魚麗之宴 在線電子書 圖書標籤: 木心  散文  訪談  隨筆  魚麗之宴  中國文學  文學  中國   

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“大白天，社會、人性、哲學，鍛煉周鏇，消耗甚巨，所以隻能在夜晚成人長大。”要在夜晚悄悄長大吖。

文字如果是肉做的，這個的麻油也放得太多瞭一點，且欠鹽醬油蔥花少許，佐菜若乾。味道不對也~

我發現很多人的失落，是忘卻瞭違背瞭自己少年時的立誌，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透瞭，想穿瞭——就此變成自己少年時最憎惡的那種人。

凡是可以想到的，都是虛構的。——正好映證那句凡所幻象皆是虛妄

纍瞭 三月不想再讀費腦細胞的書

木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念，第一次是在《江楼夜谈》： 我有一个「读者观念」，这个观念比我自身高明十倍，我画给它看。是赫胥黎吧，他在讲演之前，虔诚请教前辈大师：应该如何对待听众的水平？大师道：他们一无所知。我画到一半时，这个读者观念聚而明，明而显...  

学会一个新名词“二律背反”。得到一个新观点，政治经济是动物性的，重战术；文化艺术是植物性的，重战略。前半部分是访谈录，可能是我看的访谈本身不多的缘故，总觉得木心的回答有些晦涩，像是打迂回战似的，走了一大串华丽丽的路线，最后却走迷了路。不过采访中的回答提出的...  

很长时间没有读过这么纯粹精深的散文，刚开始完全处于迷离状态，没有进入木心先生的语境和心境，这种阅读有些冒失，因此暂搁。 之前，看小说、随笔，都是止言；而这次阅读旅行，完全相反，我欲言，我像傻瓜一样有着嗷嗷的饿态，有着茫茫的思绪。 正如我在书页上写下的独白：...  

前半部是木心的采访集，他自省：胡说八道，假语村言。后半部是小传，反复读了两遍，看到一个“迥然绝尘，拒斥流俗”，凌然独行的艺术家的成形。对于弃长衫布鞋取西装革履画油画的少年，乡人传言于母：华而不实。母探儿时特意添了英国皮鞋瑞士金表，嘱：真的华而不实要先得华再...