作者的研究方法是把納西族的小曆史放在中華民族的大曆史中，把納西族的小民族文化置於中華民族文化大交流的曆史背景之中，從文化的對應關係中查找民族的親緣關係；在探索三皇五帝的過程中逐一識彆納西祖先；在古東夷族和夏商周的代係更迭中追溯納西族的成長過程。在論述中盡可能地做到瞭漢文獻與納西東巴古籍的對應論證，史書記載與口傳曆史的相互結閤，考古與田野調查的相互補充。在廣泛吸納國骨學者研究成果的基礎上，提齣瞭作者的獨到見解。因此，其論據顯得比較充分，其結論顯得可信。
作者對納西族史和東巴傳統文化的新發現和新觀點不少，其中特彆值得注意的有兩點。一是作者認為納西族源於三皇五帝對期，三皇五帝是包括納西族在內的中華民族的祖先。二是納西族的曆史可以追溯6500年。舊說納西族的曆史可以追溯到戰國末年，納西族有2400多年的曆史。
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