本《张舜徽集》是继国学大师、著名历史学家、历史文献学家张舜徽先生的著作《张舜徽集》第一辑推出后的第二辑。第二辑7部5册，内容涉及面更广。本书为其中一册，是以学记形式，以整体为对象写出的清代学术史，突出了若干有代表性的学者、学派的重要贡献。该书内容丰富，思想精粹，创见甚多，是一部高质量的学术文集。
具体描述
读后感
重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用，为通儒之教，符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱，只能投身于纯学术，终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究，对这几部质量不高的正史...
评分重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用，为通儒之教，符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱，只能投身于纯学术，终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究，对这几部质量不高的正史...
评分重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用，为通儒之教，符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱，只能投身于纯学术，终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究，对这几部质量不高的正史...
评分重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用，为通儒之教，符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱，只能投身于纯学术，终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究，对这几部质量不高的正史...
评分个人觉得，本书对学术流派分析的比较好，对流派代表人物写得比较详尽，流派传承关系也很清楚，但是对人物介绍的不够多，不够全面
用户评价
老頭子很勤快，那個年代還能看這麼大量的書也算感人，只是識見有別，相較任公錢穆的兩本遜之遠矣，只好做入手讀物
评分此书可与两种大部头的《清儒学案》，梁启超、钱穆的两种《近三百年学术史》并读。其特出处，不在史识，着眼处不在宋学、汉学，今文、古文之争，亦不讨论学风之流变，而在其揭示浙东学派、湖南学派与扬州学派之特色，又抬高皮锡瑞、阮元之地位。
评分大儒的共性：刻苦，包容，不泥古，不虚饰。
评分先生笃实之风，荦荦可见。 /阶级分析大法好233333333
评分舜徽先生湛深经史，学有本源，规为浩大，持论平实，此其所长也。书中盛赞扬州学派博大圆通之精神，盖即先生之蘄向云。又本书专辟湖南学记一章，以表彰湖湘先正深沉要眇之思，经世致用之学，读来亲切有余味焉，闻之者其足以兴起乎？十二年八月四日阅讫于宁乡梅家田，时台风过境，零雨其濛也。筱堂记
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