具体描述
本書是作者四十年來研究陳寅恪史學觀念和文化精神的總集結。一九四九年以後， 陳寅恪已成為中國大陸上唯一未滅的文化燈塔，繼續闡發「獨立之精神」和「自由之思想」。但在文字獄空前猖獗的時代，他的史著不得不儘量曲折幽深，詩文也不得不用重重「古典」包裹「今情」，因此形成了一環套一環的暗碼系統。
本書作者在八十年代破解了他的暗碼系統，使他的晚年生活與思想的真相重顯於世 。十餘年以來本書所激發的爭議不斷擴大，最後演成所謂的「陳寅恪熱」，引出了大批有關他晚年的檔案史料。作者充分利用新史料增寫了〈陳寅恪與儒學實踐〉和〈試述陳寅恪的史學三變〉兩篇長文，更全面地闡明他的價值系統和史學思想。而這也是本書最後決定出版的主要原因。
作者简介
余時英
一九三○年生於天津，籍貫安徽潛山。香港新亞書院文史系首屆畢業，哈佛大學史學博士。臺灣中央研究院院士、美國哲學學會院士。曾任密西根大學副教授、哈佛大學教授、耶魯大學講座教授、普林斯頓大學校聘講座教授、康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授和香港新亞書院院長兼中文大學副校長。曾獲國際多所大學的榮譽和名譽博士學位。二○○六年榮獲有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯積人文終身成就獎」（the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement）。著有中英文著作數十種。
目录信息
读后感
今天上豆瓣，有幾個收穫。第一，得知有《劍橋倚天屠龍史》之妙書。光讀簡介就饞得慌。此書不知何時能在台灣出版。第二，網友姚夢痕推薦《海外漢學研究參考書目》，翰苑琳琅，珍藏之不暇。姚先生又引用陳寅恪詩句「群趨東鄰受國史」（下句「神州士夫羞欲死」）加以點評，今昔對...
评分 评分余英时与大陆学人的观点分歧其实很简单。 你可以在政治和文化之间选择后者，视之为终极关怀，但你不能为了掩盖自己的政治目的而无限拔高后者，障目阿世，偏废其一。 你大可以用“殉文化”的传统解读陈寅恪的去留，但不能高举“文化”的旗帜搞人格神化，这样的神化反而是矮化了...
评分 评分用户评价
紹興，我沒去過。但讀這本書，便明白應接不暇到底是什麽意思了。正如陳先生大文一樣，容有不確之處，但其思路、方法，確是難以企及的。
评分:无
评分所谓“以彼之道，还施彼身”，在古典今典之细读与夹带私货上，余英时无疑是陈寅恪最好的继承者之一。私货和骂街可不可靠不去讲它，单论前者，实在是精彩，堪与柳如是别传相匹。
评分一生負氣成今日，四海無人對夕陽。
评分我最早知道陳寅恪先生這個人，是看王觀堂先生遺書“書籍可托陳吳二先生處理”。現在回想起來，真是佩服觀堂先生料事如神，不僅在俄國十月革命時，就預見中國要被共產黨統治，而且連神州陸沉之時為華夏道統守節的人是誰，都一早就知道了。
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