诗品集解·续诗品注

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出版者:人民文学出版社
作者:[唐] 司空图 著
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2005-12
价格:11.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020026562
丛书系列:中國古典文學理論批評專著選輯
图书标签:
  • 文学理论
  • 詩品
  • 诗词
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具体描述

《诗品集解·续诗品注》这两种诗品,虽有正绩之分,但性质不同,内容各异。一则可以意会,而不易阐释,一则浅显明白,本不烦解说,所以我对两种注解,也取不同的方法。一则选用古人旧说,取其会心不远,比烦琐的解释反要明白一些;一则以袁注袁,即随园诗话,也能使之突出精华。司空图的诗品为什么要重在标举妙境呢?其实,在唐人诗格中也可以看出一些渊源。昔人李杜并稻,杜诗切实,稻为诗圣;李诗旷放,比以诗仙。于是王渔洋以王维配之,稻其诗多韵外之致,不即不离,遂稻之为诗佛。

《诗品集解·续诗品注》是一部深入探究中国古典诗歌评论史的学术著作,它以严谨的治学态度和开阔的学术视野,对中国古代诗歌评论的理论、流派、代表人物及其重要著作进行了系统梳理和深入辨析。本书并非对某一部具体诗歌作品的解读,而是聚焦于“诗品”这一独特的文学批评范畴,旨在揭示其在中国文学批评史上的演变轨迹、核心价值以及对后世诗歌创作和理论发展的深远影响。 全书由上下两编构成。“上编”着重于“诗品集解”,是对历代重要“诗品”类著述进行的全面梳理与理论建构。作者首先追溯了“诗品”概念的源头,从诗歌批评的早期萌芽,如《毛诗》的“风、雅、颂”之辨,到魏晋时期“建安风骨”的提倡,再到南北朝时期刘勰《文心雕龙》中对诗歌体例、风格的精辟论述,勾勒出诗歌评论从零散观点到系统理论的初步形成过程。 接着,“上编”重点选取了具有代表性的“诗品”类著作进行“集解”。这里并非简单地摘录和罗列,而是对这些经典文献的核心观点、理论框架、评诗标准进行深入的解读和分析。例如,作者会详细阐释南北朝时期钟嵘《诗品》的评价体系,包括“品藻”的十二等第、对历代诗人及其作品的优劣评判,以及其所蕴含的“才”、“气”、“时”、“学”等评价要素。同时,也会探讨《诗品》在区分诗歌风格、揭示时代精神方面的独特贡献。 此外,“上编”还将视野延伸至唐宋时期,关注诗歌评论的进一步发展。虽然唐宋时期以“诗话”等形式更为活跃,但其中仍包含着对诗歌品评的深刻见解。作者会从“诗品”的角度,选取唐代诗论中对诗歌“格律”、“意境”、“神韵”等方面的论述,以及宋代对诗歌“句法”、“字法”、“炼字”等技法层面的探讨,将其纳入“诗品”理论的视野之内,展现了诗歌评论在不同历史时期所呈现出的多样性与传承性。 “上编”的“集解”部分,注重对不同“诗品”理论之间的联系与区别进行辨析。作者会分析不同时期、不同流派的评论家在诗歌评价上的异同,探讨他们评诗标准的演变,以及这些标准如何受到当时的社会文化、哲学思想和美学观念的影响。通过这种“集解”,本书旨在构建一个更为完整和立体的中国古代诗歌评论谱系,揭示“诗品”理论在中国文学批评史上的发展脉络和内在逻辑。 “下编”则聚焦于“续诗品注”。这一部分并非简单地接续前人的“诗品”,而是从新的视角,对“诗品”理论及其应用进行“续”写和“注”解。作者在承继前人研究的基础上,提出了更为精细化的分析方法和理论视角。 “续诗品注”首先是对“诗品”理论的拓展和深化。作者可能会探讨“诗品”理论在解释某些特定诗歌现象,如边塞诗、田园诗、咏物诗等的特殊性时,所可能存在的局限性,并尝试提出新的补充性理论。例如,在评价边塞诗时,除了考虑“才”、“气”之外,可能还需要关注其“史实性”和“家国情怀”的表达;在评价田园诗时,除了“意境”之外,可能还需要关注其“自然”、“民情”的描摹。 其次,“续诗品注”也体现在对“诗品”评价标准的具体化和细化上。作者会通过对具体诗人或诗歌作品的“注”解,来阐释“诗品”理论在实践中的应用。这部分并非直接对诗歌进行品评,而是通过“注”的形式,来“注解”那些在“诗品”理论框架下,可以被进一步发掘和解释的诗歌特质。例如,当评价一位诗人“才”、“气”兼备时,作者可能会通过“注”解其代表作中的某几句诗,来具体阐释“才”体现在何处,“气”又如何通过语言的锤炼得以显现。 更重要的是,“续诗品注”还可能涉及到“诗品”理论与中国哲学、美学思想的进一步融合。作者会深入挖掘“诗品”理论背后所蕴含的儒家、道家、佛家等哲学思想,以及“气韵生动”、“风骨”、“意境”等美学范畴,来阐释“诗品”理论的哲学基础和美学旨趣。通过“注”解,作者旨在揭示“诗品”评论并非孤立的文学批评现象,而是与中国传统文化思想血脉相连的。 本书的“续”与“注”,也意味着对“诗品”理论的批判性继承。作者可能在肯定“诗品”理论的价值的同时,也会指出其可能存在的不足之处,例如评价标准的某种主观性、时代局限性,以及在面对某些新型诗歌创作时可能遇到的挑战。通过“注”解,作者希望为后来的诗歌评论者提供更为丰富和深刻的理论资源。 总而言之,《诗品集解·续诗品注》是一部以“诗品”为核心,贯穿中国古典诗歌评论史的学术巨著。它通过对历代“诗品”著作的“集解”和对“诗品”理论的“续写”与“注”解,系统地梳理了中国古代诗歌批评的理论演变、核心范畴和实践应用,为理解中国古典诗歌的艺术特质和批评智慧提供了深刻的洞见。本书的价值不仅在于对文学史料的钩沉与整理,更在于其对中国文学批评理论的深刻洞察和创造性发展。

作者简介

目录信息


诗品集解
雄浑
含蓄
冲淡
豪放
精神
线穠
沈著
秘密
高古
束野
典雅
清奇
洗练
委曲
劲健
实境
绮丽
悲慨
自然
形容
超诣
旷达
飘逸
流动
校记
附录
一 表圣杂文
二 序跋题记
三 题咏
四 演补
续诗品注
崇意
精思
博习
相题
选材
用笔
理气
布格
择韵
尚识
振采
结响
取径
知难
葆真
安雅
空行
固存
辨微
澄滓
斋心
矜严
藏拙
神悟
即景
勇改
著我
戒偏
割忍
求友
拔萃
灭迹
附录
一 序跋评论
二 演补
重印后记
· · · · · · (收起)

读后感

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今日读罢《诗品集解·续诗品注》,是两本书的合辑,前者相传由司空图作,后者由袁枚作。均由郭绍虞注,前者集前学之注,后者以袁注袁。 为小薇子作文章,打算用钟嵘《诗品》,却错买了司空图的《诗品》,遂逢此书。 第一次知道二十四诗品是在高二,很是惊艳,“简直是为诗歌鉴...  

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正在阅读此书,不错。竖排繁体,卷香四溢。 司空图的二十四品自是毋庸赘言,字字珠玑,灿若星华。倒是此书信息量可观,囊括诸多前人的评点阐释,虽然参差错落,倒也满目诗情。值得细细玩味。 摘抄两句特别喜欢的:空潭泻春,古镜照神。如月之曙 如气之秋。  

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堪称经典,哲学与美学浑然融内,易道佛禅皆在其中。出世老庄,空净超尘。入世儒家,愁国忧政。奈何退隐苦吟。整文:始起“雄浑”,阳刚至极谓“乾卦”;后“旷达”,阴阳和谐之“既济卦”;再“流动”,阴阳对转之“未济卦”;终于“冲淡”,阴柔至致乃“坤卦”。道法自然,大...

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正在阅读此书,不错。竖排繁体,卷香四溢。 司空图的二十四品自是毋庸赘言,字字珠玑,灿若星华。倒是此书信息量可观,囊括诸多前人的评点阐释,虽然参差错落,倒也满目诗情。值得细细玩味。 摘抄两句特别喜欢的:空潭泻春,古镜照神。如月之曙 如气之秋。  

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用户评价

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我一直在寻找一本能够真正帮助我“读懂”古诗词的书,而不是仅仅“认识”古诗词。《诗品集解·续诗品注》无疑满足了我的这个愿望。它的解读方式非常独特,它不像某些导读那样,只是简单地告诉读者这首诗写了什么,而是深入到诗歌的骨子里,去探究它为什么这样写,为什么能够打动人心。集解部分提供了扎实的基础,而续注部分则更进一步,展现了作者独特的思考和见解。我尤其欣赏它在处理一些模糊不清的意象时,所展现出的开放性和包容性,它鼓励读者进行自己的想象和解读,而不是给出一个唯一的答案。

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一直以来,我都对那些能够“言简意赅”的文学作品情有独钟。古诗词便是如此,寥寥数语,却能勾勒出万千气象。《诗品集解·续诗品注》这本书,恰好就是我寻找的那种深度解读。它并没有因为原作的精炼而简单敷衍,反而通过细致入微的分析,将诗歌背后蕴含的丰富信息一一呈现。我最喜欢的是,它能够将作者的情感、当时的社会风貌、以及诗歌本身的艺术技巧,有机的结合在一起,形成一个完整而生动的画面。读这本书,就像是在与一位博学多才的老师对话,他能够循循善诱,引导你发现诗歌真正的魅力。

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对于我这样一名非专业读者来说,古诗词常常伴随着一些难以逾越的门槛,比如生僻的字词、晦涩的典故。《诗品集解·续诗品注》的出现,就像是为我铺设了一条平坦大道。它用清晰易懂的语言,将那些复杂的概念和深邃的意境一一化解。我尤其喜欢它的“集解”部分,它能够汇集历代名家的解读,并对其进行梳理和评价,让我能够从不同的角度去理解同一首诗。而“续注”部分,更是让我看到了作者在继承前人研究基础上的创新和突破,这是一种非常宝贵的学术精神。

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作为一名业余的古文爱好者,我对于那些晦涩难懂的古籍总是心存敬畏,但也渴望能够更深入地理解它们。《诗品集解·续诗品注》的出现,可以说是为我打开了一扇窗。它用一种非常人性化的方式,将那些原本高高在上的经典诗歌,变得触手可及。集解部分既保留了学术的严谨,又避免了过于枯燥的学术语言,读起来非常流畅。而续注部分则更是亮点,它不仅仅是对前人解读的补充,更是作者自己独立思考的结晶。我尤其喜欢作者在处理一些争议性问题时的客观和审慎,既不妄下结论,也不回避问题,而是引导读者一同去探索。

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我一直觉得,读古诗词,如果只看字面意思,那是非常肤浅的。真正能打动人心的,是那些隐藏在字里行间的深情和哲理。《诗品集解·续诗品注》在这方面做得非常出色。它没有一味地追求华丽的辞藻,而是深入浅出地剖析每一句诗的妙处。我记得有一首诗,我读了很多遍都无法完全理解其中的意境,直到我翻到这本书的解读。作者通过对当时社会背景的描写,以及作者当时的心境的推测,让我豁然开朗。原来,诗歌的生命力在于它能够跨越时空,与读者的内心产生共鸣。这本书,就是一座连接我和古人的桥梁。

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我最近正在进行一项关于宋词的研究,而《诗品集解·续诗品注》中的一部分内容,恰好与我的研究方向有所关联。这本书的价值,不仅仅在于它对每一首诗的字词句的解释,更在于它能够提供一个更广阔的视角,帮助我们理解诗歌的发展脉络和艺术演变。我非常佩服作者在“续诗品”部分所展现出的深厚功力和敏锐的洞察力,他能够将前人的智慧融会贯通,并且在此基础上进行创新性的阐释。阅读这本书,让我对古代诗歌的理解,不再局限于孤立的个体,而是能够将其置于历史的长河中去审视,去体悟。

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这本《诗品集解·续诗品注》真是给我带来了太多的惊喜。作为一名文学爱好者,我一直对那些能够穿越时空,依然闪耀着智慧光芒的经典作品充满敬意。这本书的解读方式,非常符合我的阅读习惯。它既有对诗歌字词句的严谨考证,又有对诗歌意境和情感的细腻描摹。最让我印象深刻的是,它在“续注”部分,不仅是对前人研究的补充,更是作者自己独立思考和深入探索的体现。读这本书,就像是在与古人的灵魂进行对话,感受他们的喜怒哀乐,体会他们的思想境界。

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拿到《诗品集解·续诗品注》的那一刻,我就被它沉甸甸的质感和典雅的封面所吸引。作为一名长期的诗歌爱好者,我读过不少诗歌赏析类的书籍,但这本书给我的感觉尤为不同。它不仅仅是简单的注释和解读,更像是一场穿越时空的对话。作者对每一首诗的考证都极为严谨,从字词的本义到引申义,从典故的出处到流变,都梳理得清清楚楚。我尤其欣赏的是它在续注部分,对于一些流传过程中可能存在的误读或者争议,作者都能够旁征博引,提出自己的见解,并且论证过程逻辑清晰,让人信服。读这本书,不仅是学习诗歌,更是在学习一种严谨的治学态度。

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这本《诗品集解·续诗品注》真是让我爱不释手,每一次翻阅都能带来新的感悟。我一直对古代诗歌有着浓厚的兴趣,尤其喜欢那种字斟句酌、意境悠远的风格。这本书恰恰满足了我对诗歌解读的深度需求。首先,它的编排方式就非常吸引人,将原作诗句与集解、续注巧妙地结合在一起,使得读者在欣赏诗歌的同时,能够深入了解其创作背景、作者生平、以及历代名家对这首诗的独到见解。这种层层递进的解读方式,就像剥洋葱一样,让我一层层地剥开诗歌的内在含义,感受作者的情感世界。

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我最近迷上了古代的诗歌鉴赏,特别是那些被认为是“品”出来的佳作。《诗品集解·续诗品注》这本书,正好满足了我的这份好奇心。它不仅仅是对诗歌的简单注释,更是一种对诗歌精神内核的挖掘和传承。我非常喜欢作者在分析诗歌“品格”时的角度,他能够将诗歌的艺术价值、思想深度、以及作者的情感表达,融为一体进行解读,让人不禁拍案叫绝。每一次阅读,都仿佛置身于一场盛大的诗歌文化交流之中,感受着古人的智慧和情怀。

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以诗论诗,简直是书评人的抄袭宝典,随便评论哪种风格,只要在文中加上“真有****、****之慨!”人家就会觉得:好古啊~袁枚的续就是狗尾续貂了

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目前最喜欢的是“雾馀水畔,红杏在林”和“花覆茅檐,疏雨相过”。

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本身就可以当诗看

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这两种诗品,虽有正续之分,但性质不同,内容各异。一则可以意会,而不易阐释;一则浅显明白,本不烦解说。——郭绍虞

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是司空图的二十四诗品。 载瞻载止,空碧悠悠。

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