Liberalism and the Limits of Justice (Cambridge Studies in Philosophy) 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學
發表於2024-11-08
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邁剋爾·J. 桑德爾(Michael J. Sandel),當代美國最有影響的公眾知識分子之一。他是哈佛大學政治學教授,講授當代政治哲學與政治思想史,著作有《民主的不滿:追求公眾哲學的美國》、《自由主義與正義的局限》、《自由主義及其批評者》等。
A radical and original critique of modern liberal theory that examines the assumptions about the nature of the individual as a bearer of rights in liberal theory.
桑德尔对罗尔斯的质疑针对正义对善的优先性,集中在其主体概念上。罗尔斯既要避免功利主义的完全经验情境化主体,也要避免完全任意性的孤悬的康德主体。而罗尔斯的原初状态所设定的自我根本不支持其差异原则,差异原则将牺牲意志主义与个人主义这两个道义论的核心。原初状态对...
評分只能说可能是翻译的原因,因为就接触到的桑德尔的讲课视频来看,他的文字不应该是那样拧巴的,整体来说是本不错的书,我是说,如果不考虑那些拧巴的翻译的前提下。
評分在没有多少学科基础的情况下接触了本书,虽然进度很慢,但越读越觉得其极具趣味,由此打开了探索相关著作的大门,感谢桑德尔精妙的论述,
評分在再版前言中,Sandel区分了正义与善观念相联系的两种路径:1、正义应从特殊共同体或传统中人们共同信奉或广泛分享的价值中汲取道德力量,共同体的价值规定着何为正义,何为不正义【参Walzer,1982】;2、正义原则及其证明取决于它们所服务的那些目的的道德价值或内在善。S...
評分桑德尔对罗尔斯的质疑针对正义对善的优先性,集中在其主体概念上。罗尔斯既要避免功利主义的完全经验情境化主体,也要避免完全任意性的孤悬的康德主体。而罗尔斯的原初状态所设定的自我根本不支持其差异原则,差异原则将牺牲意志主义与个人主义这两个道义论的核心。原初状态对...
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