阿道爾夫 在線電子書 圖書標籤: 外國文學  法國文學  小說  貢斯當  法國  外國  阿道爾夫  法國婚戀小說十種   

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從《十九世紀文學主流》摸過來看的，隻看瞭《阿道爾夫》，因為《茜瑟爾》沒完結而且好像價值一般，然而《阿道爾夫》也沒什麼亮點。總體說來就是，隻有愛情的愛情隻會灰飛煙滅。

從《十九世紀文學主流》摸過來看的，隻看瞭《阿道爾夫》，因為《茜瑟爾》沒完結而且好像價值一般，然而《阿道爾夫》也沒什麼亮點。總體說來就是，隻有愛情的愛情隻會灰飛煙滅。

關於愛情，十八世紀小說中的戀人們似乎隻知道兩件事：熱戀時的美好與失戀後的痛。他們終日沉醉於愛情裏，卻從未意識到，原來戀愛居然也需要花費時間。當阿道爾夫認識到這點時，真摯的愛情便轉變成瞭沉重的枷鎖。於是對愛情超自然式的崇拜消失瞭，貢斯當不再謳歌那種詩意美，他關注的是心理狀態的變化——從文學史的角度來看，《阿道爾夫》即是心理分析小說的原型。貢斯當還在時間上大幅拓展瞭愛情描寫，他從愛情的萌芽、發展、鼎盛一直寫到終結，甚至不忘去愛情的墳墓前再看幾眼。以前的人發愁對方怎麼不愛自己，阿道爾夫卻憂愁對方怎麼還愛自己——他已經嚮社會輿論舉起瞭白旗，而之前的小說中這是女性承擔的任務。《瑟茜爾》是三角戀的故事，似乎還沒有寫完。《紅色筆記本》是十九世紀貴族流浪漢流水賬小說，不值一提。

後麵小半本是未寫完的瑟茜尓。

從《十九世紀文學主流》摸過來看的，隻看瞭《阿道爾夫》，因為《茜瑟爾》沒完結而且好像價值一般，然而《阿道爾夫》也沒什麼亮點。總體說來就是，隻有愛情的愛情隻會灰飛煙滅。

作者是法国大革命前后著名的思想家，最著名的政治论著是《古代人的自由与现代人的自由》。其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》都收录在本书中。 《红色笔记本》算是半自传了。而《阿道尔夫》、《塞茜尔》都是爱情作品，《塞茜尔》没有完结。而《阿道尔夫...  

“文学就像是含磷的物质，在它就要死去的时候，就会散发出最明亮的光芒。” 1953年的巴特说。如果将主语置换为“爱情”，便能够异常熨贴的概括法国心理分析小说《阿道尔夫》中叙述的爱情，仿佛罗兰.巴特是专为评述1816年出版的这本小册子所写，后来稍事修改，用在自己的处女作...  

阿道尔夫有我的影子，而且我相信有大多数人的影子。 少数人能和爱蕾诺尔感同身受，但大多数人都没有资格死去，要么因为无耻而快乐着，要么因为不够无耻而愧疚着。 阿道尔夫是本完全的心理分析小说，如果你还认得自己，那么某个段落你必然会心虚害怕。人类的自私、游移、反复...  

2007年9月第一次阅读此书。 这是脆弱心灵的不幸之旅。 与其说，书写得像心理分析，毋宁把它视作治疗。 书中人物身上或多或少都能觅见我们卑微虚伪自私的侧面。 我想到了曾经的恋爱。 感情纠葛中的相互欺诈。 想到了那一条条因为自己过失却又无法弥补的伤痕。 那些痛永远留在...  

他们对幻想无休止的追逐，他们虽有愤世嫉俗的精神，到头来却只是空忙一场。——普希金 没有定论之前是非常美好地一个阶段，可以无休止地想象和谈论未来，谈话中的未来有着无限地可能性，当然所有的可能性都是美好的。 当事情真的发生时，就已经没有想象的余地了，因为事实就摆...