反烏托邦與自由

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出版者:志文
作者:薩米爾欽
出品人:
页数:297
译者:吳憶帆
出版时间:1997-4-30
价格:NT180
装帧:平装
isbn号码:9789575456375
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 文化史
  • 哲学
  • 反烏托邦
  • 薩米爾欽
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具体描述

「反烏托邦與自由」(原名:「我們」)與赫胥黎「美麗的新世界」,歐威爾「1984」並列為廿世紀預言小說三大名著之一,從創作年代和出版年看,此書也是此三大名作的先驅。

(from:http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010009065)

好的,这是一本关于城市规划与社会变迁的图书简介: 《城之演变:现代性都市的诞生与重塑》 图书简介 导言:凝视钢铁丛林下的历史肌理 人类社会的发展史,在很大程度上就是一部城市化的历史。从尼罗河畔的早期聚落到中世纪的城邦,再到工业革命催生的巨型都会,《城之演变》试图深入剖析现代城市如何从无序生长走向精密规划,又如何在时代洪流中不断自我颠覆与重塑。本书并非对单一城市的编年史,而是聚焦于驱动城市形态变迁的核心力量——技术革新、经济结构、社会思潮与政治权力。我们将追溯城市规划思想从乌托邦式的理性设计,到功能至上的现代主义,再到如今强调混合性与韧性的后现代反思的全过程。 第一部分:工业时代的熔炉与秩序的呼唤 工业革命以其前所未有的速度和规模,将大量人口推向城市,制造了前所未有的环境危机与社会矛盾。早期的工业城市充斥着污染、拥挤与疾病,这迫使思想家和改革者开始思考“如何建造一个更好的城市”。 1. 卫生革命与城市基础设施的诞生: 这一部分详细考察了19世纪中叶,以约翰·斯诺对霍乱源头的调查为标志的公共卫生运动如何重塑城市的面貌。我们将分析庞大的下水道系统、自来水厂以及煤气照明的铺设,这些“看不见的”基础设施如何成为现代城市赖以生存的骨架。这不仅是工程学的胜利,更是国家干预和城市治理理念转变的体现。 2. 早期规划的理想与实践: 面对“病态的城市”,早期规划者们提出了激进的解决方案。欧文的“模范社区”、傅立叶的“法朗斯泰尔”展示了对工业混乱的反叛与对和谐生活的向往。然而,真正影响城市形态的是对交通效率和土地利用效率的追求。本书将对比巴黎奥斯曼男爵的宏伟改造与美国芝加哥学派对功能分区的初步探索,探讨理性秩序如何在现有权力结构下被实现。 3. 交通革命与城市空间的扩散: 蒸汽机车、有轨电车和后来的地铁系统,彻底改变了人们对距离的认知。交通工具不再是城市的边界,而是延伸城市肌理的血管。我们将探讨郊区化的萌芽,以及“通勤者”这一新社会角色的出现如何挑战了传统的“居职合一”的城市模式。 第二部分:现代主义的玻璃幕墙与功能至上 20世纪初,随着汽车的普及和对效率的极致追求,现代主义规划思想达到顶峰。柯布西耶的“光辉城市”成为了一个极具争议的符号——它象征着对旧有街区和人性化尺度的大胆否定。 4. 柯布西耶的几何学与垂直城市: 详细分析“光辉城市”的理念:高层塔楼、大片绿地、清晰的功能分区(居住、工作、休闲、交通)。我们探讨这种规划如何根植于对工业流水线效率的推崇,以及它对城市“街道生活”的系统性清除。这种模式在战后重建和新兴国家建设中被广泛采纳,塑造了我们今天许多新区面貌。 5. 美国的郊区化浪潮与汽车的统治: 随着联邦高速公路系统的建设和中产阶级的崛起,美国城市经历了一场深刻的“去中心化”。本书剖析了“大车库文化”如何影响了土地的细分、商业的布局(如购物中心的兴起),以及这种模式对社会阶层隔离、公共交通衰落的深远影响。汽车不仅是交通工具,更成为了一种社会身份的象征和空间划分的利器。 6. 战后重建与“总体规划”的局限性: 在欧洲和亚洲的战后重建中,“总体规划”被视为快速恢复生产力的工具。然而,这种自上而下的、缺乏社区参与的规划,往往忽视了地方历史和居民的实际需求,埋下了未来城市冲突的伏笔。 第三部分:对现代性规划的反思与后现代的回归 到了20世纪中后期,对现代主义僵化、缺乏生命力的城市环境的反感日益强烈。规划的焦点开始从“宏大叙事”转向“具体的人”。 7. 简·雅各布斯的街角革命: 简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》中对现代主义规划进行了猛烈的抨击。我们将详细研究她提出的“街道的多样性、混合用途、小地块”等概念,这些观点如何重新确立了街道作为城市社会生活核心场所的地位。这标志着城市规划理念从“效率至上”向“社会活力优先”的重大转向。 8. 遗产保护与城市更新的张力: 随着城市老旧化,城市更新成为绕不开的话题。本书探讨了“推倒重来”的粗暴更新与“有机更新”之间的路线之争。例如,对历史建筑的保护不仅是审美问题,更是维护城市记忆和地方认同感的关键。我们将分析城市规划如何试图在经济发展压力与文化保存之间寻求微妙的平衡。 9. 韧性城市与可持续性的未来形态: 进入21世纪,气候变化、资源枯竭和全球健康危机(如疫情)对城市提出了新的挑战。本书的最后一部分将考察“韧性规划”的兴起。这包括绿色基础设施的融入、对步行和自行车友好型环境的再投资、以及社区尺度的自我适应能力。现代城市正在尝试打破单一功能分区,回归到一种更具生态智慧和社区参与的“混合”状态。 结语:无止境的生成 城市是一个永恒的未完成项目。《城之演变》旨在为读者提供一个多维度的分析框架,理解我们脚下的土地是如何被思想、技术和权力塑造的。理解城市过去的演变逻辑,是我们在面对未来挑战时,设计更宜居、更公平、更具生命力的生存空间的关键前提。

作者简介

薩米爾欽(1884~1937)在史達林掌權的時代,當然被蘇聯文學界視為叛徒和異端。本書1924年出版後即本查禁,不容於蘇聯專制政權統治下的薩米爾欽,1931年與妻子相偕離開蘇聯,六年後因心臟病猝然客死巴黎。

(from:http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010009065)

目录信息

读后感

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这书看的时间早,偶然看到有人提起,就忍不住凭着记忆写一些我最在意的东西。虽然大家都在强调它反乌托邦三部曲的名号,但和另两部比较的话,在我的排名中本书列倒数第一。 并非不喜欢,只是比起另两部这本有些东西更让我介意。也许是作者的背景和信奉的理想,与资本主义教育下...  

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大多数人都因为《1984》而知道反乌托邦三部曲,从而找到这所谓的三部曲中的第一部《我们》。一反常态,此处的第一,并未给《我们》和扎米亚金获增辉,相比《美丽新世界》,《我们》的评价偏低,更不能和《1984》相比。 扎米亚金,这个青年时积极参加俄国十月革命,曾...  

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在听说有这么一本书的几年后,我终于得到了一本扎米亚京的《我们》,它是这个焚书年代里的文学奇品。在查阅了格列布·斯特鲁韦的《苏俄文学二十年》后,我发现其历史是这样的: 1937年去世于巴黎的扎米亚京是俄罗斯小说家、评论家,他既在十月革命前,也在其后出版过几本书。...  

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《我们》一书成书于1920年(请注意这个时间,1917年俄国爆发十月革命进而建立苏俄),一直没法在苏俄——或者叫苏联——国内出版,1924年在国外以英文版出版,而作者也最终流浪国外客死巴黎。 那些劳什子的什么“焚书时代的文学奇品”(乔治•奥威尔语)之类的话就不说了,在...  

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我们是谁?是26世纪大一统王国的号码们,我们以失去自由的代价获得幸福。我们在大恩主的领导下,过着理性划一的生活,我们是人类的终极梦想。 是一部预言式的小说,其中关于人类的乌托邦?毋宁看作是一部反观现实的书更适合些。 如同叙述者“我”,号码D503担心的那样,写给前...

用户评价

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这本书的书名,单单是“反乌托邦”这三个字,就已经足以抓住我的眼球。我一直以来都对那种极致的、令人窒息的社会设定有着莫名的偏爱,那些描绘着高度集权、个体被压制、人性被扭曲的世界,总能让我产生一种既恐惧又着迷的情绪。而当“自由”这个词被并置时,那股张力就更加强烈了。反乌托托邦本身就意味着自由的缺失,那么在这片被剥夺了自由的土地上,又该如何寻找、如何定义、甚至如何去争取那飘渺的“自由”呢?这本书的书名预示着一场关于个体与集体的斗争,关于权力与人性的博弈。我期望作者能用精妙的笔触,构建一个令人信服的、逻辑严谨的反乌托邦体系,让我们看到在一个被精心控制的世界里,那些细微的反抗火苗是如何被点燃,又如何在绝望中挣扎求生的。

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这个书名,《反乌托邦与自由》,对我而言,绝对是一记强烈的信号。我一直以来都对那些挑战常规、解构现有秩序的文学作品有着特别的偏爱。反乌托邦,作为一种对未来社会可能走向的极端设想,总是能引发我对于社会权力结构、人性弱点以及科技发展潜在风险的深刻思考。而“自由”,这个词语,在反乌托邦的背景下,往往不是被给予的,而是需要被争夺的,甚至是需要被重新定义的。因此,我迫切地想知道,作者将如何在一个压抑、控制的环境中,去描绘“自由”的存在,去刻画那些在黑暗中闪烁的人性光辉,以及他们为了争取那份珍贵自由所付出的代价。这本书的标题,让我预感到一场关于个体尊严、社会契约和人类精神韧性的深刻对话。

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这本书的名字,光是“反乌托邦”这三个字,就足以让我屏息。我一直以来都对那种将社会推向极端,从而引发人们对现实深刻反思的文学作品情有独钟。那些描绘着高度集权、严密监控、以及个体被异化的世界,总能让我产生一种既恐惧又着迷的心情。而当“自由”这个如此崇高而又复杂的词汇,被并置于“反乌托邦”之下时,那股张力便瞬间飙升。我迫切地想要知道,作者将如何在一个几乎剥夺了所有自由的语境中,去定义、去寻找、甚至去创造“自由”的可能。这本书的标题,暗示着一场关于人性、关于抗争、关于何为真正价值的深刻追问,我对此充满了极大的期待。

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《反乌托邦与自由》——单是这个书名,就足以勾起我无数的遐想。我总是在思考,我们所生活的这个世界,是否存在着某种看不见的枷锁,让我们在不自知的情况下,逐渐丧失了真正的自由?反乌托邦的题材,正是满足了我这种对社会深层运作的好奇心。而“自由”这个词,更是这个主题的核心。我期待作者能够构建一个令人信服的、极具冲击力的反乌托邦世界,在这个世界里,自由不再是理所当然,而是需要被拼死争取,甚至是被重新定义的存在。这本书的标题,让我预感到一场思想的盛宴,一场关于个体与体制、压迫与反抗、以及最根本的人性尊严的深刻探讨,我迫不及待地想沉浸其中,去探索作者所构建的那个充满挑战与启示的叙事空间。

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不得不说,《反乌托邦与自由》这个书名,直接击中了我的阅读兴趣点。我一直以来都沉迷于那些描绘极端社会形态、探讨人性在压迫下扭曲或升华的作品。反乌托邦式的叙事,总能以其鲜明的对比,促使我们反思现实中的权力结构、社会规范以及个体的位置。而“自由”这个词,在这个标题的语境下,显得尤为珍贵和具有挑战性。我很好奇作者会如何在一个剥夺了自由的世界里,去展现自由的形态,去描绘那些反抗的火花,以及在极度压抑的环境下,人性的复杂与坚韧。这本书的标题,预示着一场深刻的思想实验,一次关于个体与集体、压迫与反抗、以及何为真正生存意义的探索。

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对于《反乌托邦与自由》这个书名,我内心涌现出了一种既熟悉又充满期待的情感。熟悉,是因为反乌托邦的题材在文学作品中并不罕见,它们往往以极端的社会设定来警示我们现实的潜在危机;期待,则源于“自由”二字所带来的希望的微光。在一个被压抑、被规训的“反乌托邦”世界里,“自由”是如何存在的?是早已被遗忘,还是以一种我们难以想象的方式潜藏着?这本书的书名像是一个钩子,牢牢地勾住了我。我希望作者不仅仅是描绘一个冰冷、绝望的未来,更能够深入挖掘在这样严酷的环境下,人性的坚韧与对自由的渴望,以及那些为了哪怕一丝自由而付出的巨大代价。这不仅仅是对一个虚构世界的探索,更是对我们内心深处对自由的理解和价值的拷问。

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《反乌托邦与自由》——这个书名本身就散发着一种引人入胜的魔力。我一直以来都对那些看似完美实则暗藏危机,或者说是秩序井然却剥夺了个体自由的虚构社会着迷。它们就像是一面扭曲的镜子,映照出我们现实世界中可能存在的隐忧。而“自由”这个词,更是这个题材的核心。我期待作者能够用扎实的笔触,构建一个令人信服的、充满细节的反乌托邦世界,让我们在其中看到个体如何在压迫下挣扎,如何去捍卫那一丝渺茫的自由,以及“自由”在极端环境下到底意味着什么。这本书的标题,让我预感到这将是一场关于思想的探索,一次对人类精神韧性的拷问,一次对社会契约和个体价值的深刻反思。

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《反乌托托邦与自由》——光是这个书名,就足以激起我内心深处对阅读的渴望。我一直以来都对那些探索社会边界、剖析人性深渊的文学作品情有独钟。反乌托邦的题材,常常是以一种极端的方式,将我们现实社会中存在的某些隐患放大,从而引发我们对当下世界的深刻反思。而“自由”这个词,在这个书名的语境下,更是显得尤为重要和具有冲击力。我期待作者能够构建一个逻辑严谨、细节生动的反乌托邦世界,在这个世界里,自由不再是唾手可得,而是需要被个体拼尽全力去守护、去追寻,甚至去重新定义。这本书的标题,让我预感到这将是一次关于思想的冒险,一场关于个体与集体的博弈,一次对人类精神韧性与对自由不懈追求的深刻描绘。

评分

这个书名,《反乌托邦与自由》,简直是为我量身定做的。我一直着迷于那些反思社会结构、探讨权力边界的文学作品。反乌托邦的设定,常常是我们审视现实社会的一面放大镜,它通过极端化的描绘,让我们看到那些我们可能忽视的社会弊端和人性弱点。而“自由”,这个词语本身就蕴含着无限的能量和复杂性。当它与“反乌托邦”结合时,便产生了一种强烈的戏剧冲突。我迫切地想知道,作者会如何在一个剥夺了自由的社会里,去构建“自由”的意义,去描绘那些在压迫下仍然不屈的灵魂。这本书的标题,让我预感到它将是一场关于思想的冒险,一次对人类精神极限的探索,一次对社会契约和个体权利的深刻辩论。

评分

这本书的书名就足够吸引人了,让人立刻联想到那些让人不安却又发人深省的世界。《反乌托邦与自由》——光是这两个词碰撞在一起,就激起了我无限的好奇心。我一直对那些描绘失控社会、压抑人性的故事着迷,它们像是黑暗中的一面镜子,映照出我们现实世界可能存在的阴影。读到一本真正能触及这些深刻议题的书,我总会格外珍惜。这本书的封面设计也很有巧思,带着一种疏离而又引人入胜的氛围,让我迫不及待地想翻开第一页,看看作者会如何构建这样一个关于“反乌托邦”的世界,又将如何在这个世界中探讨“自由”这个永恒的主题。我希望它能带给我一种智力上的挑战,同时也能引发我情感上的共鸣,让我能在阅读过程中不断思考,甚至在合上书本后,依然久久回味。

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這個譯本翻得有點糟糕,文句不順。

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台译本实在有碍阅读,但无碍原著确为好书一本

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