欧洲思想史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
弗里德里希．希尔（Friedrich Heer 1916–1983)，奥地利历史学家、文化评论家。生于奥地利维也纳，1938年在维也纳取得博士学位，投身反对纳粹统治，直至二次大战结束。本书初稿因被纳粹统治者没收，作者再次撰写。战后，希尔主编文化政治刊物《犁沟》，并主持出版天主教左翼刊物《论坛》，书稿又遭到奥地利的苏联当局没收，为此第三次重写，终于1953年出版。1962年起，担任维也纳大学思想史教授。着有《欧洲的升起》(1949)、《神圣帝国的悲剧》(1952)、《神的初恋》(基督徒与犹太人关系两千年史) (1967)、《为奥地利文化特性而战斗》(1981)等。
尤其值得一提的是，作者的命运与其史学经典史著《欧洲思想史》的遭遇紧密相闻：在希特勒执政时期，被纳粹政权逮捕，同时本书初稿被没收；在1946年，被奥地利的苏联占领当局错捕，本书第二稿被没收；在病魔缠身、心情悒郁的困境下，第三次从头开始撰写本书，终于在1953年得以面世。
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- 西方历史
坊间欧洲通史以政治或哲学思想史为多，前者以王朝或地域为中心，且重点以西欧为主，后者则重视个人思想贡献为多。本书特点正好补以上之不足：作者以宏观的态度坦诚地从欧洲史源流展开讨论，其中包括基督教思想的形成及后来与回教思想的糅合，追寻近世欧洲思想的源流，今日“全球化”格局的思索提供思想资源与历史经验。
本书特点：哲学史与社会思想史兼而有之，深入到欧洲社会的各个阶层和社会角落，重视知识界精英思想与下层民间文化之间的联系与渗透。
打破以西欧为中心的历史观，关注中欧、东欧、西班牙以及西北欧的低地国家的思想与文化，重视西欧与欧洲其他地区的思想文化之间的冲突与互动，揭示今日欧洲思想史格局的历史渊源。
突显阿拉伯文化和希腊异教文化对整个欧洲思想文化形成的作用。
为我们了解整个欧洲文化的地区多样性与历史复杂性提供了重要的思想资源，从而突破了按照时代先后发展的线性式思想史的局限。
具体描述
读后感
（１）“西方基督教的创立人是非洲人圣奥古斯丁。…“我只企求了解上帝和灵魂，此外一无所未求。这个古代基督教－异教观念中统一的世界撕为两半。…他追随的是基督和一小群人所走的艰难道路，直到世界的尽头。他所相信的是经过筛选的一小批人，在受迫害的漫长黑夜中跋涉，因此...
评分欢迎关注作者微信公众号：枢记 本文为《 论“普世性共识”的运用及其在东西方的不同取向》一文的节选 原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/OAeC69UKHqruH9d0vcwcxA 枢机最近在重读一本砖头般的大书:《欧洲思想史》。作者是奥地利的思想史家弗里德里希·希尔（Friderich Heer...
评分约定 之所以说是第一遍，因为，这本书是那些极少数的，在看的过程中，你就下定决心，要再读，要重读多次的书。 所以，和我自己下一个约定，等到将这本书里提到的那些思想家的著作看过一些之后，再回头重读这本书。 比如圣奥古斯丁，托马斯·阿奎那，奥康，圣特雷莎，培根，...
评分[奥地利] Friedrick Heer 中译者 前言，赵复三 “人只有在默默无闻的时候，才能静下心来做点学问。” ——徐怀启 英译者前言，约拿丹·许泰固堡 “思想是炸药，它的传播又不受时代和地域的限制，欧洲的思想会在其他大陆引起爆炸...
评分欧洲思想史 第二章 从波伊提乌到埃里金纳（６至９世纪） “罗马教皇则在意图抵制诺斯替教派，阿里安教派用早期拜占庭的极端分子，以维护邪教的奥秘。” 诺斯替教对耶稣进行了精神和肉体的区分，精神是永恒的，在十字架上被钉死的只是耶稣的幻影。 阿里乌是基...
用户评价
优美、怀旧。“在以历史事实填充起来的混杂世界中，纯理性主义是最大的狂想。”（第九、十七、十八章再读一遍……
评分死磕了两个月，那么多陌生的人物，线索，背景，流派。知识体系不够健全，现在还只能囫囵吞枣。待强大了再重读吧。
评分一本厚重的书，毋庸质疑的经典。我从未知道，从未感受过的，从未了解也就更无从理解的历史，原来竟是如此深邃。
评分從英文版翻譯 質量不錯。只是希爾的引溯有待商榷吧。
评分一本厚重的书，毋庸质疑的经典。我从未知道，从未感受过的，从未了解也就更无从理解的历史，原来竟是如此深邃。
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