以實學代虛學，以動學代靜學，以活學在死學，與最近教育新思潮最相閤。但其所謂實、所謂動、所謂活者，究竟能免於虛靜與死否耶？此則時代為之，未可以今日社會情狀繩古人矣。
後之為君者，以天下之利盡歸於己，天下之害盡歸於人。……使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之在私為天下之公。……視天下為莫大之産業，……凡天下之無地而得安寜者，為有君也。……天下之人，怨惡其君，視之為寇讎，名之為獨夫，因其所也。而小儒規焉以君臣之義無所逃於天地之間，至桀紂之暴猶庫存不當誅。……欲以如父如天之空名，禁人窺伺。
具體描述
讀後感
昨天下午开始看这本书，今天下午读完，足以证明它本身的价值。对于这本书，我读的速度很快，基本没有做什么笔记，所以能在此跟大家交流和探讨的东西也没有进行整理，但是总体的感觉和轮廓还是有的。相关类的书籍，我以前只看过《经学历史》，对比下来，对于清代学术的发展，虽...
評分1920年春天，梁启超欧游归来，在清华大学等校任教，开始集中精力和时间专门从事学术研究工作。当时蒋方震写了一本《欧洲文艺复兴时代史》约他作序，他看后很感兴趣，却把清朝与欧洲文艺复兴时代的历史相比附，由于梁文史功底深厚，厚积薄发，完序后篇幅几与蒋书相等，限于序文...
評分对有清一代学术大部分涉及到了，读了肯定是有些益处的。但也有一些该讲而疏漏的，如对经学有研究之皮锡瑞，王先谦，似都未涉及。 书前朱维铮对此书成书的考证，读之颇受启发。大概一是因为之前看过的序言，多是褒扬的多，批评的少，而朱氏考证之结果，有梁任公借鉴章太炎《訄...
評分 評分清代学术概论 梁启超撰 朱维铮导读 上海古籍出版社 1998.1 P35 “学者当不以人蔽己，不以己自蔽；不为一时之名，亦不期后世之名；有名之见，其弊二：非掊击前人以自表暴，即依傍昔贤以附骥尾。……私智穿凿者，或非尽掊击以自表暴，积非成是而无从知，先入为主而惑以终身；或...
用戶評價
給彆人的一個序言就可以洋洋灑灑幾萬字，梁氏之能書善寫可見矣。對清代學術的分期：啓濛期、全盛期、蛻變期、衰落期，及其每個時期的代錶學派和人物都有明晰而全麵的介紹。對梁啓超自己在後兩期的影響及其自身的優缺點也不諱言，“不惜以今日之我，難昔日之我”之精神可嘉也。而對學術的態度明確提齣應該是為瞭學術而學術，無所謂有用無用之說，即“正其誼不謀其利，明其道不計其功。”
评分給彆人的一個序言就可以洋洋灑灑幾萬字，梁氏之能書善寫可見矣。對清代學術的分期：啓濛期、全盛期、蛻變期、衰落期，及其每個時期的代錶學派和人物都有明晰而全麵的介紹。對梁啓超自己在後兩期的影響及其自身的優缺點也不諱言，“不惜以今日之我，難昔日之我”之精神可嘉也。而對學術的態度明確提齣應該是為瞭學術而學術，無所謂有用無用之說，即“正其誼不謀其利，明其道不計其功。”
评分給彆人的一個序言就可以洋洋灑灑幾萬字，梁氏之能書善寫可見矣。對清代學術的分期：啓濛期、全盛期、蛻變期、衰落期，及其每個時期的代錶學派和人物都有明晰而全麵的介紹。對梁啓超自己在後兩期的影響及其自身的優缺點也不諱言，“不惜以今日之我，難昔日之我”之精神可嘉也。而對學術的態度明確提齣應該是為瞭學術而學術，無所謂有用無用之說，即“正其誼不謀其利，明其道不計其功。”
评分也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~
评分也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~
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