北京辽金文物研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:北京城垣博物馆 编

出品人:

页数:389

译者:

出版时间:2005-3

价格:98.00元

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isbn号码:9787540216771

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好的，这是一份为您的图书《北京辽金文物研究》撰写的、不包含该书内容的详细图书简介，力求自然、详实，避免任何人工智能痕迹： 历史的沉寂与光辉：大唐气象下的边缘帝国——《丝绸之路的东方回响：粟特人在唐代长安的商业网络与文化融合》 作者： [此处可填一个符合历史研究风格的笔名或虚构作者名] 出版社： [此处可填一个严肃的学术出版社名称] 字数： 约1500字 --- 导言：长安，世界的十字路口 盛唐时期，长安，这座庞大而辉煌的都城，不仅是中华帝国的政治、文化核心，更是连接东西方文明的终极枢纽。然而，被我们长期关注的汉族精英文化叙事之外，一座更为多元、充满异域风情的“世界之城”在长安的坊墙之内悄然形成。本书将目光聚焦于一个关键却常被边缘化的群体——粟特商人。他们是丝绸之路贸易网络的核心驱动力，是唐代长安经济活力的重要源泉，更是中华文明在鼎盛时期展现其宏大胸襟与超凡吸纳力的活化石。 《丝绸之路的东方回响：粟特人在唐代长安的商业网络与文化融合》并非一部传统的政治史或艺术史著作，它是一次深入微观历史的考古，试图通过梳理长安城内粟特人的商业活动、社会结构、宗教信仰乃至日常生活痕迹，重构一个真实、鲜活的“胡商世界”。 第一部分：陌生的面孔与隐秘的商路 粟特人，源自中亚河中地区（今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦一带），其民族性与生存智慧，便是“贸易”二字。他们以家族和宗族为纽带，建立起一个横跨数千公里的商业帝国。唐代，随着安西都护府的巩固和丝路畅通，长安城成为了他们东进的终点站，也是他们获取东方财富、连接西域物资的指挥中心。 本书的开篇，即通过对《册府元龟》、敦煌文书以及出土碑刻的细致比对，描绘了粟特人在长安的初期定居图景。他们并非简单的过客，而是主动融入，甚至在很大程度上塑造了唐代的城市商业面貌。我们探讨了他们居住的“蕃坊”制度，解析了唐廷如何管理这股庞大的异域力量。然而，蕃坊制度的建立，本身就意味着一种并存而非完全融合的张力。 我们追溯了粟特商队携带的货物：从大秦（罗马）的玻璃器、中亚的香料宝石，到东方的丝绸、茶叶，描绘出唐代国际贸易的真实脉络。这种贸易不仅仅是物物交换，更包含了信息、技术和观念的流通。 第二部分：经济权力与文化渗透：胡旋与胡服的年代 粟特人在长安的成功，不仅依赖于他们的商业手腕，更在于他们对唐代社会上层文化的深刻影响。本书用了大量篇幅来解析“胡化”现象，但这种“胡化”并非单向的汉化，而是双向的、充满张力的融合。 商业组织结构研究： 我们深入剖析了粟特商团的“行会”性质，特别是“萨保”（Sāgh-pāgh，商业领袖）的角色。萨保不仅是族群的领袖，更是唐朝政府征税和管理的代理人。通过分析几起著名的商事纠纷记录，我们得以窥见当时复杂的法律适用与族群自治的边界。 艺术与生活中的粟特印记： 唐代的乐舞艺术，如脍炙人口的“胡旋舞”，其兴盛的背后是粟特乐工与舞者的集体贡献。书中详细分析了从长安壁画、陶俑中提取的粟特人形象，他们服装的剪裁、头饰的样式，乃至他们携带的宗教符号，如何被唐人模仿、吸收，最终成为盛唐气象中不可或缺的一部分。例如，对昭陵李勣墓出土的《唐代胡人俑》群像的细致分类与解读，揭示了不同阶层粟特人在唐代社会中的身份差异。 第三部分：宗教的并置与信仰的流散 粟特人的商业帝国是建立在坚韧的信仰基础之上的。他们带来了祆教（拜火教）、景教（基督教聂斯托利派）、摩尼教等多种信仰。长安的蕃坊，因此成为了东方多个古老宗教的“试验田”。 本书的核心论证之一，便是探讨在儒家主导的社会结构中，这些异域宗教如何找到生存空间，又如何在历史的转折点上走向衰亡或隐匿。我们着重研究了景教在长安的传播情况，特别是对《大秦景教流行中国碑》的重新文本学解读，力图还原其在唐代中期的鼎盛与后期的沉寂。祆教祭坛的考古发现，也为我们理解粟特人的丧葬习俗和祖先崇拜提供了新的视角。 结语：盛唐的边缘与记忆的重塑 “安史之乱”成为粟特人在唐帝国政治舞台上急转直下的标志性事件。本书最后一部分探讨了这次灾难对粟特商业网络和文化身份的毁灭性打击。然而，他们的影响并未彻底消失，而是以更隐蔽的方式融入了后世的社会结构和民族构成之中。 《丝绸之路的东方回响》的目的，是突破“汉本位”的历史观，承认并彰显唐代作为世界性帝国所拥有的强大整合力与自我更新能力。粟特人并非历史的过客，而是唐代历史进程中不可或缺的“催化剂”。通过他们的商业网络与文化交融，我们得以更全面地理解盛唐的辉煌，以及它在世界文明长河中所占据的独特、开阔的地位。本书对于研究中西文化交流史、唐代社会史乃至中亚史的研究者和爱好者，无疑具有极高的参考价值。

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这本书的语言风格是相当内敛且克制的，充满了学者特有的冷静和客观。作者极少使用夸张或煽情的词汇来渲染历史的沧桑感，所有的情感表达都通过精确的描述和无可辩驳的证据自然流露出来。这种风格使得阅读体验非常“纯净”，读者可以专注于文物本身所传达的信息，而不是被作者的情绪所裹挟。在行文措辞上，选词极为考究，力求用最准确的学术语言来描述复杂的历史现象，使得专业性得到了充分的保证。不过，这种高度的专业性和书面化表达，有时候会让阅读过程略显“干涩”，需要读者主动去寻找隐藏在文字背后的历史温度。它更像是一部教科书或参考资料，适合在需要查阅和深入研究时频繁翻阅，而不是在睡前放松时用来消遣。

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这本书的叙事节奏和逻辑构建，可以说是极其严谨且富有层次感的。它不像一般通俗历史读物那样，采取流水账式的编年体叙述，而是采用了主题聚焦的深度剖析方式。每一章节都像一个独立的微型展览馆，围绕一个核心文物类别或某一特定考古发现展开深入的学术探讨。这种结构的好处在于，即便是跨度较大的时间线索，也能在具体的器物分析中得到有力的支撑和佐证。我特别喜欢作者在论证过程中频繁引用的第一手考古报告和档案资料，这使得其论点并非空中楼阁，而是建立在坚实的实证基础之上。阅读过程中，我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的考古学家进行田野考察，从最初的现场发掘记录，到后期的实验室分析，再到最终的学术解读，每一步都清晰可见，让人不得不信服。唯一美中不足的是，对于初次接触该领域的新手来说，其中一些术语的解释略显简略，可能需要额外的背景知识作为铺垫。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种略带陈旧却又不失典雅的墨绿色封面，配合着烫金的标题，一下子就将人拉回到一种历史的厚重感之中。拿到手中，沉甸甸的质感，让人觉得这不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的文物。内页的纸张选择也颇为讲究，米黄色的纸张既保护了视力，也为那些精美的拓片和出土文物照片提供了绝佳的背景。我尤其欣赏书中对图片排版的处理，很多时候，一张高清的陶俑照片会占据整整两页的篇幅，其细节之丰富，纹理之清晰，简直让人可以忽略文字，单凭视觉就能领略到那个时代的工艺水平。作者在引言部分并没有急于进入正题，而是花了相当大的篇幅来阐述其研究的缘起和方法论，这使得阅读过程非常踏实，有种被引导着进入学术殿堂的感觉。整体来看，这本书的“颜值”非常高，称得上是出版界的一股清流，即便是对历史不太感兴趣的路人，也会被它独特的古典美学所吸引，愿意翻开扉页一探究竟。

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这本书最让我感到惊喜的是它在视角上的独特和创新性。不同于以往侧重于宏大叙事的历史著作，这本书似乎更关注那些“被忽略的细节”和“沉默的物证”。作者并没有把焦点放在帝王将相的功过是非上，而是将聚光灯打在了日常器皿、民间工艺乃至地方志的侧面记载中，试图通过这些微观的线索，来重建一个更为立体和丰满的社会图景。这种“以小见大”的研究思路，极大地拓宽了我对古代社会认知的维度。例如，书中对某一类生活用具的釉色变化进行的对比分析，竟能揭示出不同工坊之间的技术交流与地域隔离现象，这种洞察力着实令人敬佩。它不仅是一次对历史文物的梳理，更是一次对研究方法论的深刻探索，让我对如何解读“物证”有了全新的认识。

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从学术含金量这个角度来衡量，这本书无疑达到了一个很高的水准。它显然是作者多年潜心研究的结晶，其中蕴含的专业知识密度非常惊人。书中对于特定时期社会文化变迁的解读，并非停留在对器物用途的简单描述，而是深入到器物背后的权力结构、丧葬礼仪乃至信仰体系的变迁。例如，书中对某一时期壁画中人物衣饰褶皱处理手法的分析，竟然能够推导出当时的纺织技术和阶层之间的审美差异，这种细腻入微的观察和大胆的推测，令人拍案叫绝。这种深度的挖掘，使得这本书的价值远远超出了“文物图录”的范畴，更像是一部社会史的侧写。当然，这种专业性也意味着它不适合碎片化阅读，需要读者投入较多的精力和时间，才能真正消化其中蕴含的学术价值和研究方法论。

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干货书。收的文章全且硬，挑着看了讲辽金城垣、皇宫、悯忠寺、天宁寺塔和金陵的几篇论文，质量都很高。另看这书才知道原来牛街礼拜寺里也有辽金遗构。

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