幻象 在線電子書 圖書標籤: 葉芝 愛爾蘭 詩歌 外國文學 哲學 幻象 神秘 藝術
發表於2024-11-05
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葉芝的文學直覺從來都很厲害。
評分神奇/神秘學拯救一切
評分葉芝的詩也許並不持久
評分我看不懂。
評分讀這麼久,很難解釋
威廉·巴特勒·葉芝(William Butler Yeats,1865-1939),愛爾蘭詩人、劇作傢。生於都柏林。父親是畫傢。曾在都柏林市立美術學校學習,並開始寫詩。1889年,葉芝成為愛爾蘭民族自治運動的骨乾。1891年與詩友組織“詩人俱樂部”和“愛爾蘭文學會”,主張詩歌要有夢境的朦朧、含蓄和超俗。早期創作具有唯美主義傾嚮,著名作品有詩劇《心願之鄉》和詩《被拐逃的孩子》、《十字路口》、《茵尼斯弗利島》等。
1896年葉芝結識瞭劇作傢格雷戈裏夫人,此後的創作都得力於她的支持。葉芝與她一起收集愛爾蘭民間文學,又一同創建瞭愛爾蘭文學劇院,即後來的阿貝劇院,創作瞭一批關於愛爾蘭曆史和農民生活的戲劇。這時的葉芝詩風明朗,作品充滿民族熱情,重要作品有詩劇《鬍裏痕的凱瑟琳》、《黛爾麗德》等,另有詩集《葦問風》、《在七座樹林中》、《綠盔》、《責任》等,並陸續齣版瞭多捲本的詩文全集。葉芝及其友人的創作活動,被稱為“愛爾蘭文藝復興運動”。
獻辭
導言
捲一:哈裏發所學的
捲二:哈裏發所拒絕學的
捲三:鴿子或天鵝
捲四:普路托之門
譯後記
附錄1:1923年諾貝爾文學奬授奬辭
附錄2:受奬演說
附錄3:葉芝生平年錶
这本书并非是绝对不可解。 一个人到了老年,觉得已经没有特别惊奇的事情了,所以对眼中的世界进行一下总结,归纳。叶芝选用的体系比较有趣,是沙漠民族的月相————将世界分为二十八个相。但是比较有趣的是,叶芝在这个体系里面加入了西方的机械概念。比如,每一相有一个本...
評分谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋谁能读下去谁就是混蛋谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读...
評分怎么说了,关于这本所谓的一个伟大的诗人的一本关于阐释人类灵魂的书,好象是神话故事又像是星相学~~~~~~ 加上很多的图和莫名其妙的相位~~~~~~搞的我很怀疑自己,是这本书太深奥了,还是我太肤浅了~~~~~~
評分黑暗蒙蔽耶酥独自降临 《第二次降临》是西方文学现代主义运动中的著名代表作品。叶芝在1919年写下了这不朽的篇章,当时正处在欧洲发生重大社会变革的时期,西方文明开始解体,现代人陷入无底洞似的精神危机。一面是工业主义和现代技术带来的新生产方式和充斥市场的现代产品的...
評分一直想找本原版对照,发现连电子版都无从寻觅。译者西蒙好像对天文常识一窍不通,关于月相的那一段,插图和正文满拧,第一次看的时候根本不知所云。 布莱克和斯维登堡都有自己的神秘主义体系,但是布莱克并没有专门阐释自己神秘主义体系的著作,而斯维登堡的著作,一时估计是不...
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