让你感到“愉悦”的书，但绝对是一本会让你“成长”的书，它在你心灵深处留下了一道清晰而深刻的印记，久久不散。
评分这本书最让我印象深刻的是它对“选择的重量”这一主题的探讨，简直达到了令人窒息的程度。每一个看似微不足道的决定，在后续的章节中都以一种雪崩般的方式展现了其毁灭性的后效。作者对时间线的处理非常高明，他擅长在叙事中插入对过去事件的回溯，但这些回溯不是简单的信息补充，而是像一把手术刀，精准地切割出现人物性格的决定性瞬间。我特别喜欢那种氛围的营造，那种始终弥漫在文字中的、挥之不去的宿命感。它让你清晰地感觉到，角色们并非被外部力量推着走，而是被自己内心最坚固的堡垒囚禁。文风冷峻而准确，像冰冷的月光洒在荒芜的场景上，既清晰又缺乏人间的暖意。读完后，我感觉自己仿佛进行了一场长时间的、高强度的心理马拉松，筋疲力尽，但内心却被一种近乎神圣的清晰感所充盈。它迫使你去思考，你愿意为了你的“真理”付出多大的代价。
评分说实话，我花了很长时间才真正“进入”这个故事，它需要的耐心比我预想的要多得多。前三分之一的时间，我都在努力跟上作者那近乎古典的、略显繁复的句式结构，感觉就像在穿越一片茂密的古典园林，每走一步都需要仔细辨认脚下的路径。然而，一旦适应了这种叙事节奏，作品的内在美感便如同深海中的珍珠般缓缓浮现。角色们的内心独白占据了相当大的篇幅，但这些独白绝非冗余，它们是推动情节暗流涌动的真正引擎。我看到的是一群被自身信念死死捆住的人，他们既是施加痛苦的人，也是承受痛苦的受害者，这种相互依存的痛苦关系构建了一个令人心悸的悲剧循环。作者处理悲剧的方式非常克制，没有过度煽情，所有的震撼都来自于对人物宿命的冷静观察，这种疏离感反而加倍了故事的力度。这本书给我带来的最大感受是沉重与肃穆，它不是用来轻松消遣的，而是用来正视人生中那些无法妥协的部分。
评分纪德很有意思地把人物都神化了（亦或是魔化？），在与神和Jérome之间，用深渊化（mise en abysse）的手法把一个殉道者为信仰的牺牲由远及近的升华。起初是自我否定，成全割让，而后是在与求得神的救赎和美德与幸福中自我挣扎。这是一场颇具文艺复兴意味的挣扎，美德与幸福是什么？是什么导致这场悲剧？在神与幸福之间的阻碍又来自哪里？远方刮来一阵人文主义的风。克制自己的欲望和爱情呀，想尽办法让他从脑海里消失，却还是意味着一心想着他。（mais lutter contre lui, c'est encore m'occuper de lui. ）
评分Ton Souvenir, Ma Seule Entéléchie.
评分纪德很有意思地把人物都神化了（亦或是魔化？），在与神和Jérome之间，用深渊化（mise en abysse）的手法把一个殉道者为信仰的牺牲由远及近的升华。起初是自我否定，成全割让，而后是在与求得神的救赎和美德与幸福中自我挣扎。这是一场颇具文艺复兴意味的挣扎，美德与幸福是什么？是什么导致这场悲剧？在神与幸福之间的阻碍又来自哪里？远方刮来一阵人文主义的风。克制自己的欲望和爱情呀，想尽办法让他从脑海里消失，却还是意味着一心想着他。（mais lutter contre lui, c'est encore m'occuper de lui. ）
评分纪德很有意思地把人物都神化了（亦或是魔化？），在与神和Jérome之间，用深渊化（mise en abysse）的手法把一个殉道者为信仰的牺牲由远及近的升华。起初是自我否定，成全割让，而后是在与求得神的救赎和美德与幸福中自我挣扎。这是一场颇具文艺复兴意味的挣扎，美德与幸福是什么？是什么导致这场悲剧？在神与幸福之间的阻碍又来自哪里？远方刮来一阵人文主义的风。克制自己的欲望和爱情呀，想尽办法让他从脑海里消失，却还是意味着一心想着他。（mais lutter contre lui, c'est encore m'occuper de lui. ）
评分Ton Souvenir, Ma Seule Entéléchie.
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