彀中英雄 在線電子書 圖書標籤: 鮑鵬山 曆史 散文 曆史與古典文化 諸子百傢 古典文化 人物 傳統文化
發表於2025-01-18
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司馬相如那段樂死我瞭
評分想重讀瞭~~
評分一嚮熱血薦軒轅
評分一嚮熱血薦軒轅
評分司馬相如那段樂死我瞭
《彀中英雄》作者鮑鵬山,朋友們戲稱“鮑子”。鮑子縱筆不羈,見血性,多幽默,更溫婉多情。上個世紀90年代,在賈平凹《美文》上開“再讀聖賢”專欄,持續三個年頭,聲譽鵲起。作品曾被收人全國統編高中語文教材。鮑子的學術散文,可以說是繼季羨林、餘鞦雨之後新一代學人散文的翹楚,錶現齣的是新一代中國知識分子的個性、趣味以及批判精神。他的文章寫得真好看啊,如今這樣好看的文章太少瞭——現在,我們把鮑子的曆年作品輯成三捲,以“思恕的曆史”係列貫之,奉獻給廣大讀者。
社会变了,风俗变了,存在的物质基础废了,道德观应该变化。道德观时一定社会条件下,一定范围群体内所形成的,有基础的,共同的价值观和取向。物质基础不同了,物质的价值基础也就不同了,变化了,所有人的价值观也该变化,必须变。 事实上,天没有不变的,所以道也没有不变...
評分司马迁写史记,是为了写人,写人是为了抒情,抒情是为了议论,为了感慨。以人为镜看自己。 孔子写春秋,是为了叙事,叙事是为了评判,评判是为了表标准。以事为镜看行为。 孔子是着眼于事情,判断事情的对错,构建行为价值模式。 司马迁着眼于人物,判断人生的大小,构建人生价...
評分不是人人可以有大作为的,武帝有大作为,然而身负骂名。匡秋武帝大作为的基础是文帝的不作为。不作为是种境界。 无为而治,并非谁都可以。不尽是庸人可以行的。无为而治,要在于舍弃一部分的欲望,不在作为。特别是乱作为。世上一般的庸人虽然才智不佳,但是欲望一样有。而且...
評分他必须算计,因为他的工作就是算计,为君王算计,以此谋生糊口。时代迫使他要算计,社会迫使他要算计。 秦国出了商鞅、出了吕不韦,出了张仪,每个人都不是秦国人,都是客卿。李斯选择秦国,是当然的。 确实秦之暴极矣,但若仅仅因为六国相争,亡者巨而鄙秦之暴,则今代国共之...
評分刘邦反秦,应时而动,应势而动。有人鼓动,有人接应,也就开始干了。 项羽做为武人,以暴制暴,他无心安邦治国,只想复仇后过自己的小日子。张良武不行,则来文的。出谋划策,货与帝王家。复仇是他的目标。复仇后一样过自己的小日子。 刘邦为张良的工具?可以这么说。张良的目...
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