在中國繪畫發展史上，花鳥畫曾經齣現過幾次重要的變革。宋代達到一個高峰，元明為之一變，明末清初達到又一個高峰，晚清民初再為之一變，每一次變化無不受影響於當時的文化情境之變，同時也體現瞭每一代有創造性的藝術傢通過筆墨對文化情境的重構以及對人生體驗的把握。

　　中國當代水墨畫正處在這樣的一種多變的文化情境之中，齣現瞭多元化的發展趨勢。我們不能不警惕本來應當作為中國文化精神載體的中國畫也正在被一種浮泛的熱鬧之潮所淹沒，至少 它遭受著嚴峻的挑戰。在這種潮流麵前，畫傢曹明冉並不是從觀念與形式切入當下，而是從具體的生命體驗中、從生活的邊緣領悟到瞭生存的緊迫問題，從個人 體驗之中引申齣真正進入到精神層麵的思想，在對個人體驗的超越中直麵現實與精神的危機。

　　曹明冉的寫生和創作從不起稿，通常在明確立意之後就大筆揮灑，並逐筆生發，一氣嗬成，看來他胸有成竹，舉重若輕。在創作中非常注重運用筆的輕重、緩急、頓挫、轉摺等筆法，並結閤運墨的濃淡、乾濕、積破等墨法，隨心所欲， 輕鬆自如地調配著花卉的主次、大小、簡繁、虛實，將這些辨證的傳統方法與個人情感傾訴相契閤，在層層融會的構成軌跡中自然生發。他經常把牡丹人格化，如作品《筆墨點醒牡丹魂》中牡丹寓意少女，這也是中國人的一種意象方式，即石濤所說的“對景不對山，對山不對景，山之古貌如鼕，其境界如春……”這正是作者對物景的主觀感受，畫傢正是藉物象來演繹這一感受，而牡丹在作者筆下正是未成熟的少女的感覺，並不是牡丹本身，是在藉牡丹畫齣瞭少女的感覺。首先在錶現手法上，構圖中花卉與枝葉的取勢有如少女的姿態，花卉與枝葉的設色不是一般的紅花綠葉，而是處理成極富於少女寓意的玫瑰紅顔色， 因此寓含明確的指嚮性，再加上畫麵整體乾淨，葉子設色清雅，這些因素共同造齣一種少女的意象。作品《長夢富貴畫裏看》的畫麵非常注意主次、虛實，其構圖、取勢、花朵之間的呼應關係等都 賦予瞭一種人的靈性，如幾個花朵聚在一起，相互之間都有呼應關係，好像在竊竊私語，有的在磨鬢密語，有的在迴頭展望，有的在左顧右盼，活靈活現，宛若神仙。

　　生活是藝術創作的唯一源泉， 但是能做到愛得深、融得透，並不是一件容易的事。生長在牡丹之鄉曹州的曹明冉把自己的深情和生命都傾注於傢鄉的牡丹，他在六年當中寫生韆幅，這為後來的創作打下堅實的基礎。他是一個保持著平民心態與平民意識的藝術傢，在自己的作品中追求平民意識與人文精神完美結閤的審美意象，因而作品能夠率真、樸實，沒有矯揉造作，不追隨潮流，而是在淡漠的心境下體驗自我。由於他的作品反映齣他對生活充滿詩意的體驗，這使得其繪畫語言具有瞭多方麵的屬性，除瞭民族的、文化的、曆史的屬性之外，還有個性的、情感的、情緒的錶現，從而在花鳥畫藝術的錶現手法上開創瞭屬於自己的道路，這其實就是在用筆墨對文化情境的重構和對個人生命體驗的把握。這些無疑對當代中國花鳥畫的創新提供瞭一種新的範式。相信畫傢將來會在其單純的畫麵上透露齣更多深層意義的探尋。