大学语文

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出版者:华中理工大
作者:龙厚雄
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:2006-7
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787560937595
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《穿越时空的丝绸之路:探寻古代贸易与文化交流的千年足迹》 内容提要: 本书以宏大的历史视野,聚焦于人类文明史上最辉煌的商贸与文化交流动脉——丝绸之路。它不仅仅是一条连接东方与西方的贸易通道,更是一条承载着技术、信仰、艺术和生活方式的文化熔炉。本书将带领读者穿越千年时光,深入探访这条古老道路上的关键节点,揭示其如何塑造了欧亚大陆乃至世界历史的格局。我们将从汉唐盛世的驼铃声中出发,跟随张骞的足迹,考察粟特商人的足迹,重现古波斯帝国的辉煌,直至见证伊斯兰黄金时代的兴盛与衰落。全书通过对考古发现、历史文献、碑刻铭文的细致梳理与创新解读,力求呈现一个立体、鲜活且充满细节的丝绸之路全景图。 第一章:丝路的缘起与雏形:从游牧文明到帝国构建 本章追溯丝绸之路的地理基础与早期交流萌芽。我们首先探讨中国黄河流域与中亚草原文化之间的早期互动,重点分析玉石、青铜器技术在早期交流中的作用。随后,将目光投向西域的早期城邦文明,如楼兰、且末,以及它们在东西方贸易夹缝中求生存的智慧。 核心内容聚焦于汉武帝时期对匈奴的战略转向,以及张骞两次出使西域的历史意义。我们将详尽分析张骞带回的“物产地图”如何直接促成了官方丝路的开辟,并探讨“丝绸”作为核心战略物资,如何在汉代政治经济中扮演的关键角色。本章亦会批判性地审视传统史学中对丝路开辟的单一叙事,引入游牧民族在早期贸易网络中的主动性和复杂性。 第二章:汉唐气象:丝路贸易的黄金时代 唐代是丝绸之路最为鼎盛的时期,长安成为世界瞩目的国际大都会。本章细致描绘了唐朝对西域的有效控制(安西都护府的建立与职能),以及由此带来的贸易安全保障。 内容深入剖析了唐代丝路贸易的结构性变化: 1. 商品多样化: 除了丝绸,陶瓷(唐三彩、越窑青瓷)、茶叶、漆器等大量输往西方;西方输入的香料、珠宝、马匹(汗血宝马的引进与影响)也极大丰富了中国人的生活。 2. 宗教传播的桥梁: 本章详细阐述了佛教自印度经中亚传入中国的过程,重点分析了敦煌莫高窟、云冈石窟等地的艺术风格演变,如何体现了犍陀罗艺术与中原美学融合的成果。同时,祆教(拜火教)、景教(基督教聂斯脱里派)在长安的传播与本土化现象,也为我们研究宗教多元性提供了生动的案例。 3. 货币与金融体系: 考察了唐代与中亚国家在货币兑换、信用凭证使用上的早期实践,为后世金融发展提供了早期参照。 第三章:中亚的枢纽:粟特人的商业帝国与身份认同 粟特人,这个来自中亚费尔干纳盆地的民族,是丝绸之路上最活跃的“中间人”。本章以他们为中心,重构丝绸之路的商业运作模式。 我们将通过对吐鲁番出土文书、碎叶城遗址的考察,复原粟特商队的组织结构、内部管理规则以及家族间的商业联盟。粟特语在沿线各地的广泛使用,证明了他们对商业网络的实际控制力。本章特别关注粟特人在宗教上的流动性——他们如何从祆教徒转变为佛教徒,甚至皈依摩尼教,这反映了商业利益驱动下的文化适应策略。同时,探讨了粟特人在唐朝安史之乱中的复杂角色,以及随后的文化融合与身份消融。 第四章:绿洲上的文明:探访丝路上的千年古城 本书将精选几个关键的绿洲城市,进行微观层面的深入剖析,展现丝路上的城市文明形态: 1. 敦煌与莫高窟: 不仅是佛教艺术的宝库,更是东西方物资集散地、不同民族文化交汇的缩影。重点解读其壁画中描绘的商旅、供养人形象。 2. 撒马尔罕与布哈拉: 聚焦于中亚汗国时期,探讨伊斯兰文明如何吸收希腊、波斯古典科学遗产,并在丝路上实现知识和技术的再创新与传播。分析其精湛的建筑艺术如何影响了东方的设计风格。 3. 高昌故城: 考察其在不同朝代间(汉晋、前凉、唐朝)政权更迭下的文化适应性,以及其水利系统(坎儿井)对绿洲生存的重要性。 第五章:技术与知识的流动:看不见的贸易 丝绸之路的意义远超物质交换。本章侧重于技术、观念和制度的隐秘传播: 造纸术的西传: 详细考察怛罗斯之战后造纸术如何西进,对伊斯兰世界乃至欧洲中世纪文明的知识保存与发展起到的革命性作用。 农业技术: 考察如葡萄、苜蓿、石榴等作物的东传,以及冶金技术(如波斯的花楼熔炉技术)对中国工商业的影响。 医学与天文: 探讨印度天文学、波斯医学知识传入中国后的本土化过程,以及中国在医药学方面的输出。 第六章:中世纪的转型:蒙古帝国与海陆丝路的重构 本书的后半段将聚焦于蒙古帝国的崛起如何“重置”了丝绸之路。蒙古人的统治短暂地实现了欧亚大陆空前的政治统一,极大地促进了人员和信息的流动(如马可·波罗的旅行)。 我们将分析: 1. 驿站体系的效率提升: 蒙古帝国“站赤”制度如何为贸易和外交提供了前所未有的安全与速度。 2. 黑死病的传播: 客观审视技术和人员高速流动带来的负面后果——瘟疫的全球性扩散,及其对欧亚社会结构的深远冲击。 3. 海陆格局的转变: 探讨随着奥斯曼帝国的崛起和欧洲航海技术的发展,传统陆地丝绸之路的地位如何开始衰落,为近代全球贸易体系的建立埋下伏笔。 结语:遗产与启示 本书在最后总结了丝绸之路留给现代世界的宝贵遗产:一个关于跨文化理解、经济互赖和文明创新的历史范本。它提醒我们,真正的繁荣建立在开放与交流的基础之上,任何试图阻断文化与贸易流动的尝试,最终都将导致文明的停滞。丝绸之路是一部永不完结的史诗,其精神遗产至今仍在影响着我们对全球化的认知与实践。

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目录信息

读后感

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用户评价

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拿到《大学语文》这本书的时候,我的内心是有些忐忑的。我一直觉得自己语文算不上差,但“大学语文”这四个字,总给我一种沉甸甸的、充满学术气息的压迫感。我预设了这本书会充斥着各种晦涩难懂的理论,大量的文学史知识,以及一些我早就遗忘的语法规则,大概率会成为我书架上又一本“束之高阁”的书,只有在需要的时候才会被匆忙翻阅。我甚至已经做好了“应付”的心理准备,只打算从中提取出那些对考试最有利的信息,而忽略其他部分。然而,当我真正开始阅读这本书时,我的想法发生了翻天覆地的变化。它并没有给我一种被知识“灌输”的感觉,反而像是一位经验丰富的向导,用一种轻松而引人入胜的方式,带领我探索语言的广阔天地。书中关于逻辑思维、批判性阅读的部分,简直就像为我量身定做的“启蒙课”。我以前写作,总是想到哪写到哪,结果文章逻辑不清,表达含糊。这本书让我学会了如何清晰地构建论点,如何用有力的证据来支撑它,如何让自己的观点更具说服力。而那些我曾经认为会很枯燥的文学作品赏析,也因为作者独特的视角和深刻的解读,让我看到了文字背后蕴含的巨大能量和无穷魅力。这本书,不仅仅是在传授知识,更是在培养一种思考的方式,一种表达的能力,一种感受世界的方式。

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说真的,一开始我对《大学语文》这本书的期望值并不高。我脑海里浮现的,尽是中学时期那种被语法规则、文言文翻译和生僻字词压得喘不过气来的场景。我以为这只是一本“应付差事”的书,内容枯燥乏味,充斥着我早已遗忘的知识点,最终只会成为书架上的摆设,偶尔在考试前被翻出来“救急”。我甚至做好了“策略性阅读”的准备,只挑选那些最可能出现在考卷上的内容,而将那些“理论性”的部分一扫而过。然而,当我翻开这本书,我发现我的预设简直是错得离谱。它并没有给我一种被知识“轰炸”的感觉,反而像是一位热情而睿智的朋友,以一种轻松却深刻的方式,和我分享着语言的奥秘。它没有强迫我记忆枯燥的规则,而是引导我去理解语言的逻辑,去感受文字的温度,去体会表达的力量。书中关于思维方式、批判性阅读的部分,简直就像一股清流,让我意识到,原来语言不仅仅是沟通的工具,更是思考的载体,是认识世界的方式。我以前写东西,总是凭感觉,结果写出来的东西,要么逻辑混乱,要么词不达意。这本书让我学会了如何清晰地组织思路,如何精准地选择词语,如何让自己的观点更具说服力。它让我明白,原来“好好说话”不仅仅是技巧,更是一种智慧。这种学习过程,不再是痛苦的“被动接受”,而是充满乐趣的“主动探索”。

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当《大学语文》这本书摆在我面前时,我的第一反应就是:“又要和那些枯燥的文字打交道了。”我脑海里闪过的,尽是那些中学时代,为了应付考试而死记硬背的古文、语法、修辞。我以为这会是一本冰冷、僵化的工具书,里面充斥着各种我不感兴趣的理论和乏味的案例,最终只会成为书架上落灰的摆设,偶尔被翻开,也只是为了寻找某个考试答案。我甚至已经做好了“应付”的心理准备,打算只挑那些看起来“有用”的部分,忽略那些“不考”的内容,毕竟,大学生活如此精彩,我不想被一本“语文书”给耽误了。然而,随着我翻开第一页,我发现我的预设完全错了。这本书并没有给我一种被知识“压迫”的感觉,反而像是一位充满智慧的朋友,在用一种极其生动、极其引人入胜的方式,和我分享关于语言的种种奇妙之处。它不仅仅是告诉我“怎么说”,更是引导我去思考“为什么这么说”,以及“说得好”究竟意味着什么。书中关于思维逻辑、表达技巧的部分,简直就像给我打开了一个全新的世界。我意识到,原来我一直以来所认为的“流畅表达”,其实存在着许多可以改进的空间。它让我学会了如何更清晰地组织自己的思想,如何更精准地选择词语,如何更有效地传递信息。这种学习过程,不再是枯燥的“记忆”,而是充满探索和发现的乐趣。

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《大学语文》这本书,坦白说,最初在我心中,就是一本“不得不读”的书。我总觉得“语文”这门课,就像是学生时代挥之不去的阴影,充满了背诵、默写和各种生僻的字词。我当时的想法是,这本书大概率会是一堆古老的文本,加上一些我听不懂的文学理论,我只需要囫囵吞枣地看完,应付了考试,然后就让它安静地待在书架的角落里。我甚至已经为它可能带来的枯燥和乏味做好了心理准备,并打算将它视为一种“必要的负担”。然而,当我真的开始翻阅这本书时,我却发现我的想法是多么的狭隘。它并没有给我一种被知识“压迫”的感觉,反而像是一位循循善诱的导师,耐心地引导我走进语言的奇妙世界。它不仅仅是教我如何去“理解”文字,更是让我去“感受”文字的力量,去“运用”语言的智慧。书中关于逻辑思维、批判性阅读的部分,简直就是给我打开了一扇新的大门。我以前写文章,总是想到哪写到哪,结果写出来的东西,要么条理不清,要么缺乏说服力。这本书让我学会了如何构建一个清晰的论点,如何用严谨的论据来支撑它,如何让自己的观点更有说服力。即使是那些关于文学作品的赏析,也因为作者独特的视角和深刻的见解,让我看到了文字背后隐藏的巨大能量。这本书,让我从一个只是“会写字”的人,变成了一个开始“会思考”和“会表达”的人。

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老实说,《大学语文》这本书,最初在我眼中,就是一本“应付差事”的书。我当时的想法是,大学里总得学点“正经”的东西,而“语文”似乎是最“软”的学科,可能就是背背课文、做做练习,最后考试时能蒙混过关就好。我完全没有想到,它会对我产生如此大的影响。它不仅仅是教我如何写出一篇“合格”的文章,更是让我开始思考,为什么要写,写给谁看,以及如何才能写出“有价值”的内容。书中关于逻辑思维、论证方法的部分,简直就是给我打开了新世界的大门。我以前写东西,全凭着感觉走,想到哪写到哪,结果写出来的东西,总是条理不清,缺乏说服力。读了这本书之后,我才意识到,原来清晰的逻辑和严谨的论证,是多么重要。它让我学会了如何构建一个完整的论点,如何搜集证据来支持它,如何有条不紊地表达自己的想法。即使是那些看似“文学性”的部分,也让我对语言的运用有了更深的理解。我开始注意到,原来同样的意思,用不同的词语和句式来表达,所产生的效果是截然不同的。这本书,就像一位严谨的老师,又像一位充满激情的引导者,让我从一个只会“说话”的人,变成了一个开始“思考”如何用语言去影响和连接他人的人。

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我对《大学语文》的初印象,用一个词来形容就是“警惕”。我总觉得“大学语文”这四个字,就代表着一种难以摆脱的沉重和枯燥,仿佛是把高中语文的课本拉长了,然后塞满了更多我不理解的术语和理论。我预设了这本书会充斥着各种“主义”、“流派”,以及各种我根本记不住的作家名字和作品梗概。我甚至想好了,一旦遇到看不懂的部分,就直接跳过,只挑那些与考试相关的、看起来比较“有用”的内容来读,反正最后的目的不就是拿到一个及格的分数嘛。但是,当我真正开始阅读这本书的时候,我发现我之前的设想,实在是太片面了。它并没有给我一种“学术”得让人望而却步的感觉,反而更像是在和我分享一些关于“语言”这个我们每天都在使用,却又常常忽略其背后奥秘的有趣故事。它让我明白,原来那些我们习以为常的表达方式,背后都有着深刻的逻辑和演变;原来,一个词语的选择,可以影响听众的情感,甚至改变整个事件的走向。这本书,就像一个侦探,引导我去挖掘语言的潜藏线索,去理解文字背后的深意,去感受不同风格的魅力。它并没有强迫我接受某种观点,而是鼓励我去独立思考,去形成自己的判断。这种学习体验,比我之前任何一次关于“语文”的学习都要来得更为主动和有趣。

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当我拿到《大学语文》这本厚厚的书时,我的第一反应是:“天哪,又要背书了!”我脑海里闪过的,尽是中学时代那些背诵古诗词、记忆文学常识的痛苦回忆。我以为这本书会像一本枯燥的教科书,充斥着我早就忘却的语法规则和晦涩的文学理论,大概率会成为我书架上又一个积灰的摆件,只在期末考试前才会被匆忙翻动。我甚至已经做好了“应付”的准备,打算只看那些最“实用”的、最可能出现在考卷上的内容,至于那些“泛泛而谈”的部分,大概率会被我忽略。然而,这本书的打开方式,却让我大跌眼镜。它并没有给我一种被强行灌输知识的感觉,反而像是在和我进行一场深入的灵魂对话。它所探讨的,不仅仅是语言本身,更是语言如何与我们的思维、情感、文化紧密相连。我开始意识到,原来那些我们每天都在使用的词语,背后都蕴含着丰富的历史和文化积淀;原来,一个句子结构的细微变化,就能传递出截然不同的情感色彩。书中对一些经典文本的解读,更是让我耳目一新,它们让我看到了文字背后隐藏的巨大能量,以及作者创作时所付出的心血。这本书,就像一位睿智的长者,引导我去发现语言的奥秘,去理解文字的魅力,去提升自己的表达能力。它让我从一个被动接受者,变成了一个主动探索者。

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说实话,一开始我对《大学语文》这本书并没有抱有太高的期待。在我看来,这不过是一门基础课程,内容大概率会是那些老掉牙的语法规则、文言文翻译,以及一些我早就听腻了的文学作品赏析。我甚至已经准备好了,它会成为我书架上又一本“摆设”,只有在考试前才会被迫翻开。我当时的想法是,只要能应付过去,分数够用就行,毕竟大学里还有那么多更“重要”的学科需要我去钻研。然而,这本书的出现,却给了我一个巨大的惊喜,也让我重新审视了“语文”这门学科的价值。它并没有像我预想的那样,只是简单地罗列知识点,而是以一种更加深入、更加发散的方式,引导我去思考语言背后的逻辑、文化和思想。我发现,书中关于逻辑思维、批判性阅读的内容,对我来说简直就是一场“启蒙”。我以前写东西,总是想到哪写到哪,结果写出来的东西,要么逻辑混乱,要么观点模糊。这本书让我学会了如何清晰地构建论点,如何有效地论证,如何去辨别信息的真伪。即使是那些我以为会很枯燥的文学作品赏析,也因为作者独特的视角和深入的解读,让我看到了文字背后的无限可能。它让我明白,语言不仅仅是沟通的工具,更是思考的载体,是情感的表达,是文化的传承。这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我走进语言的奇妙世界,让我学会如何更好地去理解自己,理解他人,理解这个世界。

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这本书,哦,说起来真是让人又爱又恨。第一次翻开《大学语文》,我脑子里全是“这玩意儿到底是干啥的?”,毕竟“大学语文”这名字听起来就透着一股子陈旧和呆板,仿佛一堆堆的古文、语法、修辞,能把人瞬间拽回中学时代,甚至更早。我以为这会是一本枯燥乏味的工具书,塞满了各种考试重点和生僻词汇,大概率会成为书架上的摆设,一年也翻不了几回。然而,事实却给了我一个大大的耳光,虽然有时候被它折腾得够呛,但细想起来,这种“折腾”带来的价值,远比我最初的预想要来得深刻。这本书并没有像我想象中的那样,只是简单地罗列知识点,而是像一个经验丰富的老友,絮絮叨叨地,却又充满智慧地,引导着我去认识语言的魅力,去感受文字的力量。它像一面镜子,映照出我语言表达上的种种不足,也像一把钥匙,为我打开了理解更广阔世界的大门。这本书的出现,与其说是在传授知识,不如说是在重塑认知。它不仅仅是关于“语文”二字,更是关于如何清晰地思考,如何准确地表达,如何富有感染力地沟通。我时常会为了一个句子的精妙之处而反复推敲,为了一个词语的多重含义而大开眼界,甚至为了作者对某个现象的独到见解而陷入沉思。这种沉思,才是学习真正的乐趣所在。

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说实话,拿到《大学语文》这本书的时候,我内心是有些抗拒的。我一直觉得自己语文还算可以,至少日常交流没有障碍,写点报告、邮件什么的也够用,没必要再花时间去啃一本厚厚的“大学语文”。我当时的想法是,这或许是学校为了学分或者某种考核而必须安排的课程,内容大概率会是那些陈年旧调,比如文言文翻译、古诗词赏析,或者是一些晦涩难懂的文学理论。我甚至做好了它会成为我书架上又一本“摆设”的准备,偶尔翻翻,看看有没有需要应付考试的东西。然而,这本书的打开方式,却完全超出了我的预期。它并没有给我一种“被灌输”的感觉,反而像是在和我进行一场平等的对话。它所探讨的,不仅仅是语言本身,更是语言如何承载文化,如何塑造思想,如何影响我们的认知和行为。我开始意识到,原来那些看似微不足道的词语和句子,背后都蕴含着丰富的历史、文化和情感。当我读到书中关于某个修辞手法的精彩运用时,我惊叹于作者的巧思;当我理解了某个文学作品的深层含义时,我感受到了文字的无穷魅力。这本书教会我,不仅仅是“怎么说”,更是“为什么这么说”,以及“说得好”到底意味着什么。它让我重新审视自己的语言习惯,去发现那些潜藏的不足,并激励我去追求更精准、更生动、更有力的表达。

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