La Porte étroite 在線電子書 圖書標籤: 法國文學  紀德   

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Ton Souvenir, Ma Seule Entéléchie.

Ton Souvenir, Ma Seule Entéléchie.

紀德很有意思地把人物都神化瞭（亦或是魔化？），在與神和Jérome之間，用深淵化（mise en abysse）的手法把一個殉道者為信仰的犧牲由遠及近的升華。起初是自我否定，成全割讓，而後是在與求得神的救贖和美德與幸福中自我掙紮。這是一場頗具文藝復興意味的掙紮，美德與幸福是什麼？是什麼導緻這場悲劇？在神與幸福之間的阻礙又來自哪裏？遠方颳來一陣人文主義的風。剋製自己的欲望和愛情呀，想盡辦法讓他從腦海裏消失，卻還是意味著一心想著他。（mais lutter contre lui, c'est encore m'occuper de lui. ）

紀德很有意思地把人物都神化瞭（亦或是魔化？），在與神和Jérome之間，用深淵化（mise en abysse）的手法把一個殉道者為信仰的犧牲由遠及近的升華。起初是自我否定，成全割讓，而後是在與求得神的救贖和美德與幸福中自我掙紮。這是一場頗具文藝復興意味的掙紮，美德與幸福是什麼？是什麼導緻這場悲劇？在神與幸福之間的阻礙又來自哪裏？遠方颳來一陣人文主義的風。剋製自己的欲望和愛情呀，想盡辦法讓他從腦海裏消失，卻還是意味著一心想著他。（mais lutter contre lui, c'est encore m'occuper de lui. ）

紀德很有意思地把人物都神化瞭（亦或是魔化？），在與神和Jérome之間，用深淵化（mise en abysse）的手法把一個殉道者為信仰的犧牲由遠及近的升華。起初是自我否定，成全割讓，而後是在與求得神的救贖和美德與幸福中自我掙紮。這是一場頗具文藝復興意味的掙紮，美德與幸福是什麼？是什麼導緻這場悲劇？在神與幸福之間的阻礙又來自哪裏？遠方颳來一陣人文主義的風。剋製自己的欲望和愛情呀，想盡辦法讓他從腦海裏消失，卻還是意味著一心想著他。（mais lutter contre lui, c'est encore m'occuper de lui. ）

法国文学除了加缪，其他人一直缺乏好感，杜拉斯也很不错，但是太感性了，没有那种醍醐灌顶的给力的感觉。 这本小破书，一百多页，是纪德代表作，这样的书能拿到诺贝尔文学奖，再次让我震惊，之前是《尼尔斯骑鹅历险记》和《蝇王》让人震惊，前者是童话故事，后者是当代寓言。 ...  

可能所有纠结的人的根源都来自于童年。 悲剧的第一个种子是小阿丽莎对她母亲的不认同。她的母亲，一个当时社会否定的放荡女人，亲朋的流言蜚语，教会组织隐晦地批评，最后抛弃家庭与外人私奔，甚至她的父亲对她母亲的迷恋，她母亲每隔一段时间就要发作的歇斯底里。这样没有节制...  

卡夫卡有个很牛逼的法律门前的说法，上学的时候根本不懂，觉得很莫名，但是后来看周房正行那个关于地铁猥亵案的片子，一下子打通任督二脉懂到一塌糊涂 看完这本书已经过了好几个月，突然想到，窄门这一部，可以说纪德就是把卡夫卡的法律之门变成了一个人在“爱”的门前徘徊...  

卡夫卡有个很牛逼的法律门前的说法，上学的时候根本不懂，觉得很莫名，但是后来看周房正行那个关于地铁猥亵案的片子，一下子打通任督二脉懂到一塌糊涂 看完这本书已经过了好几个月，突然想到，窄门这一部，可以说纪德就是把卡夫卡的法律之门变成了一个人在“爱”的门前徘徊...  

可能所有纠结的人的根源都来自于童年。 悲剧的第一个种子是小阿丽莎对她母亲的不认同。她的母亲，一个当时社会否定的放荡女人，亲朋的流言蜚语，教会组织隐晦地批评，最后抛弃家庭与外人私奔，甚至她的父亲对她母亲的迷恋，她母亲每隔一段时间就要发作的歇斯底里。这样没有节制...