文学与恶 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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乔治·巴塔耶（1897-1962），法国评论家、思想家、小说家。他博学多识，思想庞杂，作品涉及哲学、伦理学、神学、文学等一切领域禁区，颇具反叛精神，不经意间常带给读者一个独特的视角，被誉为“后现代的思想策源地之一”。代表作有《内心体验》、《可恶的部分》、《文学与恶》、《色情》等。

出版者:北京燕山出版社

作者:[法] 乔治·巴塔耶

出品人:

页数:245

译者:董澄波

出版时间:2006-11-1

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787540218249

丛书系列:原创经典译丛

图书标签:

巴塔耶
法国
文艺理论
文学理论
哲学
文学
文论
文学与恶

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文学与恶，无疑是个大命题。乔治·巴塔耶透过艾米莉·勃朗特、波德莱尔、布莱克、普鲁斯特、卡夫卡等大作家的作品，分析形态万千的恶与文学激情千丝万缕的勾连。他提出“纯洁的恶”的概念，认为：最高意义上的恶决不等同于受私利驱动的“丑恶”的犯罪，求助于恶是为了独立自主地生在存，“恶具有最高价值”。他追问萨德怎么敢、又为了什么，竭尽所能使恶这种放荡和过分因素达到具有害的程序？乔治·巴塔耶的观点惊世骇俗、咄咄逼人，令人叹为观止。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

小小读后总结一，恶的原因及表现 1，“任何人都有两种诉求，一是向上帝，一是向撒旦。……一种倾向工作(增强力量)，另一种倾向享乐(消耗力量)。”向上帝的是追求长远的幸福，正如善是团体的最远价值，即使这种幸福更像是无法实现的诺言；而向撒旦的恶则是为了超越理性与规则...

评分☆☆☆☆☆

如题，针对书的翻译。原本是想上来看看有没有其他译本的，结果就这么一个版本，好失望。译者中文功底还需加强，语法不通、句子不通顺的地方太多了。看得磕磕碰碰的，像便秘一样憋得挺难受。望有更好的译本出现吧。

评分☆☆☆☆☆

最近在二手资料为零的基础上读了两本巴塔耶的书，这个人国内好像研究的不多，但是他理论的主题都是我很感兴趣的，所以硬着头皮读了两本——《文学与恶》是其中一本，有人说翻译很差，但是我觉得虽然是不同译者的翻译，但在语言风格上的感觉却是差不多的（读起来感觉和《色...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

“我的研究内容严谨，是一个成熟人的作品。”：这是作者的第二句话，可是不管你之后的内容怎样你都输了伐……。不对原始文本极感兴趣的某人对其附庸品亦不大可能有强烈的兴趣……“我认为，人必然会反对自己。如果他不是谴责的对象，他就不能认识自己、永远热爱自己。”“勒内·夏尔写道：“如果人不主动闭上眼睛，他就看不到值得看到的东西。”但是，萨特指出“对我们来说，看树看房子已经够了。全神贯注于欣赏，我们就会忘掉自己。波德莱尔看自己在看，为看自己在看而看。这就是他在欣赏树和房子时的心态。通过这种心态，他所看到的事物就像在望远镜里看到的那样，显得更灰暗、更微小、更不动人。他们当前的任务是恢复自己的良知。波德莱尔与世界有一种原始的距离。这不是我们的距离：在客体和他之间，存在一种微暗的半透明体，像夏天的热气在震动””

评分☆☆☆☆☆

翻译很短碎干瘪。然而真好啊。对卡夫卡的解读大概是最“我心目中卡夫卡”的了，只能肯定父亲的秩序，对心中真正深爱的东西是轻蔑的。因而本人总像一个孩子般，不负责任，行为莽撞，无论是城堡还是审判，都是如此的形象。对呼啸山庄的解读也好，希所代表的古希腊纯粹的悲剧，艾米丽对那个神的秩序的肯定，但对主人公所保有的同情。大概是展现了不同种的酒神形态和日神的关系吧。

评分☆☆☆☆☆

巴塔耶的《文学与恶》是很好的写作范本，此前还停留在他的《色情史》巨大影响中。

评分☆☆☆☆☆

死亡和瞬间的狂醉一样，都反对以理性为基础的善的意向。但在反对善的时候，死亡和瞬间已成为最后的结局。死亡又是瞬间狂热的标志。既是瞬间念头，就不需要长期考虑。——新的个人瞬间，是以逝者的死亡为转移的。如果死去的人还在世，就没有新来人的位置。生殖和死亡左右着生命的不断更新。因此，对愉快的生命我们不能只有一种悲剧性的看法。悲剧也是欢快的前兆。孩童在信念中生活。但是，如果“孩子长大超过父母一个头，能从父母肩膀上眺望”，他就可以看到，“在他们后面，一无所有”萨特《波德莱尔》，“责任、礼仪、义务都一扫而光。既没有根据，也无法找到根据，他突然有了可怕的自由经历。一切将从此开始：他一下子陷入了孤独和虚无之中。

评分☆☆☆☆☆

十九世纪到二十世纪中叶时代的人好尴尬。他们认为非常咄咄逼人，惊世骇俗的东西在他们之前的时代因为生活的严酷而稀松平常，在他们之后的时代又因为官能技术的发达而成为了一种猎奇素材。