威廉·巴雷特(William Barrett,1913~1992),美国哲学家,存在主义主要代表之一。其主要著作有《非理性的人》、《什么是存在主义》、《自我与本能》等。《非理性的人(精)》是威廉·巴雷特的成名作和代表作,被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作,在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版,畅销不衰,至今仍被一些大学列为“当代哲学”和“存在主义哲学”课程的教科书。
Widely recognized as the finest definition of existentialist Philosophy, this book introduced existentialism to America in 1958. Barrett discusses the views of 19th and 20th century existentialists Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, and Sartre and interprets the impact of their thinking on literature, art, and philosophy.
记得,在很长很长的一段时间里,直到在写这些的时候,我才发现我以前以为哲学者都是疯子的想法已经死亡了?。或许,面的所谓的脑筋深处的灵魂思考已经不再是不屑了。以前我远离一切存在着阴暗面的事物。然而在我面对那些事物的诱惑时总是像飞蛾对火的情怀那样。是多么的讽刺。...
评分记得,在很长很长的一段时间里,直到在写这些的时候,我才发现我以前以为哲学者都是疯子的想法已经死亡了?。或许,面的所谓的脑筋深处的灵魂思考已经不再是不屑了。以前我远离一切存在着阴暗面的事物。然而在我面对那些事物的诱惑时总是像飞蛾对火的情怀那样。是多么的讽刺。...
评分今天又读《非理性的人》,才懂得我们为什么难以理解现代派艺术,甚至潜意识里不由对其生出排斥感。就如同走进蜡像馆,看到太过与真人相似的蜡像,会隐约有些毛骨悚然一样,由于现代派艺术的表现太过直白——画家那任意扭曲,错位或者平铺的画面,作家那看似毫无意义,琐碎,无...
评分这本非常之好,好到我都想把它吃掉了。原来很多朦胧感觉到的东西,都被他清晰优美地点透,而且还有很多美妙深刻的新启发。没有什么比思维清晰,又充满创造力的文本更令人兴奋的了,且翻译又极到位。
评分原著文笔流畅,翻译也还不坏(没有与另一译本对校过),偶有失误,如把福克纳的《喧哗与骚动》译为《声音与疯狂》(?),也不算致命。 段德智教授如今在武大领导一帮人翻译《神学大全》,还没动工,台湾的多米尼克(多明我)会神父集三十年之功给翻出来了。神父们基本上通拉...
汉译本existence和Being都译成存在,完全没法区分,而且经常冒出些莫名其妙的自由发挥。讲海德格尔和萨特的两章(可能是因为各种复杂的概念吧)不翻原文几乎没法读下去。
评分我读的是1958年版的第四章,脑海里都是毛线。
评分读此书之前我好像根本没搞明白过存在主义。文明现代化:把具体事物不停剥皮,剥出神宗,剥出科学,剥到最里发现是个没心的洋葱,瞬间懵逼了。学会希伯来人智慧的同时,也要习得希腊人的;莫扎特并不逊色于赫兹。阿奎那、笛卡尔、尼采,都是柏拉图关于死亡的脚注,被我们提灯仔细阅读。Laputa岛那一章写得真究极好,Barrett找到了人类心灵进化史说里上帝埋下的伏笔。虚无,Nada, 像冷水浸透衣服,刺骨地渗透在存在之中。文笔极好
评分Even though existentialism is already the brilliance of the brilliance of both human intelligence and furies, I am still shocked and happy to see how fantastically this masterpiece is written and the possibility of the next Enlightenment of human civilization. Tough reading, but definitely worth the effort!
评分把欧陆的存在主义介绍到新大陆,本书功不可没。
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