潘恩選集 在線電子書 圖書標籤: 政治學  潘恩  自由主義  美國  政治  托馬斯·潘恩  政治哲學  漢譯世界學術名著叢書   

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潘恩啊潘恩，腦子這麼聰明，文筆這麼齣色，工作這麼勤奮，不抽煙，偶爾酗點小酒；不嫖妓，偶爾呼籲一下女權；不賭錢，囊中經常羞澀；操著一口諾福剋方言，衣著寒酸，明明一介體製外的屌絲，偏要跟那些將軍、議員打交道，替人傢操心。結果呢，兔死狗烹，鳥盡弓藏，逆水行舟，晚景淒涼。你如此博學，難道就沒聽說過老子“功成弗居”的教誨嗎？

一本過瞭時而又沒過時的書。

我相信一個上帝，沒有其它的；並且我希望在這一生之外還有幸福。 我相信人類是平等的；並且我相信宗教的職責在於做正義的事情，愛仁 慈，和力圖使我們的同胞得到幸福。 但是為瞭免除誤會以為我在這些事情之外，還相信許多其他的東西，所 以我在寫這本書的中間要聲明我所不相信的事情，以及我為什麼不相信的理 由。 我不相信猶太教會、羅馬教會、希臘教會、土耳其教會、基督教和我所 知道的任何教會所宣布的信條。我自己的頭腦就是我自己的教會。 一切國傢的教會機關，不論是猶太教的，基督教的或是土耳其教會的， 在我看來，無非是人所創造

潘恩對於法律還算精通，人權與憲政的理論是他的專長，可是國際政治、國際貿易和自然科學以及神學，就是各種膚淺幼稚，居然連語言學也一起連帶抨擊。爭論小冊子的局限在於：針對性、時代性、煽動性，不過偶有閃光之處就足以流傳韆古。

撥開迷霧。

潘恩的文笔确实朴实而出彩，文章读起来非常流畅，看他骂人也相当过瘾。《常识》的内容放到现在看也还是具有相当的说服力与煽动性，《林中居民》明晰了一些观点性问题同时让我们看到“常识先生”的骂人功底，《理性时代》作为对宗教的反思批判与自然神论的宣张在论证上其实还是...  

潘恩的文笔确实朴实而出彩，文章读起来非常流畅，看他骂人也相当过瘾。《常识》的内容放到现在看也还是具有相当的说服力与煽动性，《林中居民》明晰了一些观点性问题同时让我们看到“常识先生”的骂人功底，《理性时代》作为对宗教的反思批判与自然神论的宣张在论证上其实还是...  

【按语：潘恩（1737-1809），Condorcet，或许还有Godwin等现在被漠视的思想家，也是启蒙思想的高峰，他们的关键作品都写作于1789年之后短短几年——革命尚未陷入失败，思想家拥有对人性的乐观的理性主义和世界主义视角，并且着力将原则付诸实践。 在《常识》（1776）中潘恩简...  

作为一本激进的煽动之作，我相信在18世纪这本书真的有可能让很多人热血沸腾，因为那时的美国同样是一个常识稀缺的年代。 可惜看完之后，没什么收获，丰满了一下对当年美洲大陆的细节理解，除此之外，真的想不出学到了什么。可能是我太笨吧。 政治学之类的学生，此书可以不看...

【按语：潘恩（1737-1809），Condorcet，或许还有Godwin等现在被漠视的思想家，也是启蒙思想的高峰，他们的关键作品都写作于1789年之后短短几年——革命尚未陷入失败，思想家拥有对人性的乐观的理性主义和世界主义视角，并且着力将原则付诸实践。 在《常识》（1776）中潘恩简...