沈艾娣,牛津大学博士。曾任教于哈佛大学,现为牛津大学教授。主要研究方向为华北乡村、地方宗教与社会、清末以降的社会文化等。著有The Making of the Republican Citizen: Ceremonies and Symbols in China, China: Inventing the Nation,及The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village等。
读刘大鹏的传记,看着他去太原念书,去开封应考,回来还去榆次车辋村常家庄园游玩。去务农又去开矿,含饴弄孙之时仍为乡里奔走,写信大骂阎锡山,到去世仍然学曾国藩记日记…… 作为一个山西人,他的脚印去过的地方自己也都走遍了。他对曾国藩的感情如同自己小时候读唐浩明写...
评分或许与去的时候有关,去年深夏某日午后和友人一道进入赤桥村的时候,几乎没见到什么人影。整个村子像条搁浅的船,停滞在某个历史的时刻,和远比这里有名的平遥古城和王家大院一样,只是偶有游客自以为是的喧哗而它们自己却永远静默如初。刘大鹏故居前“父子登科”的匾额还挂着...
评分中文版序页2注2:《以奶酪与蛆虫:一个十六世纪磨坊王的宇宙观》,应为《奶酪与蛆虫:一个十六世纪磨坊主的宇宙观》。 页2注5:明恩浦,应为明恩溥。 页6注2:神化,应为神话。 页7注2:Amelung,应为Amelang。【此处英文原版即错,不过后文参考文献是对的】 页10正文倒数行4:...
评分心里想做曾国藩 最终做了刘大鹏 ——近代乡贤的现代化之痛 陈怀宇 清末民初的刘大鹏,本身是农夫,却将自己想象成统治阶级的一员。心里想着做曾国藩,最终做了刘大鹏。一颗达官贵族的心,却久囿于煤商老农的身,修身尚易,齐家更难。高卧书斋,败局人生,梦中治国,一...
评分心里想做曾国藩 最终做了刘大鹏 ——近代乡贤的现代化之痛 陈怀宇 清末民初的刘大鹏,本身是农夫,却将自己想象成统治阶级的一员。心里想着做曾国藩,最终做了刘大鹏。一颗达官贵族的心,却久囿于煤商老农的身,修身尚易,齐家更难。高卧书斋,败局人生,梦中治国,一...
基于清末民初山西下层士绅刘大鹏日记的微观史。叙事大致按时间顺序,以不同社会角色组织章节。在儒家经典/士人理想和本土习俗/时代变乱中斡旋探索的个人;日记作为投射自我形象,组织自我叙事的方式。
评分beautifully crafted book, well contextualized
评分conclusion使我眼前一亮
评分看后忽然大感动,尤其是由一个美国人写一个小地方末代儒生。彼时,一部论语真可以安身立命。耕读真的可以传家。一介儒生,真可以硬硬朗朗活一辈子的。
评分基于清末民初山西下层士绅刘大鹏日记的微观史。叙事大致按时间顺序,以不同社会角色组织章节。在儒家经典/士人理想和本土习俗/时代变乱中斡旋探索的个人;日记作为投射自我形象,组织自我叙事的方式。
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