具体描述
引语
几年前有人对我说：“盖恩夫人的属灵经历，可说是空前的丰富，并无一人能比上她。”
因此我就再三再四地要想找得一本她的自传，或是芬乃伦先生替她写的传记，可是结果都成为泡影。我求主说：“主啊！祢若以为我已经预备好了，可以接受盖恩夫人自传的时候，就求祢赐给我一本。”
再过了几年，在一八九八年四月九日那一天，我正在富来牧师的家里，他忽然将盖恩夫人的自传给我看。哦，我的心是何等喜乐！我就顶宝贵地将它打开，看了不到十几页，心里面觉得该将这书节录出来以供忙碌的人阅读，我相信这心愿是出于神的(诗三十七篇四节)。
就在那一天的晚上，未睡之先，我求主说：“主阿！求祢赐恩，当我明天醒起的时候，给我一句话，来表明祢的旨意(以赛亚五十章四节)。”果然，到清早醒时，神就将雅歌二章十六节的话赐给我：“良人属我，我也属祂，祂在百合花牧放群羊。”我就知道祂要我节录这“谷中的百合花”(雅歌二章一节)的自传。这花曾在二百多年前开花放香。
此后我就为着印发这书的事求神。不久就有人介绍奈浦印刷所给我。我即写信给他们，虽然我和他们素无来往，他们却很乐意帮忙替我办理印刷的事务。所以既有神的话，又有圣灵的引导和环境的安排，工作也就成了。赞美主！
盖恩夫人是一个罗马教徒(即今称天主教)。因着她监督的教会的请求，她就在监狱里，写就她的自传。
她的传记是一部很长的痛苦和羞辱的历史。她的夫家，以及教会中的贵人，政治家，平民，大家都联合起来逼迫她，侮辱她。所有的原因不外乎下列几点：因为她爱神，她圣洁，她舍己助人，她有医病和辨别诸灵的恩赐，她教导人舍去祈祷册和神有更亲密的交通，以及她被圣灵所感而写的著作。
然而借着那赐她恩典和能力的神，借着使她作巾帼伟人的神，她作了一个得胜者中的得胜者(罗八章三十七节)，杰里迈亚一章十八、十九两节的话可为她作一个简短的写照：“看哪，我今日使你成为坚城，铁柱，铜墙，与全地，和犹大的君王，首领，祭司，并与地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你，这是耶和华说的。”
“她虽然死了却是说话。”
一八九八年六月六日 毛罗
译者言
大概是在一九三二年，读过一次盖恩夫人的自传，那时并不觉得怎样，可是在后来愈过愈想要再读一次，因为在里面觉得，如果要作一个最爱神的人，彻底的行神的旨意，要有完全的奉献，并盼望有一个绝对无己的生命，就非全心倾向十字架不可。神也让我知道，十字架是讨神喜悦唯一的道路；所以我的心，一直爱慕她的生命──一个曾经经过十字架的生命。
后来有一位弟兄对我说：“除了圣经之外，我再也没有看见第二本比盖恩夫人的自传更属灵的书。”这句话给我一个很深刻的印象，后来一直想要买这书，可是它已经成了稀罕的古董，是最不容易购置的(从前那本已经失去)。为着要得这本书，曾跑过了不少的旧书铺子，也托过不少的人代购，结果只能找到褐番先生替她写的传记，而找不到她自己写的自传。现在看见人的办法完了。就将这事交托神，问神要。经过了不少的祷告和多日的儆醒，好容易在去年三四月间，在一位西国弟兄家里，看到一本馨香的没药(这是盖恩夫人自传节译本)。看了之后，心里十分喜乐，就有意将它完全译成汉文。一面托一位弟兄用打字机打成数份，一面按该书出版的地址，写信去买了十本。后来就开始翻译，直到现在蒙主的恩典，已经译成汉文问世了。
此书的内容，比原本简略一些，但其中的精华，仍然存在。神藉这书，曾祝福了不少爱祂的人，兴起了多人倾向十架。盖恩夫人的经历，是少有人能经历的，也少有人肯经历。她的一生，是一部痛苦逼迫的史记。她所忍受的一切，都是因为爱神的缘故。不止仇敌害她，朋友藐视她，甚至属灵的人，爱神的人，也因为不懂他的缘故(曲高和寡)，离弃她。有时候连她自己也和神站在一边，反对自己，定自己为有罪。其实她的爱神，是自古罕有的，她的施舍，是人所难能的，她的圣洁是“宁可拣选地狱，而不愿犯罪的。”(她并不是因怕罪的刑罚而恨罪，乃是恨罪本身，这真是表明她有神的那种圣洁)。她的良心洁净到一个地步，就是自己所行合法的事，人看为美好的事，帮助人救济人的事，若是也于自己，或出于天然的，她都定罪。她的思想，言语，行为。若是出于自己，就拒绝。若出于神，就说是神作的，归荣耀于神。她学习到除神之外，没有拣选。除神之外，无所爱慕。她向己有绝对的死，向神有完全的活。在她里面已经没有惧怕。在她里面也没有自爱。她虽然出身于贵族，但世界没有一件事太卑微，是她所不肯行的。可是她对于不合真理的却一点都不肯调和，也不能妥协。
她已经被神带到绝对无己的地步，己的生命，已被神对付到一个粉碎的地步。拆毁到一块石头也不留在石头上了。现在在她里面，完全是出于神的了。所以她一点也无疑地说：“现在活着不再是我，乃是基督在我里面活着。”她的意志与神的旨意，有完全的联合，好像主耶稣当初在世时一样。一行出来，就是神的旨意，因为她已经把“自己”失去在神的里面，好像一滴水失去在大海里一般。
她被人迫害，侮辱，藐视，冤枉，辱骂，监禁，种种的苦害，都是逆来顺受。并不怨天尤人，反而说这是神许可的，是神用的杖，不但不恨仇敌，反而满心的爱他们，替他们祷告。
她被神剥夺，不止属世的东西都失去，甚至属灵美好的恩赐也都失去了，并且她曾经历了主在十字架上被神弃绝的经历。虽然极其痛苦，可是结果得着了一个最宝贝的东西──就是神自己，充满了神的自己，她能说，从前多年的苦楚，若比起现在在神里面一刻的快乐，好像鸿毛之比泰山了。
她的心极其单纯，像小孩子一样。只有一个爱神的心，此心极其坚强，正是“海枯石烂，此心不渝。”要她下地狱恐怕还容易，而不能叫她不爱神。她和神的交通，是连续不断的，就是梦中继续着为着神的缘故，甘心忍受最苦的十字架。只要是神所许可的，任何的十字架，她都能受，不仅不退避，反而能欢迎。
她一生的经历，几乎都是十字架，各样的十字架都经历过。因为她爱神，所以也渴慕神所给的十字架(不受十字架而想爱神是不可能的)。神也照她的心愿，用又苦又重的十字架来炼净她。
她是经过神雕刻最深的人，也是被神修理得最洁净的人。她真是神恩典的神迹，神奇爱的标本。难怪有人说她生命的经历，或许要超过使徒的经历。在她的身上，或许已经应验了约翰福音十四章十二节的话了，“要作比这更大的事。”哦，何等的奇妙！只要人肯将自己一点不留地献上，绝对顺服神的旨意，就要在他或她身上，活出基督来，但愿一切的荣耀归给神！阿们。
祷告
哦，亲爱的父，我将这本小书奉献在祢的面前。求祢吹气在这书上，叫每一个读者得到祢的祝福。求祢在我们的里面，创造出一个爱祢的心，肯倾向卑微羞辱的十字架。哦，阿爸父，唯有十字架的道路，是祢所拣选最好的道路，也是进入荣耀唯一的道路。父啊，不让我们因苦难而灰心。兴起人来，兴起不顾一切而爱祢的人来。给我们能力，叫我们肯舍弃从前所不肯舍弃的东西，能放下从前所不能放下的东西。父啊，让我们有绝对的顺服，完全的奉献，失去我们的“自己”在祢的里面。真愿意祢在我们里面作王，完全掌权，再也不让我们和祢相争，和祢讲理。哦，父神，求祢使我们能忍受无理的批评，不恭的待遇，同时又能爱那些不可爱的人。父啊，我们承认凭着自己，这些一点都做不到，求祢赐恩典给我们，好叫祢能因着我们得荣耀。奉祢儿子我主耶稣的名。阿们。
一九三八年七月二日俞成华写于上海
作者简介
盖恩夫人1648年4月13日生于法国芒特基斯。1664年（15岁）嫁给37岁的丈夫盖恩（Jacques Guyon），生了五个孩子。家人禁止她过虔诚的生活。1676年丈夫去世。后来受到属灵运动的影响，追求内里生命。因此倍受天主教会的逼迫。两次被囚禁在巴西耳的塔内，第一次八个月,第二次四年之久。以后又被放逐到路易河旁的白罗斯，以终余年。
1702年才从巴西耳狱出来，年正54岁。由于在狱时倍受寒暑潮湿之故，以至身体极度软弱，1717年6月9日去世，时年69岁。
盖恩夫人的一生受过许多苦难：幼年母亲的虐待、丈夫的无情、婆婆的责骂、疾病缠累、天花毁容（23岁）、青年守寡、孩子夭折、受人侮辱。后半生，被天主教会冤枉，下在监中。她说：“主指示我全世界没有一个人帮助我，都要发怒反对我；但是在极深沉的安静中祂的话对我说，我必得无限量属灵的子孙，是藉着十字架生出来的。”
但她在苦难中操练绝对顺服神，破碎己的生命，拒绝自己，达到无己的属灵境界；她从不怨天尤人，反而说这是神许可的雕刻和修理。她不但不恨仇敌，反而爱他们，常替他们祷告。
目录信息
读后感
觉得她是一个一心向神，追求内里生命，有点“自虐”，有点“自讨苦吃”，值得尊敬的信仰追求者。她在监狱中所写的一首诗《我是一只笼中小鸟》（A Little Bird I Am）代表了她的思想和命运。 我是一只笼中的小鸟， 远离了佳美的田野、山林、花草； 因着你——神——被囚，我心...
评分很难想象盖恩夫人过的是怎样的日子，只是觉得她那么的爱主，心有些感触，希望在艰难的日子里，我们能始终如一的跟随主的脚踪！
评分很难想象盖恩夫人过的是怎样的日子，只是觉得她那么的爱主，心有些感触，希望在艰难的日子里，我们能始终如一的跟随主的脚踪！
评分很难想象盖恩夫人过的是怎样的日子，只是觉得她那么的爱主，心有些感触，希望在艰难的日子里，我们能始终如一的跟随主的脚踪！
评分很难想象盖恩夫人过的是怎样的日子，只是觉得她那么的爱主，心有些感触，希望在艰难的日子里，我们能始终如一的跟随主的脚踪！
用户评价
偶然间，《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这本书的名字闯入了我的视线，它就像一股清泉，瞬间涤荡了我内心对浮躁信息的疲惫。单凭这名字，我便能感受到一种古老而深邃的气息，仿佛蕴藏着一个遥远的故事，一个关于智慧、关于生命、关于治愈的传奇。我毫不犹豫地将它从书架上取下，迫不及待地想要一探究竟。我猜想，这本书绝非那种轻松愉快的读物，它更像是一杯需要慢慢品鉴的陈年佳酿，每一页都可能蕴藏着作者精心设计的哲思与感悟。它是否会讲述一个关于心灵救赎的故事？或者，是一个关于在绝望中寻找到希望，在黑暗中绽放出光芒的生命赞歌？“没药”这个意象，在许多文化中都象征着珍贵、纯洁与灵性，我好奇作者是如何将这份意象融入到故事情节之中，又会通过怎样的笔触，为读者带来一场心灵的洗礼。我期待着，它能像一缕若有若无的馨香，在不经意间弥漫开来，触动我内心深处最柔软的地方，让我重新审视自己的人生，发现那些被遗忘的美好，并从中汲取前行的力量。
评分我在书架上寻觅一本能够真正触动灵魂的书，而《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这个书名，像一颗饱满的露珠，悄然滴落在我的心田，激起了层层涟漪。它不像市面上许多书那样，用直白的语言概括内容，而是用一种含蓄而富有诗意的方式，邀请我去探索。我猜想，这本书的内容，一定不是简单的故事叙述，而是蕴含着深刻的寓意和哲理。或许，它会讲述一段关于牺牲与奉献的故事，就像没药在古时的用途一样，承载着神圣的意味。又或许，它会描绘一个在逆境中，依然能够保持纯洁与善良的人物形象，他们的内心如同一朵不畏严寒的奇葩，散发着独特而持久的芬芳。我期待着，这本书能够像一盏温暖的灯，照亮我前行的道路，帮助我理解生活中的苦难与喜悦，以及它们是如何交织在一起，塑造着我们的人生。我希望它能够让我学会更加珍视身边的人，更加感恩生命中的点滴美好，更加勇敢地去面对生活中的挑战。这种期待，是源于我对阅读本身的热爱，以及对那些能够拓展我视野、丰富我心灵的书籍的无限向往。
评分当我在书店的陈列中看到《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这本书时，它就如同静静绽放的夜来香，散发出一种低调而迷人的香气，瞬间吸引了我的注意。这个名字本身就蕴含着一种古老而神秘的韵味，让我充满了探索的欲望。我猜想，这本书的内容，绝非那种快餐式的阅读体验，它更像是一杯需要静心品味的清茶，每一口都能品出不同的滋味。它是否会讲述一段关于内心世界的探索？抑或是关于如何面对生活中的种种磨难，并从中找到内在的力量？“没药”这个词，在许多文化中都承载着神圣、治愈的意义，我期待着，作者能够以此为线索，为我呈现一个充满哲思的故事，一个关于如何在逆境中保持纯洁与希望，如何在喧嚣的世界中寻得心灵宁静的篇章。我希望，这本书能带给我一种沉浸式的阅读体验，让我在字里行间感受到那份“馨香”，从而对生活有更深的理解，对人生有更广阔的视野。
评分初见《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这本书，它的名字便如同一曲悠扬的旋律，在我的心海中回荡。它没有喧嚣的装饰，没有浮夸的形容，却以一种沉静而内敛的力量，吸引着我。我好奇，在这朴实无华的名字背后，究竟隐藏着怎样引人入胜的故事，又蕴含着何等深刻的智慧？我脑海中不禁浮现出古老的传说，那些关于香料、关于治愈、关于神圣的记忆。“没药”，在许多文化中都代表着珍贵、纯洁与灵性，我猜想，这本书的内容，定然不会流于表面，而是会深入到人性的肌理，探讨那些关乎生命本质的问题。它或许会是一段关于如何在苦难中寻找意义的旅程，抑或是一个关于心灵净化、灵魂救赎的寓言。我期待着，这本书能够像一缕淡淡的馨香，在不经意间触动我内心最柔软的部分，让我重新审视自己的人生，发现那些被忽略的美好，并从中汲取前行的勇气与力量。这种期待，是源于我对深度阅读的渴望，对能够滋养心灵的书籍的钟爱。
评分当我的目光落在《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这本书的书名上时，一种难以言喻的吸引力瞬间将我笼罩。它不是那种一眼就能看穿内容的标题，而是充满了神秘感和诗意，像一个古老的谜语，让我迫不及待地想要解开。我脑海中勾勒出一幅画面：或许是一位智者，在寂静的夜晚，用低沉而温柔的声音，讲述着关于生命、关于失去、关于和解的故事。又或许，它是一段关于内在修行，关于如何在纷繁的世界中保持心灵的纯净与平和的旅程。“没药”这个词，本身就带着一种治愈和神圣的意味，我猜测这本书的内容，定然会触及人性的深处，引导读者去思考一些更宏大、更深刻的问题。我期待着，它能带给我一种宁静的力量，一种在阅读中获得升华的体验。它不会是那种猎奇的、充满戏剧冲突的叙事，而是更倾向于一种对生命细节的捕捉，对情感 nuances 的细腻描绘，以及对人类精神世界深邃的探索。我希望，读完这本书，我能够带着一种更加成熟、更加平和的心态去面对生活中的一切，就像那缕淡淡的没药香，在时间的沉淀中，愈发醇厚而动人。
评分《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这个名字，恰似一幅古老壁画上的神秘符文，瞬间勾起了我深藏的好奇心。它不像那些一眼便能看穿的通俗小说，而是充满了含蓄的美感和深远的意境，仿佛在邀请我进入一个未知的国度。我猜测，这本书的内容，定然不会是简单的情节堆砌，而是如同精心雕琢的艺术品，每一处细节都充满了作者的匠心独运。它或许会讲述一个关于成长、关于失去、关于如何寻回自我的故事。“没药”，作为一种具有悠久历史和深刻象征意义的香料，在我看来，它不仅仅是物质的存在，更是一种精神的寄托，一种治愈的力量。我期待着，作者能够通过“没药”这个意象，为我呈现一段关于如何在人生低谷中保持希望，如何在迷茫中找到方向的感人篇章。我希望，这本书能够给我带来一种宁静而深刻的思考，让我能在阅读中获得心灵的慰藉，并从中汲取面对生活挑战的勇气与智慧。
评分《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这个书名，如同古老东方神话中的一抹亮色，瞬间勾起了我的阅读欲望。它不是那种直白的、急切的呐喊，而是像一声悠扬的咏叹，蕴含着无尽的想象空间。我迫不及待地想要翻开这本书，去探寻隐藏在名字背后的秘密。我猜想，这本书的内容，一定不会是那种浅显易懂的都市言情，也不会是惊险刺激的冒险故事。它更像是一条蜿蜒流淌的长河，在静谧中蕴含着深刻的哲理，在平淡中展现着人性的光辉。或许，它会讲述一段关于追寻与失落，关于爱与成长的故事。“没药”，这个充满宗教与历史意味的词语，让我联想到一种古老而神圣的仪式，一种在困境中寻求慰藉的力量。我期待着，作者能够以其独特的笔触，为我展现一个充满智慧与启迪的世界，让我能在字里行间感受到那份“馨香”，从而涤荡心灵，获得精神上的满足。这种期待，是一种对未知的美好憧憬，也是对一次心灵旅程的渴望。
评分当我在书店的架子上偶然瞥见《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）时，它的名字就如同点亮了我内心深处某个角落的微光，吸引着我驻足。沉甸甸的触感，古朴而又不失雅致的书封设计，隐约散发出一种沉静而悠远的气息。我猜想，这本书或许并非讲述那种惊心动魄的冒险故事，也不是那种充斥着华丽辞藻的情感纠葛，它更像是一杯陈年的老酒，需要细细品味，才能体会其中醇厚的韵味。我期待着，它能带我进入一个充满智慧与哲思的世界，在字里行间找到涤荡心灵的甘露。我常常在想，生活中的许多困境，并非需要多么激烈的对抗，而是源于我们内心深处对某些事物理解的偏差，或是对自身价值的迷失。而一本好的书，恰恰是能够引导我们重新审视自我、拓展视野的明镜。尤其是在这个信息爆炸的时代，充斥着太多浮躁与喧嚣，一本能够沉淀心灵的书，显得尤为珍贵。《馨香的没药》这个名字本身就蕴含着一种古老而神秘的东方韵味，没药，在许多文化中都象征着珍贵、治愈与灵性。我好奇作者是如何将这种意象融入到故事之中，又会借由怎样的情节，为读者带来一场关于生命、关于成长、关于和解的深刻体验。它会不会是一段关于追寻内心平静的旅程？或者，是一则关于如何面对失去与痛苦，并从中汲取力量的寓言？我脑海中浮现出无数种可能性，每一次的猜想都让我对这本书的期待更加浓烈。或许，它会像一缕若有若无的香气，在不经意间弥漫开来，触动我最柔软的心弦，让我反思自己的人生轨迹，以及那些被忽略却又至关重要的瞬间。这种期待，是读书过程中最美妙的部分之一，它让我们在未读之前，就已在心中勾勒出了一幅绚丽的画卷。
评分《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这本书的名字，宛如一首古老圣歌的低语，瞬间攫住了我的好奇心。它没有张扬的标题，也没有煽情的副标题，却以一种内敛而深沉的力量，暗示着它所蕴含的丰富层次。我脑海中立刻浮现出的是古老香料的馥郁芬芳，以及它们在历史长河中承载的宗教、仪式与治愈的意涵。我很难想象，在这本薄薄的书页中，会隐藏着怎样的故事，能够与如此充满象征意义的“没药”联系在一起。它是否讲述了一个关于信仰、关于救赎，抑或是关于在困境中寻找希望的旅程？我倾向于认为，这本书不会是那种快节奏、情节跌宕起伏的通俗读物，而是更倾向于一种沉静的叙事，一种对人性深邃的洞察，以及对生命意义的探讨。或许，它会像一幅徐徐展开的画卷，通过细腻的笔触，描绘出人物内心世界的波澜壮阔，展现他们在面对生活中的挑战时，如何寻找到内心的力量，如何与自我和解，如何最终抵达心灵的宁静。《馨香的没药》这个名字，也让我联想到一种超越物质层面的追求，一种对精神世界的探索。我期待着，作者能够以其独特的视角，引导我走进一个充满智慧与启迪的世界，让我能在其中找到共鸣，找到答案，甚至，找到属于自己的那缕“馨香”。这种期待，不仅仅是对故事情节的渴望，更是对阅读过程中所能获得的深刻体悟和精神滋养的期盼。
评分《馨香的没药》（Sweet Smelling Myrrh）这个书名，宛如一首古老的诗歌，在我的心中轻轻吟唱，唤醒了我对深度阅读的渴望。它不像其他书名那样直白，而是充满了意境和象征，让我对它所蕴含的内容充满了无限的遐想。我无法想象具体的情节，但从名字本身，我感受到一种沉静、内敛的力量，仿佛蕴藏着一个关于生命、关于成长、关于救赎的深刻故事。“没药”，作为一种古老而珍贵的香料，在许多文化中都扮演着重要的角色，它象征着纯洁、治愈和灵性。我期待着，这本书能够通过这个意象，引导我走进一个充满智慧的世界，去探索人性的深邃，去感悟生命的真谛。我希望，它能带给我一种宁静的力量，让我能够在阅读中获得心灵的洗礼，并从中汲取面对生活挑战的勇气与智慧。这种期待，是对一场心灵之旅的向往，也是对那些能够触动灵魂的书籍的深深眷恋。
评分属天生命的高度与匹配的苦难与逼迫成正比。
评分我眼有泪珠看不清你脸面，好像你话语真实不如前，你使我减少，好叫你加添，好叫你旨意比前更甘甜。
评分如此求十字架……
评分"不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。" (腓立比书3:8)
评分属天生命的高度与匹配的苦难与逼迫成正比。
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