具体描述
半个世纪前，我还在中学读书的时候，偶尔听到家兄提到我国的一位空气动力学家说过的一句话，大意是：东方人是碳水化合物，西方人也是碳水化合物，东方人为什么就不如西方人！就是这位受过西方教育的中国学子，完成学业之后，他在西方导师对他说：“你已经超过了我。”不久，他冲契重重险阻回到了祖国，后来成为新中国两弹一星，航空航天事业的奠基人之一。
纪伯伦的作品独具风韵。他的文笔轻柔、凝练、隽秀，宛如行云流水；语词清新、奇异、俏丽，色彩斑斓夺目；哲理寓意深邃。比喻别致生动，想像力无比丰富；加上那富有神秘格调的天启预言式语句，还有银钻有力的音乐节奏感、运动跳跃感，构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格，被世人誉之为“纪伯伦风格”。在欣赏美妙文字的同时，也会使灵魂得到陶冶、净化和升华。
作者简介
纪·哈·纪伯伦(Kahlil Gibran)(جبران)是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为"艺术天才""黎巴嫩文坛骄子"，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
哈里利·纪伯伦（英语：Khalil Gibran，阿拉米语：ܓ̰ܒܪܢ ܚܠܝܠ ܓ̰ܒܪܢ，阿拉伯语：جبران خليل جبران，本名是Gibran Khalil Gibran，1883年1月6日－1931年4月10日），哈里利·吉布兰是旧译。另外“Kahlil Gibran”也是另一个他被人所知的名字，黎巴嫩诗人，代表作：《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》。
纪伯伦出生于黎巴嫩（当时属奥斯曼帝国统治）的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。1931年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩，著有《花之咏》等。
目录信息
音乐
音乐
纳哈万德
伊斯法罕
萨巴
莱斯德
先知
船的到来
论爱
论婚姻
论孩子
论施舍
论饮食
论劳作
论悲欢
论房舍
论衣服
论买卖
论罪与罚
论论法
论自由
论理智与热情
论痛苦
论自知
论传授
论友谊
论说话
论时间
论善与恶
论祈祷
论逸乐
论美
论死亡
道别
泪与笑
泪与笑--小引
爱的生命
一个传说
在死人城
诗人的死是生
美人鱼
笑与泪
梦
美
火书
废墟之间
梦幻
昔与今
灵魂啊，求你怜悯
寡母与孤儿
世代与民族
美神宝座前
睿智来访
一位朋友的轶事
现实与幻想之间
致我的穷朋友
田野上的哭声
茅屋与宫殿
两个婴儿
在日光之下
幻想女王
致非难者
爱情秘语
罪犯
情侣
幸福之家
过去的城
相会
胸中的隐秘
盲目力量
两种死
我的朋友
情话
哑畜生
我的生日
灵魂谈心
风啊
情郎归来
死之美
永别
安息
组歌
诗人之声
结束语
暴风集
掘墓人
奴隶主义
被囚禁的君王
庙门上
神女
……
珍趣集
先行者
疯子
流浪
集外集
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从文学技巧上来说，这本书的语言驾驭能力达到了炉火纯青的地步。它的句子结构充满了音乐般的韵律感，即使是翻译版本，依然能捕捉到那种古老叙事的磅礴气势和细腻的情感波动。尤其是那些描绘自然景物的段落，简直可以拿来做散文写作的范本。作者似乎能将最抽象的概念，通过最具体的感官体验来传达——他能让你“看见”希望的颜色，“触摸”到时间的重量。我曾试着去模仿其中的某些句式结构，但很快就放弃了，因为那份独特的灵气和生命力是无法被简单复制的。这本书不仅仅是思想的载体，它本身就是一件精美的艺术品，值得我们反复揣摩其文字的肌理和光泽。每一次重读，都能发现前次忽略的词汇搭配的妙处，那种发现的惊喜，是阅读世间佳作独有的乐趣。
评分这本书简直是心灵的清泉，每次翻开都能找到新的慰藉。我尤其欣赏作者对人性的深刻洞察，那些关于爱、孤独与自由的论述，仿佛是直接从我内心深处被剖析出来一般。比如，在谈到“爱”的时候，他并非给出一个僵硬的定义，而是用一系列充满诗意的比喻，将爱描绘成一种既需要给予又需要保持独立的状态。读到这些文字时，我常常会停下来，凝视窗外，任由思绪在那些优美的句子间徜徉。它不是那种读完就束之高阁的书籍，而是那种你会时不时地拿起来，随意翻开一页，就能重新拾起某种被遗忘的情感共鸣的伙伴。这本书的语言风格非常独特，带着一种古典的韵味，但又不失现代的哲思深度，读起来像是在聆听一位智者在黄昏时分的低语，充满了智慧的微光和温暖的包容。它成功地跨越了时间和地域的限制，让身处喧嚣现代社会的我们，依然能感受到那种亘古不变的人类情感的共鸣，这实在是一份难得的阅读体验。
评分这本书对“精神追求”的探讨，达到了令人敬畏的高度。它不像某些哲学著作那样高高在上，而是以一种非常平易近人的姿态，引导你去审视自己与世界的关系，尤其是与自然、与他人以及与自我灵魂深处的连接。我总觉得作者拥有一种近乎先知的天赋，能够看穿现代社会构建的种种虚妄表象，直抵事物本质的内核。其中关于“给予与索取”的那几章，对我冲击很大，它让我重新审视了自己生活中的许多行为模式，意识到真正的富足并非物质的积累，而在于精神的慷慨和开放。它不是教条，而是启发，它提供的是一套工具箱，让你自己去搭建通往内心宁静的桥梁。文字的画面感极强，仿佛能闻到地中海的微咸海风，能感受到古老橄榄树下的宁静，这种强烈的沉浸感，是很多当代作品难以企及的。
评分我必须说，这本书在结构上的安排着实令人称道，它巧妙地将散文、诗歌和寓言融为一体，形成了一种独特的叙事节奏。初读时，你可能会觉得内容跳跃性较大，但这恰恰是其魅力所在——它不强求线性的逻辑，而是鼓励读者跟随作者的心灵轨迹自由探索。我特别喜欢那些短小精悍的段落，它们如同打磨过的宝石，每一面都闪烁着不同的光芒。有时候，一个看似简单的陈述，背后却蕴含着巨大的哲学张力，需要反复咀嚼才能体会其精妙之处。这种阅读过程，与其说是“阅读”，不如说是一种“冥想”，你被迫放慢速度，去关注每一个词语的重量和它所指向的深远意义。对于那些习惯了快餐式阅读的读者来说，这本书可能需要一点耐心，但只要你愿意沉浸其中，它给予你的回报将是丰厚而持久的。它更像是一本“活的书”，会随着你人生的不同阶段，展现出不同的解读层次。
评分这本书最让我感到震撼的是，它毫不避讳地触及了人类存在的根本性困境——存在的孤独感。但与许多渲染悲观的作品不同，作者并没有将这种孤独视为一种诅咒，而是将其升华为一种必要的、甚至是光荣的处境。他告诉我们，只有在足够独处和自省的空间里，我们才能真正聆听到自己内心的声音，才能培养出不受外界干扰的独立人格。这种对“孤独的肯定”让我倍感释然。阅读过程中，我发现自己仿佛有了一个可靠的盟友，一个理解并接受我所有矛盾和不完美灵魂的倾听者。这种共鸣是如此真实而强烈，以至于我在完成某些章节后，会不自觉地流泪，那不是悲伤的眼泪，而是被理解和接纳后涌出的释然与感激。这本书像一面诚实的镜子，照见了我们最真实、最脆弱也最强大的部分。
评分纪伯伦的文章，只让人想一遍遍沉入。
评分热情而理智的思想
评分the bible
评分一直在寻找“我们已经走得太远，以至于忘记我们为什么而出发”这句话的出处，都说是纪伯伦说的，怎么找不到呢？
评分散文诗歌的深刻思想
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