闲谈写对联 在线电子书 图书标签: 对联 白化文 中国古典文学 古典 杂学 入门 语言学 学术
发表于2024-11-16
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挺好的,作者北大中文系毕业,谈的多半是体会和心得
评分#赶明儿有心情的话补补笔记#在书柜里存了许久,前日兴起取来读,初觉老爷子颇有脾气,后又觉这也是那一代人的特色,落于笔端倒也颇有几分趣味,不像现在的一些书,死板说教好没劲。看了一半多,翻了下扉页,原来已过去十年了。哎,买书如山倒读书如抽丝,若十年前就读了这书,该有怎样的启悟呢?像这样买来压了十余年的书绝不仅仅几本,倘若当时都细读了,现在又会是怎样呢?哎,幸好已有些醒悟了……
评分旧书新出,编辑的很好。从修辞发展及语言学角度对“对联”的讨论深入浅出,谈及佛教楹联时对“庄严”的内涵及楹联作为明时新的装饰艺术的独特性,义理解说也透彻清晰。对历史源流的把握,引敦煌卷子,概述精要,可见手眼之高。联语词句之外,亦关心对联的“材料/载体”,物质研究一种。最有收获的是以红楼梦秦可卿探春二人室内联语及装饰情况,论其身份、爱好、性格,并一斑窥豹,指出贾府所用不过清客与商人里外合谋集前人字(如可卿处秦太虚联语墨迹,实为摹写影壁)的“假古董”,估计多做了冤大头,如旧军阀一般,品味也不甚高。真真假假,又有自身亲身体验(其祖父曾为海州军阀),真是的论。鲁迅祝福中也有类似细节,略简。对乃师吴小如吹捧似略高。文风自在,爱用语气词,讲求“联德”“吉祥话”,颇见幽默乐天与通达人情。自撰联以佛教联更佳。
评分赘言略多,私货略多,缺乏精炼和条理。
评分#赶明儿有心情的话补补笔记#在书柜里存了许久,前日兴起取来读,初觉老爷子颇有脾气,后又觉这也是那一代人的特色,落于笔端倒也颇有几分趣味,不像现在的一些书,死板说教好没劲。看了一半多,翻了下扉页,原来已过去十年了。哎,买书如山倒读书如抽丝,若十年前就读了这书,该有怎样的启悟呢?像这样买来压了十余年的书绝不仅仅几本,倘若当时都细读了,现在又会是怎样呢?哎,幸好已有些醒悟了……
按我们中华民族的传统习俗,春节要张贴春联,结婚要张贴喜联,为老人庆寿要上寿联,哀悼逝者要出挽联,亭、桥、楼、阁、宫殿、祠堂、寺庙、商店、居室等都有对联张挂。可以说,对联与我们中国人的生活密不可分,是我们民族传统文化的一个重要组成部分和重要标志。本书对于楹联的产生与发展,类型与特点,写法与避忌,均作了介绍,既讲基本知识,又教读者如何写好,并设专章介绍各种征联活动的出题、参赛、评选等。作者在书中列举了大量古今楹联实例,并结合自己的创作实践,系统而又深入浅出地讲解了有关楹联的全部知识。内容丰富翔实,叙述口语化,文笔生动,是一本知识性、可读性、实用性兼备的文化普及读物。
一、喜联作法 1.切年月日和时令,特别是切月份和时令(切年太宽泛,切日又太狭窄)。 2.切新婚夫妇的姓氏,最好是姓名。①例如,女方姓林,男方姓赵: 修到梅花成眷属, 本来松雪是神仙。 ②又如吴小如贺谢蔚明续弦(其夫人名从美): 晚花蔚作秋明色, 新燕从归奂美家。 3.从新郎新...
评分之前,我理解的对联是这个样子: 最早的对联是后蜀孟昶作“新年纳馀庆,嘉节号长春”; 对联要对仗,要平仄相对; 上联以仄声收尾,下联以平声收尾。 读过《闲谈写对联》之后,发现我认识有偏差。 书中引谭蝉雪女史的研究成果,根据敦煌莫高窟藏经洞...
评分一、喜联作法 1.切年月日和时令,特别是切月份和时令(切年太宽泛,切日又太狭窄)。 2.切新婚夫妇的姓氏,最好是姓名。①例如,女方姓林,男方姓赵: 修到梅花成眷属, 本来松雪是神仙。 ②又如吴小如贺谢蔚明续弦(其夫人名从美): 晚花蔚作秋明色, 新燕从归奂美家。 3.从新郎新...
评分 评分一、喜联作法 1.切年月日和时令,特别是切月份和时令(切年太宽泛,切日又太狭窄)。 2.切新婚夫妇的姓氏,最好是姓名。①例如,女方姓林,男方姓赵: 修到梅花成眷属, 本来松雪是神仙。 ②又如吴小如贺谢蔚明续弦(其夫人名从美): 晚花蔚作秋明色, 新燕从归奂美家。 3.从新郎新...
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