生命之樹 在線電子書 圖書標籤: 葉芝 散文 詩歌 外國文學 愛爾蘭 愛爾蘭文學 憂傷 文學
發表於2024-11-25
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所有的藝術都是為瞭再現黃金時代,所有的文化當然也隻是為瞭再現人類初始的純樸、天真並給他們加上關於善良醜惡的認識。我們的旅程是麵嚮事物本質而不是其本身。藝術是在摹仿中朝嚮未來的。
評分寫的很好,很棒,真的。但是我的素養還不夠,饒恕我可能真的不能完全讀懂,哪天我看懂瞭,我一定會迴來改分的。
評分這不是我的但我看過
評分寫的很好,很棒,真的。但是我的素養還不夠,饒恕我可能真的不能完全讀懂,哪天我看懂瞭,我一定會迴來改分的。
評分所有的藝術都是為瞭再現黃金時代,所有的文化當然也隻是為瞭再現人類初始的純樸、天真並給他們加上關於善良醜惡的認識。我們的旅程是麵嚮事物本質而不是其本身。藝術是在摹仿中朝嚮未來的。
作者簡介
威廉・帕特勒・葉芝(WilliamButlerYeats,
1865―1939),愛爾蘭著名詩人和作傢,用英語
寫作詩歌、戲劇和散文。他20歲開始齣版詩
集,其詩歌創作嘗試過浪漫主義、唯美主義、象
徵主義等多種風格,終於以象徵主義詩人著稱
於世。
葉芝早年參加過愛爾蘭獨立運動。後雖脫
離政治運動,專心緻誌於文學創作,但仍認為這
是喚起愛爾蘭民族意識,求得民族獨立的途徑,
是本世紀初愛爾蘭文藝復興運動的領導者之
一。葉芝由於創作瞭“始終富於靈感的詩歌”並
“以高度的形式錶達瞭整個民族的精神”而獲
1923年度諾貝爾文學奬。
葉芝的詩集有《幻景》、《鍾樓》、《盤鏇的樓
梯》等,劇作有《在貝爾的海灘上》、《四個舞劇》
等。他於1924年齣版的《文集》,反映瞭他受到
王爾德唯美主義、布萊剋浪漫主義、法國象徵主
義,以及愛爾蘭民間神秘主義傳統等多方麵的
影響,呈現齣葉芝詩風流變的心靈軌跡。
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