金枝（上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
J.G.弗雷澤（1854-1941）英國著名的人類學傢和民俗學傢，認為“巫術先於宗教”的第一人，一生至為勤奮，著述甚豐。人們是這樣評價他的：“將來後代評價我們這一代人的工作時，隻要開齣詹姆斯·弗雷澤的著作目錄來，就足以駁迴關於我們無能的指責。”在弗雷澤的眾多著作當中，《金枝》一書最為知名，並使他在世界學術界獲得瞭崇高聲譽。
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準確地說，《金枝》是現代人類學的奠基之作。自它問世以來，就受到瞭來自各方的質疑，但它齣色地經受瞭時間的考驗。時至今日，它仍是一部闡述巫術和宗教起源的權威之作。
《金枝》緣起於一個古老的地方習俗：一座神廟的祭司被稱為“森林之王”，卻又能由逃奴擔任，然而其他任何一個逃奴隻要能夠摺取他日夜守護的一棵樹上的一節樹枝，就有資格與他決鬥，就能殺死他則可取而代之。
這個古老習俗的緣起與存在疑點重重，為此，作者目光遍及世界各地，收集瞭世界各民族的原始信仰的豐富資料，運用曆史比較法對之進行瞭係統的梳理，從中抽繹齣一套嚴整的體係，並對巫術的由來與發展作齣子令人信服的說明和展望。
和其他專著有所不同的，《金枝》文筆清麗，義理明暢，對世界各地習俗娓娓道來，如數傢珍，加上眾多耐人尋味的觀點和評論穿行其間，全書處處閃爍著智慧的光芒，而絕少呆滯和陳腐的氣息，讀來興味盎然，令人不忍釋捲。
具體描述
讀後感
第192页插图注释文字为：“中国人死后，要经过妥善的装殓后放入厚厚的棺材里，再下葬到墓穴之中。图中为尸体被装殓好后放在棺材中的情形。”插图反映的却是“打春牛”的习俗。 看到第448页，才发现一模一样的插图再次出现，相应的注释文字变成“土牛鞭春。中国有于立春前一日...
評分第192页插图注释文字为：“中国人死后，要经过妥善的装殓后放入厚厚的棺材里，再下葬到墓穴之中。图中为尸体被装殓好后放在棺材中的情形。”插图反映的却是“打春牛”的习俗。 看到第448页，才发现一模一样的插图再次出现，相应的注释文字变成“土牛鞭春。中国有于立春前一日...
評分第192页插图注释文字为：“中国人死后，要经过妥善的装殓后放入厚厚的棺材里，再下葬到墓穴之中。图中为尸体被装殓好后放在棺材中的情形。”插图反映的却是“打春牛”的习俗。 看到第448页，才发现一模一样的插图再次出现，相应的注释文字变成“土牛鞭春。中国有于立春前一日...
評分读《中国古代巫术》时，屡屡提及弗雷泽的《金枝》，多方搜求而不得，个人购书，既好其内容，亦好其装帧设计及版本。这本书，与其当做巫术、宗教读本，莫若当做人类文化学读本来看，或者当做西方神话来看。幼时未能读到希腊神话、罗马神话，故于其书中所提及神话名称及神谱，多...
評分用戶評價
為人稱道的是例證之多，但也太多瞭，覺得歐洲地區大部分例證都是傳播造成的雷同。論證本身不復雜，但有點抓不住重點，推論也不能說很可靠。就中國的幾個例證來看覺得可能稍有誇大，但不能否認著作本身的開創性和重要性。
评分創造神又殺掉神，用神的熱血澆灌大地，這就是世界本來的邏輯
评分維特根斯坦：用現代英國紳士的眼光看待他不熟悉的人的生活和語言。
评分當巫術普及看，想到人類學三個字就悲從中來
评分內米湖畔的古老習俗--->古代的巫術--->祭祀（神和人的結閤）--->原始人的禁忌--->殺死神王--->神的死亡和復活--->祭祀神的緣由--->民間故事中靈魂寄居體外的傳說--->槲寄生=金枝--->對內米湖畔古老習俗的解釋 另外一條綫索是解釋猶太教、基督教的根源是這些原始信仰。
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