唐宋八大家散文

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出版者:北京出版社
作者:欧阳修
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2006-7
价格:19.90元
装帧:简裝本
isbn号码:9787200065152
丛书系列:家庭书架·传世经典读库
图书标签:
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具体描述

《唐宋八大家散文》内容简介:中唐的韩愈和柳宗元揭起了反对形式主义之风的大旗,他们强调文学要反映社会现象,强调文章的思想内容:在形式上,他们提倡学习先秦西汉时期的散文,抛弃骈文的文体枷锁。宋代的欧阳修继承并发展了韩愈的文学主张,在他的倡导下,王安石、曾巩以及苏洵、苏轼、苏辙父子所写的散文都取得了较大的成绩。韩、柳、欧、苏等“唐宋八大家”的创作,使散文自秦汉之后出现了第二个崭新阶段。

《盛唐诗韵:从开元到安史的华章》 图书简介 一、 本书概述:捕捉大唐气象的诗歌群像 《盛唐诗韵:从开元到安史的华章》并非一部传统的唐诗选本,它聚焦于唐朝最光芒万丈的“盛唐”阶段,即从唐玄宗开元盛世初期,直至“安史之乱”爆发前的这段历史跨度。本书旨在通过对这一时期代表性诗人的精选与深度解读,构建一个立体、鲜活的盛唐精神图景。它不仅仅是文字的梳理,更是对那个时代社会风貌、士人心态、审美变迁的细致摹写。 我们深知,盛唐是中国古典文学史上难以逾越的高峰,李白、杜甫、王维、孟浩然等巨匠群星璀璨。然而,本书的独特价值在于,它跳出了仅仅罗列名篇的窠臼,而是将诗歌置于具体的历史背景、政治气候与哲学思潮之中进行考察。我们力求揭示:在“万国来朝”、“贞观遗风”的表象之下,潜藏着怎样的躁动、自信与最终的危机感。 二、 核心章节设计与内容详述 本书结构严谨,分为四个主要部分,层层递进,带领读者深入盛唐的心脏地带: 第一部:开元气象——盛世的颂歌与初期的探索(约350字) 本部分着重描绘“开元全盛”时期的文学基调。这一时期的诗歌充盈着对国家强盛的自信和对个体生命的豪迈。我们将重点分析以李白为代表的浪漫主义精神的崛起。 “谪仙”的孤独与狂放: 不仅解读《将进酒》中的豪饮,更深入探究其诗作中对功名与自由的内在冲突。分析其诗风的形成,如何受到道家思想与游侠精神的双重滋养,塑造出“清水出芙蓉,天然去雕饰”的独特艺术风格。 山水田园的宁静与哲思: 以王维和孟浩然为核心,考察他们如何将禅宗的空寂、道家的超脱融入山水描绘之中。这不是简单的风光记录,而是“诗中有画,画中有禅”的境界探求。例如,对王维《辋川集》中人与自然和谐共处的结构分析,揭示了士大夫在官场失意后对精神家园的构建。 第二部:由盛转衰的边塞咏叹——军旅的浪漫与现实的张力(约400字) 随着边境冲突加剧,诗歌的主题开始转向边塞。这一部分的重点在于区分盛唐边塞诗的两种主要倾向:浪漫的抒情与沉郁的现实关怀。 高适与岑参的“边塞双璧”: 高适的诗歌往往基调雄浑,充满对建功立业的渴望与对军旅生活的描摹,体现了盛唐主流的积极进取精神。而岑参则更具异域色彩和奇诡想象力,如《白雪歌送武判官归京》,其对异域风物的描绘,既是视觉上的盛宴,也暗含了对战争残酷性的间接暗示。 对“建功”的反思: 本章特别剖析了在盛世末期,部分诗人对过度军事化的警惕。通过细读边塞诗中对寒冷、孤寂的反复渲染,我们可以看到盛唐自信外壳下逐渐累积的疲惫感。这种疲惫,为后来的安史之乱埋下了伏笔。 第三部:杜甫的沉郁顿挫——时代的良心与诗史的奠基(约450字) 本部分是全书的学术高地,专注于“诗圣”杜甫在盛唐末期的伟大转向。杜甫的创作完美地承接了开元的辉煌与天宝中期的危机,他的诗歌因此成为了一个时代的缩影。 “三吏”“三别”的人道主义光辉: 深入分析杜甫如何将个人的悲欢融入国家、人民的苦难之中,完成从个人抒情到社会写实的飞跃。重点探讨其诗歌语言的锤炼艺术,即如何用凝练的笔法承载宏大的叙事和深刻的情感。 对格律的驾驭与创新: 探讨杜甫对近体诗,尤其是律诗的精妙运用。他的格律不再是束缚,而是表达复杂心绪的精确工具,其对仗、用典、声律的把握达到了前无古人的高度。本书将呈现杜甫在艺术上如何融合浪漫主义的想象力与现实主义的观察力。 第四部:宫廷与女性的隐秘回响(约300字) 盛唐并非只有庙堂与边关,宫廷内部和女性视角也提供了重要的侧面信息。 宫怨与闺愁的精致化: 探讨在盛世的背景下,宫廷女性的哀怨诗,如何从初唐的直白转变为更具象征意义的表达,反映了盛世之下,个体的价值被消磨的困境。 韩愈、孟郊的“新声”初现: 简要提及在盛唐末期,以韩愈为代表的“古文运动”先声如何开始质疑并试图革新传统的田园山水和宫廷叙事,预示着中唐文学的到来。 三、 本书特色与学术价值 本书最大的特点在于历史语境的重建与审美视角的并置。我们避免了将诗人简单地标签化,而是着重展现他们在一系列历史事件面前,心态和艺术手法所发生的微妙变化。通过翔实的注释和考据,读者不仅能欣赏到盛唐诗歌的音韵之美,更能理解这些文字背后,是怎样一个自信、强大、却又暗藏裂痕的伟大时代。本书适合所有对唐诗、中国古典文学及唐代历史感兴趣的读者深入研读。

作者简介

目录信息

韩愈
杂说四·马说
杂说一·龙说
师说
原道
原毁
讳辩
争臣论
论佛骨表
获麟解
进学解
送穷文
与于襄阳书
与陈给事书
答李翊书
应科目时与人书
后十九日复上宰相书
后廿九日复上宰相书
蓝田县丞厅壁记
送孟东野序
送李愿归盘谷序
送董邵南游河北序
送石处士序
送温处士赴河阳军序
送杨少尹序
《张中丞传》后叙
子产不毁乡校颂
柳子厚墓志铭
祭鳄鱼文
祭十二郎文
圬者王承福传
毛颖传
原性
原人
原鬼
答吕璧山人书
读苟子
对禹问
《感二鸟赋》序
送区册序
送王秀才序
送王秀才序(或作王埙)
送廖道士序
送高闲上人序
送浮屠文畅师序
伯夷颂
祭田横墓文
柳州罗池庙碑
国子助教河东薛君墓志铭
唐故监察御史卫府君墓志铭
柳宗元
封建论
驳复仇议
三戒(并序)
罴说
谪龙说
捕蛇者说
桐叶封弟辨
段太尉逸事状
永州韦使君新堂记
始得西山宴游记
钴■潭西小丘记
至小丘西小石潭记
小石城山记
愚溪诗序
憎王孙文(并序)
送薛存义序
《骂尸虫文》序
贺进士王参元失火书
箕子碑
颤蜥传
梓人传
童区寄传
种树郭橐驼传
宋清传
钻铒潭记
袁家渴记
石渠记
石涧记
永州龙兴寺东丘记
永州崔中丞万石亭记
祭吕衡州温文
吊屈原文
河间传
欧阳修
与高司谏书
朋党论
纵囚论
《五代史宦者传》论
《五代史伶官传》序
《梅圣俞诗集》序
《释秘演诗集》序
送杨真序
送徐无党南归序
醉翁亭记
丰乐亭记
相州昼锦堂记
秋声赋
泷冈阡表
祭石曼卿文
六一居士传
原弊
答吴充秀才书
本论
贾谊不至公卿论
《归田录》自序
真州东园记
有美堂记
岘山亭记
憎苍蝇赋
鸣蝉赋
病暑赋(和原父作)
黄梦升墓志铭
苏轼
范增论
贾谊论
晁错论
留侯论
刑赏忠厚之至论
日喻
与谢民师推官书
上梅直讲书
书黄子思诗集后
书吴道子画后
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
放鹤亭记
石钟山记
灵壁张氏园亭记
记承天寺夜游
前赤壁赋
后赤壁赋
黠鼠赋
三槐堂铭
潮州韩文公庙碑
祭欧阳文忠公文
乞校正陆贽奏议进御札子
方山子传
乌说
梁贾说
梁工说
答秦太虚书
墨宝堂记
墨妙亭记
盖公堂记
李氏山房藏书记
李太白碑阴记
记游松风亭
别石塔
游沙湖
游白水书付过
滟灏堆赋并叙
钱塘勤上人诗集叙
书戴嵩画牛
书蒲永升画后
书游垂虹亭
书渊明饮酒诗后
书《归去来辞》赠契顺
论草书
题醉草
评杨氏所藏欧蔡书
书临皋亭
临皋闲题
前怪石供
后怪石供
跋文与可墨竹
韩干画马赞
亡妻王氏墓志铭
江瑶柱传
时慕传
杜处士传
万石君罗文传
温陶君传
黄甘陆吉传
僧圆泽传
苏洵
六国论
管仲论
辨奸论
仲兄字文甫说
名二子说
心术
广士
上欧阳内翰第一书
送石昌言北使引
张益州画像记
木假山记
强弱
审敌
上欧阳内翰第二书
上欧阳内翰第三书
上欧阳内翰第四书
上欧阳内翰第五书
彭州圆觉禅院记
极乐院造六菩萨记
送吴侯职方赴阙序
苏辙
六国论
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记
武昌九曲亭记
子瞻和陶渊明诗集引
孟德传
缸砚赋(并叙)
为兄轼下狱上书
隋论
东轩记
御风辞(题郑州列子祠)
代三省祭司马丞相文
王安石
答司马谏议书
上人书
伤仲永
游褒禅山记
度支副使厅壁题名记
读《史记·孟尝君列传》
同学一首别子固
祭欧阳文忠公文
泰州海陵县主簿许君墓志铭
鲧说
上仁宗皇帝言事书
与祖择之书
送孙正之序
扬州新园亭记
曾巩
寄欧阳舍人书
墨池记
醒心亭记
越州赵公救灾记
赠黎安二生序
《战国策》目录序
《列女传》目录序
与杜相公书
秃秃记
南轩记
齐州二堂记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站,曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人,往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过,那种感觉,像在公共浴室泡澡,你往热水池里一蹲,晕晕乎乎,热热腾腾,稀里糊涂,感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...

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韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站,曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人,往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过,那种感觉,像在公共浴室泡澡,你往热水池里一蹲,晕晕乎乎,热热腾腾,稀里糊涂,感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...

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韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站,曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人,往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过,那种感觉,像在公共浴室泡澡,你往热水池里一蹲,晕晕乎乎,热热腾腾,稀里糊涂,感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...

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韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站,曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人,往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过,那种感觉,像在公共浴室泡澡,你往热水池里一蹲,晕晕乎乎,热热腾腾,稀里糊涂,感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...

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韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站,曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人,往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过,那种感觉,像在公共浴室泡澡,你往热水池里一蹲,晕晕乎乎,热热腾腾,稀里糊涂,感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...

用户评价

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说实话,我对《唐宋八大家散文》的期待不高,我平常喜欢读一些生活类的随笔,或是幽默风趣的段子,对于那些被奉为经典的“大部头”,总觉得距离我太过遥远,更像是一种负担,而非享受。我以为自己会在这本书里看到一大堆说教,或者是一些我根本理解不了的典故。但这本书却打破了我的固有印象。它就像一位饱经沧桑的老者,用最朴实无华的语言,讲述着最深刻的人生哲理。韩愈的《马说》,用“伯乐”与“千里马”的故事,讽刺了埋没人才的现象,这种隐喻的方式,既尖锐又巧妙,让我忍不住拍案叫绝。而欧阳修的《伶官传》,虽然是一篇关于兴衰的记叙,但其中对“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的深刻反思,对于我们这个时代,依然有着警示意义。这本书让我开始意识到,那些看似遥远的历史人物,他们所探讨的问题,所表达的情感,其实与我们息息相关。它不是一本需要“啃”的书,而是一扇窗,让我们能够窥见古人的智慧,感受他们的情感,从而更好地理解自己,理解这个世界。

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我一直觉得,阅读是一场旅行,而《唐宋八大家散文》这本书,无疑是给我安排的一场跨越千年的奇遇。我平常的阅读口味比较挑剔,更倾向于那种节奏明快、情感直接的作品,对于那些讲究字斟句酌、意蕴深远的古典散文,总觉得有些望而却步。我担心这本书会让我感到枯燥乏味,如同在沙漠中艰难跋涉,找不到一丝绿洲。然而,这本书却给了我完全不同的体验。篇章间的衔接,与其说是文章的堆砌,不如说是一幅幅历史画卷的徐徐展开。曾巩的《墨池记》,他对于学习的执着和对前人技艺的敬畏,那种“水不曾与池俱,盖池成而水乃至”的精妙比喻,让我看到了古人严谨治学的态度。而苏辙的《上枢密韩太尉书》,那种对治国之道、人才选拔的深沉忧虑,以及对国家命运的关怀,都让我感受到了作为士大夫的责任感。这本书让我感受到,原来历史并不遥远,那些古人的悲欢离合,他们的思考与挣扎,和我们一样,都在时代的洪流中前行。

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不得不说,《唐宋八大家散文》这本书,带给我的是一种精神上的“洗礼”。在此之前,我对于“散文”这个概念,总觉得有些模糊,只知道它区别于诗歌和小说,但具体好在哪里,却说不上来。我平常接触的更多是网络上的短文,或是某些心灵鸡汤式的读物,它们追求的是即时性的共鸣和轻松的阅读体验。因此,当拿到这本书时,我带着一种“看老古董”的心态,准备好面对拗口的文字和晦涩的道理。然而,事实并非如此。王安石的《游褒禅山记》,他那种对未知事物的探索精神,以及对“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”的层层递进的论述,让我深思。这不正是我们在学习和生活中常常忽视的道理吗?我们总是在原地踏步,害怕迈出第一步,或者满足于浅显的了解。而苏洵的《六国论》,那种洞察历史兴衰的眼光,对“赂秦而灭身”的深刻剖析,让我对权谋和政治有了更深层次的理解。这本书让我意识到,优秀的散文,不仅仅是文字的排列组合,更是智慧的结晶,是思想的火花,它们能够穿透时空,与我们的心灵产生深刻的对话。

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读《唐宋八大家散文》之前,我其实对古文的理解十分有限,总觉得那些佶屈聱牙的文字离我太远,更别提什么“文以载道”的道理了。我通常更偏爱那些情节跌宕起伏的小说,或是那些能直击心灵、引人共鸣的现代散文。然而,在一位老友的强烈推荐下,我还是抱着试试看的心态翻开了这本书。起初,我只是机械地对照着拼音和注释,试图理解字面意思,但很快,我便被其中的一些篇章深深吸引。比如,韩愈的《师说》,他那种直言不讳、敢于挑战世俗偏见的勇气,让我这个在现代社会中也常常畏首畏尾的人感到汗颜。而欧阳修的《醉翁亭记》,虽然描绘的是一番山水之乐,但字里行间流露出的那种豁达与超脱,尤其是在被贬谪之后,依然能发现生活的美好,这对我来说是一种前所未有的启示。我开始明白,原来古人并非不懂得享受生活,他们的情感,他们的思考,和我们现代人一样丰富而深刻,只是表达的方式更为含蓄和内敛。这本书让我意识到,对古典文学的敬畏,不应成为阅读的阻碍,而应是探索其内在魅力的起点。

评分

我对《唐宋八大家散文》的初体验,更多的是一种意料之外的惊喜。我一直认为,散文,尤其是古代散文,往往是枯燥乏味的,充斥着说教和空洞的理论,与我热爱的那些充满生活气息的现代散文相去甚远。我以为自己会在此书中感受到的是一种沉重的历史负担,或者是一种难以企及的艺术高度。然而,当我深入阅读时,我发现自己错了。书中有些篇章,例如柳宗元的《捕蛇者说》,不仅仅是政治寓言,更深刻地揭示了底层人民的疾苦和无奈,那种哀伤和绝望,即使隔着千年,依然能触动我内心最柔软的地方。苏轼的《前后赤壁赋》,更是让我惊叹于文字的力量,他将对人生短暂、宇宙浩渺的思考,融入到一场划破夜空的游宴之中,那种哲学深度与艺术美感的结合,简直是鬼斧神工。我开始意识到,这些“大家”的文字,并非高高在上,而是充满了人性的关怀和对生命本质的探索。他们用最精炼的语言,触及了最普遍的情感,也最能引发读者自身的思考。这本书让我重新审视了“经典”的定义,不再是冰冷的文物,而是鲜活的生命体验。

评分

爸爸总是要求我朗诵给他听,而此时他就翘着腿在椅子上啃西瓜。T T

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读唐宋八大家 养浩然之正气

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八大家的散文是经典,但是此书注释写的很一般

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小学及初中

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比现在那些散文写的好多了

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