古典名著在中国文学史上地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中,就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面,也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。金圣叹腰斩《水浒传》是人们耳熟能详的说法,自从金圣叹推出他的贯华堂本《水浒传》后,有近两百年人们不知道世上还有一百回和一百二十回本的《水浒传》。自郑振铎们挖掘出所谓全本《水浒传》后,金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那么,金圣叹的批评本《水浒传》是不是被腰斩的,他为什么要腰斩《水浒传》,七十回本的《水浒传》和金圣叹的批评究竟是什么样子,他所批评的七十回本《水浒传》究竟有没有独特的魅力。这些问题,相信读者在读完这个批评本之后会找到答案,也会由衷地佩服金圣叹的胆识和才华。而金圣叹那些见解独到、语言独特的批评文字,也会让读者耳目一新。他所提出的人物"性格"说,在中国小说批评史上具有独特的地位。
《水浒》几乎家喻户晓,但是对水浒的了解到达入门级别的人绝对少于5%。 学生时代一直本鄙视水浒,原因是看着宋江不爽,直到我看到了金圣叹的点评,才认识到这部名著的价值。之后我看金本水浒无数次,感触颇深。 首先需要明白的是:《水浒传》根本就有两本书,其中...
评分一)公元1351年,“太阳”曾经升起在九资河上 ——罗田有一个“圣人堂”村 九资河是湖北罗田境内的一个小镇,位于大别山主峰脚下。11月2日傍晚去天堂寨,同事拍秋天红叶,我出门上路,结果错会了几条山路,直到凌晨1点才摸到了九资河镇属下一...
评分虽然大多数人从小就知道“四大名著”,但我想真正认真读完四本的人不会多。 我们往往都反叛人家给出的“天经地义”的经典,反叛教科书所提及的书本和作家。 在读了一遍半《三国演义》,两遍《红楼梦》,一遍《水浒传》之后,作为古典文学菜鸟几乎敢肯定的是,要是有人真正研读...
评分周作人说作者作文章,就像煮豆微撒以盐而给人吃之,是为结缘豆。豆子不是金贵的东西,就算给人吃了也不必放在心上,但既撒了盐,也就是希望有人发现豆子的咸味,能对自己的心思稍有体会罢了。“岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来...
评分金圣叹比较喜欢用“妙”字,而且经常一口气连用多个“妙”,读多了感觉像喵星人一样。他对很多地方的评点堪称经典,比方说语文教科书中的那一段《林教头风雪山神庙》,一个紧字,还有鲁智深大闹五台山那段在酒店买酒的描写,我个人以为后一个评点得最好,当得起一个妙字。但他...
说尽开抛,全篇皆如此立意,令人叹服。若只看前二十六回,作者的功力之深,构思之精,令人惊骇。但自第二十七回始,笔力顿折,不复开端之凶猛,形象也多有崩陷,令人深憾。或许,当事人的批删与修订工作,仅完成了前二十六回?
评分四年前读的时候觉得金的点评滑稽有趣,后来才发现这种点评有很大的问题,肤浅在文字游戏的锱铢计较上,无法脱离文本本身看到批判的犀利点。反倒是几个日本小说家装疯卖傻说到中国好汉文学的痛处,刀刀砍在骨头上,连逻辑无法自洽其说的地方也旁观得清清楚楚
评分金圣叹点评着实一般,亏我把千多页的水浒又从头到尾翻看一遍
评分只得才子,方删得才子书
评分第一次看水浒传,以前都是道听途说形成的刻板印象,才知道原来宋江如此虚伪,李逵和鲁智深那么可爱哈哈哈,每次看到他俩说话都想笑这样的人有意思哟,施耐庵真是写谁像谁,语气真真像极了,尤其是那些婆子,王婆虔婆各种婆,说话都有水平的很。看评点本,就像有一个很意思你还很信任的行家在旁边给你随时进行指导,各种文章布局,语言巧妙之处,反正教人从讲话行为各种细节看人物性格,最重要的还是要锻炼自己对细节的记忆能力,前后贯穿,多想多观察没错的。
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