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推拿是在中医传统理论指导下，运用特殊技巧操作手法作用于人体经络腧穴，从而达到医疗、保健、康复、预防的目的。注重调整阴阳，扶正祛邪，因人、因时、因地制宜，其手法种类繁多，变化多样。本光盘将传统的文化和科学技术相结合，通过专业人员和技术人员的精心拍摄、编辑制作，将这门具有特殊技巧的保健推拿手法VCD的形式展现出来，可用于医学院校推拿按摩的辅助教学。
《杏林撷英：古代医家与经典方剂研究》 图书简介 本书并非聚焦于具体的实践操作技能，如您提到的“保健推拿手法”，而是深入探究中国传统医学数千年发展历程中，那些塑造了学科面貌的医家思想、理论体系的演变，以及对后世影响深远的经典方剂的形成与应用逻辑。我们力求在宏大的历史脉络下，为读者勾勒出一幅丰富而精妙的古代中医药学图景。 第一部分：扁鹊至圣，问病之道——早期医学思想的萌芽与奠基 本部分着眼于先秦至秦汉时期，中国医学从经验积累向理论体系过渡的关键阶段。 一、 巫术与医学的交织：上古时期的朴素认识 我们将回顾早期先民对疾病成因的理解，探讨“鬼神致病说”如何逐步被朴素的自然哲学所取代。此处的重点在于分析《黄帝内经》之前，如《山海经》等古籍中零星记载的草药知识与原始疗法的痕迹，理解医学思想的“前理论”阶段。 二、 《内经》的横空出世：生命观与病理学的构建 《黄帝内经》（包括《素问》与《灵枢》）是中国医学的基石，本书将重点剖析其核心概念的哲学基础。我们详细论述“天人合一”的整体观如何指导人体生理、病理的认识。 阴阳五行在新理论中的定位： 并非简单地罗列五行属性，而是探讨五行相生相克如何被用来解释脏腑之间的功能联系、病理传变规律。 经络系统的理论构建： 探究“经络”这一抽象概念是如何在实践观察的基础上被理论化的，以及它在疾病诊断和治疗中的指导意义。尤其关注《灵枢》中对经络循行、腧穴特性的精微论述，这是理解后世所有针灸、艾灸疗法的基础，而非推拿按摩。 “治病求本”的原则： 分析《内经》如何确立“辨证论治”的思维模式，即疾病的发生发展是多因素相互作用的结果，强调整体调节而非局部的物理干预。 第二部分：仲景圣手，方剂之源——伤寒杂病的理论突破 张仲景的贡献在于将《内经》的宏大理论成功地应用于具体的临床疾病，建立了辨证论治的典范。本章完全侧重于方剂的原理与结构，而非手法。 一、 经方时代的确立与“六经辨证” 详细解析“三阴三阳”辨证体系的临床意义。它是一种对病邪传变阶段的划分，是判断病情深浅、邪气性质的框架。 二、 经典方剂的解析：结构、配伍与剂量 本书将精选《伤寒论》中的核心方剂（如麻黄汤、桂枝汤、小柴胡汤、承气汤等）进行深入的“结构化学”分析。 君臣佐使的配伍逻辑： 分析每味药在方中的作用定位，例如，为何在麻黄汤中用杏仁以制麻黄的发散之性，体现了对药物相互作用的精确把握。 汤、散、丸、膏的剂型选择： 探讨剂型对药效发挥的影响，如汤剂的快速、丸剂的缓和。这涉及到对药物吸收和作用速度的古代理解。 剂量单位的演变： 考察“一方一剂”的概念，以及当时剂量单位（如“两”、“钱”）与现代衡量的差异，这对于理解方剂的强度至关重要。 第三部分：金元四大家与辨证体系的深化 进入金元时期，医学界对《内经》、《伤寒论》的理解开始出现分歧，并逐步发展出更细致的辨证学派。 一、 刘完素的“火热论” 探讨刘完素如何强调“六气”中的“火”邪致病的主导作用，以及他所创立的清热泻火方剂体系（如泻白散、清胃散的雏形），这是一种对病因的侧重。 二、 李东垣的“脾胃论” 重点分析李东垣如何将脾胃视为“后天之本”，并提出了“甘温除大寒”的治疗思想。这促使医家关注“内伤”——即脾胃功能受损导致的疾病，其方剂多侧重于补益中气（如补中益气汤的原理）。 三、 朱丹溪的“阴虚论” 研究朱丹溪对“阳常有余，阴常不足”的论断。我们分析这种认识如何催生了大量滋阴方剂的运用，尤其在治疗久病体虚、劳倦内伤中的应用。 第四部分：温病学派的兴起与传染病理论的进步 清代温病学派的出现，标志着对急性传染病认识的巨大飞跃。本书将对比其与伤寒学派在病因、病位、传变路径上的核心差异。 一、 温病学说的主要代表人物与核心观点 侧重于叶天士、吴鞠通等人的贡献，特别是“卫气营血”辨证体系的建立。这套体系是一种针对高热性、易传变疾病的动态模型，关注疾病从体表向内脏的深入程度。 二、 温病方剂的特点 分析银翘散、桑菊饮等代表方剂中对芳香化湿、清热解毒药物的偏好，及其与传统温里、固表方剂的区别。温病学强调清透，是对传统“汗、吐、下”三法的延伸和精细化。 结语：经典的力量——理论的指导意义 本书总结了从《内经》到温病学的发展脉络，强调这些理论的价值在于提供了一套系统化的思维框架，用以分析人体的复杂状态、疾病的演变规律，并指导药物的组合。这些知识是理解中医学术思想的核心，远超单纯的物理操作层面。本书对各类手法、操作技能的论述付之阙如，其核心关切点始终锁定在：古人是如何思考疾病与治疗的理论依据。
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