本书是研究印度早期佛教律制与信仰的学术专著。作者依据 翔实的文献资料和碑铭材料，对印度早期佛教僧团的净法与佛塔信仰做了深入的梳理与研究，指出所谓净法是佛教僧侣 的行为准则，主要涉及衣食两方面。印度佛教的部派分裂即 导源于对净法理解掌握上的诸多歧异。作者还通过对有关佛 塔信仰各方面的深入探讨，认为在传统习俗影响下，佛塔信 仰逐渐成为佛教的信仰形态之一，也日渐成为理解部派佛教 的途径之一，它对大乘佛教的产生有一定的影响。
具体描述
读后感
律藏体现了佛教早期僧团的状态，也是早期僧团分化的焦点之一。而作者对律藏的研究多不彻底，凡言及某一具体净法时，其治立因缘多为“此为白衣所讥”。该书的后半部分谈佛塔信仰，对佛塔供养的因缘，也是此种逻辑。如果“白衣所讥”是律藏的成立之因，律藏岂不是成了白衣对佛教...
评分律藏体现了佛教早期僧团的状态，也是早期僧团分化的焦点之一。而作者对律藏的研究多不彻底，凡言及某一具体净法时，其治立因缘多为“此为白衣所讥”。该书的后半部分谈佛塔信仰，对佛塔供养的因缘，也是此种逻辑。如果“白衣所讥”是律藏的成立之因，律藏岂不是成了白衣对佛教...
评分律藏体现了佛教早期僧团的状态，也是早期僧团分化的焦点之一。而作者对律藏的研究多不彻底，凡言及某一具体净法时，其治立因缘多为“此为白衣所讥”。该书的后半部分谈佛塔信仰，对佛塔供养的因缘，也是此种逻辑。如果“白衣所讥”是律藏的成立之因，律藏岂不是成了白衣对佛教...
评分律藏体现了佛教早期僧团的状态，也是早期僧团分化的焦点之一。而作者对律藏的研究多不彻底，凡言及某一具体净法时，其治立因缘多为“此为白衣所讥”。该书的后半部分谈佛塔信仰，对佛塔供养的因缘，也是此种逻辑。如果“白衣所讥”是律藏的成立之因，律藏岂不是成了白衣对佛教...
评分律藏体现了佛教早期僧团的状态，也是早期僧团分化的焦点之一。而作者对律藏的研究多不彻底，凡言及某一具体净法时，其治立因缘多为“此为白衣所讥”。该书的后半部分谈佛塔信仰，对佛塔供养的因缘，也是此种逻辑。如果“白衣所讥”是律藏的成立之因，律藏岂不是成了白衣对佛教...
用户评价
[PKU/E2-1]B949.351/15
评分主要建立在漢文佛經上的印度佛教史研究？說好的巴利文文獻怎麼那麼少呢？語言錯誤敢不敢再多點？談論衣食的凈法不愧是僧人在意的。佛塔的研究還有點意思。其他細節不談了……
评分[PKU/E2-1]B949.351/15
评分果然看的人少得可怜……
评分主要建立在漢文佛經上的印度佛教史研究？說好的巴利文文獻怎麼那麼少呢？語言錯誤敢不敢再多點？談論衣食的凈法不愧是僧人在意的。佛塔的研究還有點意思。其他細節不談了……
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