中国意识的危机

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林毓生(Yu-sheng Lin ),美国威斯康辛大学麦迪逊校区历史系教授、当代著名学者。

林毓生,1934年生于沈阳(原籍山东省龙口)。七岁时移居北京(当时称作北平),先后毕业于北师附小、北师附中。14岁时随家人迁入台湾,1958年获台湾大学历史系文学士。1960年赴美深造,芝加哥大学社会思想委员会哲学博士,1969年至1970年在哈佛大学东亚研究中心做博士后研究。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系,主讲中国思想史,于2004年退休,改任该系荣誉教授。

林毓生教授的著作主要有:

The Crisis of Chinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May Fourth Era(1986),(该书中译本《中国意识的危机》于1988出版)、《中国传统的创造性转化》(1988)、《政治秩序与多元社会》(1989)、《殷海光·林毓生书信录》(合著,1994)、《从公民社会谈起》(预定2007年出版)等。

出版者:贵州人民出版社
作者:林毓生
出品人:
页数:271
译者:穆善培
出版时间:1988-1
价格:2.75元
装帧:平装
isbn号码:9787221001399
丛书系列:传统与变革
图书标签:
  • 林毓生 
  • 思想史 
  • 五四 
  • 历史 
  • 海外中国研究 
  • 思想 
  • 文化 
  • 中国 
  •  
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这本书《中国意识的危机》出版于上个世纪60年代、70年代,已经成为一个经典著作。它提出的一个关于“五四”还有新文化时期的诠释,跟李泽厚所说的启蒙与救亡的关系一样,被认为是一个很经典的对于五四新文化运动的一个诠释。

具体描述

读后感

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林毓生的贡献在与把中国精神的核心揭示出来了,就是文化;而由这个核心我想到一个模式就是,文化心理与社会政治是否相符的结构;有的人以文化反政治,有的人用文化认同政治,大部分人都在这个结构中想问题; 林毓生所谓的第一代知识分子; 1.严复;采用斯宾塞、达尔文的“进化...  

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用户评价

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很有启发,逻辑性极强。“传统/反传统”悖论的核心是一元论、惟智论以及由此导向的整体性思维,是悖论所在也是不能彻底所在。但这版的翻译啊。。。毛共的“无限可能性感”,我要读多少遍才能不想歪啊!

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借五四来梳理中国文化及其根源,极有见识。五四其实是个大问题,过去我们学到的关于五四,都符号化了,现象化了。弄清楚现象背后的种种冲突矛盾,才是重要的。

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对胡适比较严厉

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http://www.fgu.edu.tw/~wclrc/drafts/Singapore/zhang-s/zhang-s-07.htm

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很有启发,逻辑性极强。“传统/反传统”悖论的核心是一元论、惟智论以及由此导向的整体性思维,是悖论所在也是不能彻底所在。但这版的翻译啊。。。毛共的“无限可能性感”,我要读多少遍才能不想歪啊!

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