基督教神學原理 在線電子書 圖書標籤: 神學 基督教 宗教 哲學 麥奎利 宗教研究 約翰·麥奎利 何光滬
發表於2024-05-19
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實存主義神學復活瞭神哲一體的古代傳統,不啻於在當代語境下重新構建瞭“新”的上帝;麥奎利神學的辯證色彩又以極其中正的方式摺衷瞭各種古典教義闡釋,將實存主義神學從被人詬病的“人的神學”中升華齣來。
評分簡直是打著基督的旗號反基督的典型,而且還不自知。所謂神學的中庸之道,完全是麵對俗世科學和哲學的露怯,歸順俗世反而宣稱謙卑而超越,從而天真地以為並炫示自己的神學在更堅實的基座上。在叨逼叨七繞八繞上,誤認為自己能穿透德國哲學的饒舌而緻通達,從不知佛教在錶達和認識論上的高明(雖然不是極緻),在德國哲學陌路的海德格爾存在論的意義上又能奇跡般地對道德經無知。試圖做哲學和神學間的和事佬,孜孜不倦地和稀泥,西方人終於學到瞭東方世俗宗教的低劣惡俗,卻不自知。執著於邏輯和認識論而對語言本身的元問題無一絲敏感。這神學怎麼能做得下去。看起來是聖公會和稀泥,因而擁抱六七十年代教宗三教閤一愚行的全球化神學的瞎眼先行者。七徵八引拙劣的掉書袋。難道是被牛津的哲學傢們給帶糊塗瞭?神學本就中庸、中道,而非您老能執兩用中。
評分以一個外人的眼光看這本書,一樣會覺得心裏漸漸明亮起來,清晰易懂,同時深刻到位,太棒瞭。哲理神學部分在我看來尤為illuminating。對自然神學的批判中清晰地將神學與理性的關係點明,稱其為“並行不悖”,並可在神學和心智中建立起橋梁。對我這等外行,他嚮我提供瞭一種新的看聖經經典和基督故事的角度。實存-存在體係將“上帝”的涵義錶述為“神聖存在”,然而又如他在序言中所說,並沒有盲目迎閤現代,而是極為周正的復活瞭經典教義。這本書的細微之處,無不流露著讓我欽佩的地方。一是對海德格爾體係的理解和運用,啓示和“原始思維”的對照,“純粹的在是虛無”“邏各斯”和三位一體的對照,對焦慮精神狀態下洞察力的訴求,對“象徵”的理解。“沒有任何終極的神學”,“要求理性的說明有可靠的確定性,就等於是拒絕承認自身的有限性”,“不要因懷疑而排斥可靠思想的可能性”。說點題外話,讀這書的目的很復雜,起初是想瞭解這個技術時代內人如何相信“創世紀”之類,自然這個疑惑被麥奎利對聖經的看法解除。中間一度被說服,這對“實存”睏境的意義,想到朋霍費爾所說的對“斷裂”的剋服,最後仍覺渺茫。他離我太遠,兩韆年,不懷著“自我關切”走嚮徹底奉獻的死亡,逐漸達到這個目標,逐漸獲得的自由,虛無和存在,還沒到時候吧。這書要重讀最少兩遍。
評分存在主義神學
評分寫宗教的書必須要有宗教意識
麥奎利(John Macquarrie)
蘇格蘭神學傢、哲學傢。曾任教於格拉斯哥大學、紐約協和神學院、牛津大學。曾與美國哲學傢愛德華.羅賓遜閤作,將海德格爾的《存在與時間》譯成英文。主要著作有《基督教神學原理》、《探求人性》、《探求神性》、《存在主義神學》等。
《基督教神學原理》包括三大部分。第一部分“哲理神學”(philosophical theology)所起的作用,類似於傳統所謂“自然神學”(natural theology);第二部分“象徵神學”論述的內容,相當於傳統所謂“教義神學”(dogmatic theology);第三部分“應用神學”(applied theology)則囊括瞭現在所謂“實用神學”或“實踐神學”(practical theology)所能包含的主要論題。在“哲理神學”中,麥奎利把神學的齣發點由神降為人,從人生分析齣發,通過一套關於“啓示”的認識論推進到關於“存在”的本體論,並將“上帝”的涵義錶述為“神聖存在”,以此迴答瞭關於“上帝是否存在”的問題,確立瞭信仰的哲學基礎。他還提齣瞭一套神學語言論,以迴答分析哲學的挑戰,主張一種寬容的宗教論,以適應思想意識的多元狀態。在“象徵神學”中,麥奎利運用在第一部中確立的“實存論—存在論”方法,對傳統的三一論、創世論、基督論、救贖論和末世論等所有的基本教義,進行瞭既符閤現代思想氣候又符閤傳統教義精神的解釋。其中涉及上帝的性質、上帝與世界的關係、基督與人類的拯救、個人和宇宙的歸宿等等甚至連教外人士都頗感興趣的問題。在“應用神學”中,麥奎利提齣瞭一套適應現代社會並與天主教調和的教會論以及相關的關於聖職、聖事、布道、崇拜和祈禱等等的理論。他還改造瞭陳舊的傳教觀,提倡同其他宗教和意識形態的對話,闡明瞭基督教的倫理道德觀、婚姻傢庭觀、社會政治觀,對當代世界麵臨的重大問題提齣瞭基督教的解決辦法。
约翰·麦奎利《基督教神学原理》。看了好久,最终还是没有好好看完,因为我对系统神学兴趣不大,即便是麦奎利这种现象学和存在主义改造过后的系统神学,它基本上仍然是规范性的,探究性上就会差很多。本书分为三部分:哲理神学、象征神学、应用神学,对应于传统的自然神学、教...
評分约翰·麦奎利《基督教神学原理》。看了好久,最终还是没有好好看完,因为我对系统神学兴趣不大,即便是麦奎利这种现象学和存在主义改造过后的系统神学,它基本上仍然是规范性的,探究性上就会差很多。本书分为三部分:哲理神学、象征神学、应用神学,对应于传统的自然神学、教...
評分约翰·麦奎利《基督教神学原理》。看了好久,最终还是没有好好看完,因为我对系统神学兴趣不大,即便是麦奎利这种现象学和存在主义改造过后的系统神学,它基本上仍然是规范性的,探究性上就会差很多。本书分为三部分:哲理神学、象征神学、应用神学,对应于传统的自然神学、教...
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