《品人明鏡——(世說新語)1133個品人故事》是一部研究中國人性的百科全書。全書以 譯人物為中心,以魏晉士族的言行風貌和逸事趣聞為素材,觀察人性,理解人性,包容人性,品人論事,直指人心。本書通過1133個品人故事,描述三十六種人性情境,反映三十六種人性麵相,甄彆三十六種人物品第,每則故事都摺射齣魏晉時代的智慧之光,均給我們以深刻獨到的昭示與啓迪。
“實用曆史”的基本概念,就是想把人類曆史當做一個(或無數個)大個案來看待。曆史經驗有什麼用?可不可用?在這裏,我們把曆史當做人間社會情境體悟的材料,或者說,我們把曆史當做“媒介”——通過瞭解曆史人物的處境與方案,我們找到瞭另一種智力上的樂趣。“實用曆史”刻意塑造一條“求異”之路,就是想增添親切的、活潑的、趣味的、緻用的“新曆史之旅”。
實用曆史”叢書為曆史愛好者提供瞭讀史新樂趣。經過細心整理、閤理詮釋,所有曆史人物變得更逼真、更人性化,曆史故事更有趣、更實用、更耐聽!本書為其中一冊,主要描述瞭三十六種人性情境,反映三十六種人性麵相,甄彆三十六種人物品第。
劉義慶,南朝宋人,官至兗州刺史。為人“性簡素.寡嗜欲”,喜與文學之士交遊,在他的周圍,聚集著一大批名儒碩學。他的著作豐富,其中最有名的是《世說新語》。這是一部記載漢末至魏晉時期士族階層的言行風貌和逸事趣聞的筆記體小說。書中保留瞭大量反映當時社會生活的珍貴史料,語言簡煉,文字生動鮮活,是一部文學價值極高的古典名著。劉義慶也因此書而名垂韆古。
在东晋如此黑暗的时代里,还能够看到如此闪耀的人性光辉。不仅仅让我们读到了置于官场 为人处世的艰辛,还看到了东晋文化治学哲理的灿烂,以及古代吴越地区当时的人文环境风情画卷。 《 世说新语》里三十六位乃至更多的当时的名士令人回味的言行 人格 胸怀 跃然纸上。 以史为...
評分在东晋如此黑暗的时代里,还能够看到如此闪耀的人性光辉。不仅仅让我们读到了置于官场 为人处世的艰辛,还看到了东晋文化治学哲理的灿烂,以及古代吴越地区当时的人文环境风情画卷。 《 世说新语》里三十六位乃至更多的当时的名士令人回味的言行 人格 胸怀 跃然纸上。 以史为...
評分在东晋如此黑暗的时代里,还能够看到如此闪耀的人性光辉。不仅仅让我们读到了置于官场 为人处世的艰辛,还看到了东晋文化治学哲理的灿烂,以及古代吴越地区当时的人文环境风情画卷。 《 世说新语》里三十六位乃至更多的当时的名士令人回味的言行 人格 胸怀 跃然纸上。 以史为...
評分在东晋如此黑暗的时代里,还能够看到如此闪耀的人性光辉。不仅仅让我们读到了置于官场 为人处世的艰辛,还看到了东晋文化治学哲理的灿烂,以及古代吴越地区当时的人文环境风情画卷。 《 世说新语》里三十六位乃至更多的当时的名士令人回味的言行 人格 胸怀 跃然纸上。 以史为...
評分在东晋如此黑暗的时代里,还能够看到如此闪耀的人性光辉。不仅仅让我们读到了置于官场 为人处世的艰辛,还看到了东晋文化治学哲理的灿烂,以及古代吴越地区当时的人文环境风情画卷。 《 世说新语》里三十六位乃至更多的当时的名士令人回味的言行 人格 胸怀 跃然纸上。 以史为...
這本書的語言風格,我得說,非常有年代感,但絕不是那種僵硬、乾巴巴的“古文腔”,而是充滿瞭生活氣息的煙火氣,仿佛能聞到墨汁和舊紙張混閤在一起的味道。作者似乎對古代的日常細節有著近乎偏執的考究,從服飾的材質到茶飲的品類,乃至街巷的叫賣聲,都被他描繪得栩栩如生,讓人感覺自己仿佛被施瞭魔法,瞬間穿越迴瞭那個特定的時空。這種沉浸式的體驗,是很多當代小說難以企及的。更難得的是,在如此詳盡的背景烘托之下,人物的內心獨白卻絲毫不顯得纍贅,反而成瞭連接讀者情感的橋梁。當我讀到主角麵對睏境時的那種內心的掙紮與掙紮,那種為瞭維護心中一絲微光的堅韌,我感到自己靈魂深處也被觸動瞭。這本書像是用最精美的絲綫,綉齣瞭一幅錯綜復雜的人性圖景,既有華麗的色彩,也有隱晦的暗綫,需要你耐下性子,纔能真正領略到其針腳的工整與匠心的獨到。
评分老實講,我不是那種會為瞭一本書寫上萬字書評的人,但《品人明鏡》這種級彆的作品,不吐點什麼,感覺對不起自己為它付齣的時間。這本書的結構設計非常精妙,它沒有采用傳統的時間綫性敘事,而是像一個巨大的、由無數碎片化記憶和多重視角拼接而成的萬花筒。你以為你已經看清瞭某個角色的全貌,下一章節,視角一轉,你就會發現自己之前所有的判斷都站不住腳。這種敘事上的“不確定性”,恰恰是其高明之處,它逼迫讀者去主動參與到“品鑒”的過程中,而不是被動地接受作者的結論。這種閱讀體驗是罕見的,它需要讀者保持高度的專注和思辨力,否則很容易在人物關係的迷宮中迷失方嚮。尤其是一些關鍵情節的鋪陳,常常是意料之外,情理之中,讀完後讓人有一種拍案叫絕的暢快感,仿佛自己也參與瞭一場高智商的博弈。這絕不是一杯平淡的白開水,而是混閤瞭多種香料的濃鬱醇酒,初嘗微澀,迴味無窮。
评分我手裏捧著的這本《品人明鏡》,說實話,初看時差點被它略顯古奧的書名勸退,以為是什麼晦澀難懂的哲學專著,但翻開後纔發現,簡直是打開瞭一扇通往人情世故的奇妙之窗。它的文字風格簡直像一位技藝高超的雕刻傢,每一刀下去,都恰到好處地刻畫齣人性的棱角與圓滑。最讓我震撼的是,作者似乎擁有一種預知未來的能力,能夠精準地剖析齣某些人在特定情境下的必然反應。比如書中對幾位重要角色的心理側寫,其精準度高到讓人脊背發涼,不得不感嘆,難道作者便是活在那個時代,親眼目睹瞭這一切的記錄者?我甚至開始對照現實生活中的某些人,試圖從他們的言行舉止中,找到書中人物的影子。這本書的魅力就在於它的普適性,雖然背景設定在過去,但那些關於欲望、嫉妒、忠誠與背叛的主題,放在今日的社會語境下,依然閃爍著刺目的光芒。它並非僅僅是記錄故事,更像是一部活生生的社會學教材,用最生動的戲劇衝突,闡釋著人性的永恒法則,讓人在閱讀的過程中,不自覺地收斂起自己的輕率與傲慢。
评分這本《品人明鏡》讀起來,真的像走進瞭一座琳琅滿目的古代集市,各種各樣的人物畫像鋪陳開來,讓人目不暇接。作者的筆觸極其細膩,描摹那些世俗中的小人物,卻能洞察到他們靈魂深處的掙紮與光芒。我尤其欣賞他對細節的捕捉,比如一個眼神的閃爍、一個不經意的動作,都能被他放大,成為揭示人物性格的關鍵綫索。讀到那些官場的傾軋與人性的幽暗時,我甚至能感受到那種令人窒息的壓抑,仿佛身臨其境,替書中人物捏一把汗。然而,作者的視角又是極其超脫的,他並不急於做齣道德評判,而是將人物置於曆史與環境的洪流中,讓讀者自己去體會“是人皆有錯”的無奈。這本書的敘事節奏張弛有度,時而如溪水潺潺,娓娓道來,時而又如驚雷乍響,猝不及防地拋齣命運的轉摺,讀起來絲毫沒有疲憊感,反而充滿瞭探索的樂趣。它不像那些販賣廉價雞湯的讀物,而是真正耐得住反復咀嚼,每一次重讀,似乎都能從那些陳舊的字句中咂摸齣新的況味來,關於世態炎涼,關於自我認知,都有著深刻的啓示。
评分說實在的,我不太喜歡那種把人物塑造成非黑即白的作傢,總覺得太缺乏真實感。而《品人明鏡》最讓我贊嘆的一點,就是它徹底顛覆瞭傳統敘事中“好人”與“壞人”的界限。書中的“英雄”並非完美無瑕,他們的光輝背後往往隱藏著難以言說的汙點和妥協;而那些看似卑劣的反派,在某些特定的瞬間,又會流露齣令人動容的人性弱點。作者仿佛手裏握著一把天平,極其審慎地衡量著每一個行為的重量,不輕易偏嚮任何一方。這種多維度的刻畫,使得整個故事的張力被拉扯到瞭極緻,讀者在閱讀過程中,會不斷地修正自己對人物的認知,體驗著一種“理解”而非“審判”的過程。這本書更像是一麵真正的鏡子,映照齣的不是一個理想化的世界,而是我們真實所處的,充滿矛盾與灰色地帶的人間。它教會我的,或許是如何更寬容地看待他人的不完美,以及,如何正視自己內心深處的陰影。這是一部需要時間去消化的作品,它留給讀者的迴味,遠比閱讀本身要漫長。
评分感覺還好
评分感覺還好
评分感覺還好
评分感覺還好
评分感覺還好
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